СЛУЖБА ОБЩАЯ

исповеднице ХХ века единей

ВЕЧЕР

На Господи, воззвах: стихиры, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе:

О, преславнаго чудесе!/ Евина дщерь избежа прелести змиевы,/ исповедница
(имярек) славная,/ еяже лепота душевная/ Церкве Русския бысть
украшение,/ та бо, страдания своя ни во что же вменяющи,/ претерпе
судище беззаконное./ Сего ради на Страшнем Суде Христовом/ милостивая
заступница нам будет.

О, блаженнаго изволения!/ Соманитида древле пророка Божия Елиссея почти/
во дни отступления Израиля от Бога,/ ты же, страдалице (имярек)
честная,/ во дни гонения безбожнаго в земли нашей,/ Христа небоязненно
исповедала еси/ и, послежде благочестно поживши,/ подвиг твой в мире
скончала еси./ Сего ради молим тя спастися душам нашим.

О, премудрости разума!/ Восхваляет Соломон жену мужелюбивую,/ мы же
вельми воспеваем боголюбивую,/ святую страдалицу (имярек),/ сия бо,
научена от Святаго Духа,/ Христа на судищи исповедаше/ и, веру
православную неложно хранящи,/ вратами правды в Царство Небесное вниде,/
идеже молится спастися душам нашим.

О, преславнаго чудесе!/ Древле Мариам пророчица,/ сквозе Чермное море
прошедши,/ с лики и тимпаны Бога прославляше,/ ныне же страдалица
(имярек) славная,/ пучину безбожных гонений преплывши/ и землю Русскую
кровьми украсивши,/ Господу победную песнь воспевает:/ славно бо
прославися.

Слава, глас 3:

Божественным рачением укрепляема,/ пучину гонений добле прешла еси,/
(имярек) достославная,/ и к Свету Незаходимому, яко исповедница
Христова, возшла еси,/ идеже вкупе с новомученики и исповедники
Российскими молишися,/ о еже сохранитися земному Отечеству нашему в
Православии/ и спастися душам нашим. 

И ныне, Богородичен: Како не дивимся:

Вход. Прокимен дне. 

И чтения. Пророчества Исаиина чтение (глава 43):

Тако глаголет Господь:/ вси языцы собрашася вкупе, и соберутся князи от
них./ Кто возвестит сия в них?/ Или, яже от начала, кто слышана сотворит
вам?/ Да приведут свидетели своя, и оправдятся,/ и да услышат, и да
рекут истину./ Будите Ми свидетели,/ и Аз Свидетель, глаголет Господь
Бог,/ и отрок, егоже избрах./ Да познаете и веруете Ми/ и разумеете, яко
Аз есмь,/ прежде Мене не бысть ин Бог, и по Мне не будет./ Аз есмь Бог,/
и несть, разве Мене, спасаяй./ Аз возвестих и спасох,/ уничижих и не бе
в вас чуждий./ Вы Мне свидетели, и Аз Господь Бог,/ и еще от начала Аз
есмь,/ и несть от рук Моих избавляяй./ Сотворю, и кто отвратит то?/ Сице
глаголет Господь Бог,/ избавляяй вас Святый Израилев.

Премудрости Соломоновы чтение (глава 3):

Праведных души в руце Божией, и не прикоснется их мука./ Непщевани быша
во очесех безумных умрети,/ и вменися озлобление исход их./ И еже от нас
шествие – сокрушение,/ они же суть в мире./ Ибо пред лицем человеческим,
аще и муку приимут,/ упование их безсмертия исполнено./ И вмале наказани
бывше, великими благодетельствовани будут,/ яко Бог искуси я и обрете их
достойны Себе./ Яко злато в горниле, искуси их/ и, яко всеплодие
жертвенное, прият я./ И во время посещения их возсияют/ и, яко искры по
стеблию, потекут./ Судят языком и обладают людьми,/ и воцарится Господь
в них во веки./ Надеющиися Нань разумеют истину/ и вернии в любви
пребудут Ему,/ яко благодать и милость в преподобных Его/ и посещение во
избранных Его.

Премудрости Соломоновы чтение (главы 5 и 6):

Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их, и попечение их у
Вышняго./ Сего ради приимут Царствие благолепия, и венец доброты от руки
Господни,/ зане десницею покрыет я, и мышцею защитит их./ Приимет
всеоружие рвение свое, и вооружит тварь в месть врагом./ Облечется в
броня правды, и возложит шлем, суд нелицемерен./ Приимет щит
непобедимый, преподобие./ Поострит же напрасный гнев во оружие;/
споборет же с ним мир на безумныя./ Пойдут праволучныя стрелы молниины,/
и яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят./ И от
каменометныя ярости исполнь падут грады,/ вознегодует на них вода
морская, реки же потопят я нагло./ Сопротив станет им Дух Силы, и яко
вихор развеет их,/ и опустошит всю землю беззаконие, и злодейство
превратит престолы сильных./ Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните,
судии концев земли./ Внушите, держащии множества, и гордящиися о народех
язык,/ яко дана есть от Господа держава вам, и сила от Вышняго.

На стиховне стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение:

Дал еси крепость и силу/ боящейся Тебе, Господи,/ исповеднице честней
(имярек),/ якоже древле святым женам,/ победити видимыя и невидимыя
враги./ Темже ныне воспевают ю священницы Господни/ и величают вси людие
земли нашея,/ яко претерпе гонения и заточения / великия ради славы
Твоея.

Стих: Приведутся Царю девы/ в веселии и радовании.

Аще безумнии тщахуся/ угрозами и лестию притворною/ течение твое ко
спасению разорити,/ обаче преподобнеи руце к Богу воздевающи,/ амалика
мысленнаго победила еси/ и, целомудрия свещу елеем исповедания
уяснивши,/ с мудрыми девами в невестник неизреченныя славы возшла еси,/
страстотерпице (имярек) достославная.

Стих: Исповемся Тебе в век, яко сотворил еси,/ и терплю имя Твое.

Яко ластовица доброгласная,/ Церкви нашей весну обновления/ страданием
за Христа возвестила еси,/ богоблаженная мати (имярек)./ Ныне же со
гласом новомучеников и исповедников Российских/ Господа присно
прославляеши/ и молишися Ему усердно,/ мир и благоденствие Отечеству
нашему даровати/ и душам нашим велию милость.

Слава, глас 6:

Благодать Божию невредиму сохраньши/ страданием и исповеданием,/ в меру
возраста исполнения Христова достигла еси,/ богомудрая мати (имярек),/
и, яко пшеница добрая на ниве Российстей взращенная,/ от жития
претруднаго в Небесныя житницы собрана бысть./ Темже, Богу ныне
предстоящи,/ моли о верою и любовию чтущих тя.

И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель: 

Тропарь, глас 4:

Благочестно в законе Господни поживши,/ веру Православную сохранила еси/
и, терпением гонители Церкве Русския посрамивши,/ страдания за Христа
притерпела еси,/ исповеднице славная (имярек),/ престолу Божию
предстоящи,/ моли спастися душам нашим. 

НА УТРЕНИ

По 1-м стихословии седален, глас 3:

Кто не подивится благоразумию твоему, досточудная мати (имярек)/, яко
Господу неотступно последовавши,/ о спасении души твоея умоляла еси/ и
крепость на гонители Церкве Русския обрела еси./ Сего ради евангельски
вопием ти:/ о, жено, вера твоя спасе тя.

Слава, и ныне, Богородичен:

Тя, ходатайствовавшую спасения рода нашего,/ воспеваем, Богородице
Дево,/ плотию бо от Тебе восприятою Сын Твой и Бог наш,/ Крестом
восприим страсть,/ избави нас от тли, яко Человеколюбец.

По 2-м стихословии седален, глас 4:

Закону Господню усердно поучающися,/ в нощи гонений на Церковь Русскую/
твердым исповеданием веры свеща негасимая явилася еси, богоблаженная
мати (имярек),/ и день грядущаго спасения Отечеству нашему возвестила
еси./ Темже тя похвалами славными величаем.

Слава, и ныне, Богородичен:

Пресвятая Дево, упование христиан,/ Бога, Егоже родила еси паче ума и
слова,/ непрестанно моли сохранити в Православии/ верою и любовию присно
Тя величающия.

Величание:

Величаем тя,/ исповеднице Христова (имярек),/ и чтим святую память
твою,/ ты бо молиши за нас/ Христа Бога нашего.

По полиелеи седален, глас 1:

Яко жена евангельская закваску в три меры муки вложи,/ тако ты,
достохвальная, исповеданием веры Православныя/ тричастное души твоея
освятила еси:/ разум – истиною Христовою,/ желания – волею Божиею,/
чувствия же – любовию ко Господу/ и сими, иже на Церковь Русскую
ополчившияся,/ посрамила еси, исповеднице (имярек).

Слава, и ныне, Богородичен:

О, Державная Всецарице,/ преподобных Надеждо, мучеников Крепосте,/
Ангелов Славо, человеков Покрове/ и всего мира Всемощная Заступнице,/
избави Церковь Русскую всякаго злаго обстояния,/ Едина Чистая и
Благословенная.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых
Своих,/ Бог Израилев. Стих: В церквах благословите Бога, Господа от
источник Израилевых. Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 104.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Днесь исповедница Христова,/ достославная (имярек),/ страдании и
скорбьми украшенная,/ яко голубица кроткая,/ криле поста и молитвы
имущая,/ в чертог Небеснаго Жениха возлетевши,/ с лики святых
исповедников Российских/ Престолу Божию предстоит/ и славит Превечнаго
Бога.

Канон, егоже краегранесие кроме Богородичных: Приведутся Царю девы в
след Ея. Глас 8.

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви,/ проведшему люди Своя сквозе Чермное море,/ яко
един славно прославися.

Приими пение, (имярек) благославная,/ цвете благоуханный Церкве
Русския,/ от почитающих любовию исповедническия подвиги твоя.

Ревностию по Бозе стремления богоборческая в Русстей земли посрамила
еси/ и гонители безбожныя исповеданием веры обличила еси, славная
(имярек).

Изсушивши твердою верою ума душевредное,/ стезю исповедничества безбедно
прешла еси/ и в Небесных селениих водворилася еси, (имярек)
богоблаженная.

Богородичен: Тебе Предстательницу имущыя, Пречистая,/ славныя жены,
постом и терпением змиеву державу сокрушившыя,/ славу Небесную обретоша.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси Утверждение/ притекающих к Тебе, Господи,/ Ты еси Свет
омраченных/ и поет Тя дух мой.

Веры Православныя щит восприемши,/ и одеждею добродетелей облекшися,
мати (имярек),/ козни диавола, на тя устремленныя,/ мужественно отразила
еси.

Евангельских заповедей исполнительница и Православия ревнительница,/
исповедница Христа Бога и украшение земли нашея явилася еси,/ доблестная
мати (имярек).

8

Т

и души твоея, мати (имярек),/ любве ради Христовы не пощадила еси.

Богородичен: Тебе, Богородительнице, честныя жены предстоящыя, славу
воздают,/ пощением крепко подвизавшыяся / и мужественне врага
низложившыя.

Седален, глас 4

Украсивши душу твою красотою кроткаго и молчаливаго духа,/ уста же
исповеданием веры освятивши,/ Краснейшему добротою, паче сынов
человеческих, предстала еси,/ за Русь многострадальную молящися,/
исповеднице (имярек) честная.

Слава, и ныне, Богородичен:

От Анны праведныя процветши, Дево,/ родила еси Царя Христа и радость
роду человеческому даровала еси./ Сего ради рождеству Твоему срадуются
благочестивых жен сословие земли нашея,/ козни гонителей славно
препобедившыя.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего таинство,/ разумех дела Твоя/
и прославих Твое Божество.

Ум вперивши к Богу,/ амалика зломысленнаго молитвою победила еси, мати
(имярек),/ и, яко исповедница славная, страдания за Христа претерпела
еси.

Твердость веры Православныя показавши, мужемудренная мати (имярек),/
гонения, узы темничныя и горькия работы претерпела еси,/ силою Креста
Христова укрепляема.

Словом евангельским питаема, славная,/ к подвигу исповедническому
устремилася еси/ и страданием Христу Богу сочеталася еси.

Богородичен: Богомати Пречистая,/ Господь от Тебе неизреченно плоть
прият,/ сего ради жен естество, иногда под клятвою бывшее, ныне
возвеличися.

Песнь 5

Ирмос: Утреннююще вопием Ти:/ Господи, спаси ны,/ Ты бо еси Бог наш,/
разве Тебе иного не вемы.

Яко сокровище многоценное, спасение усердно взыскующи, славная мати,/
Христу усердно последовала еси/ и крест страдания мужественне подъяла
еси.

Царства Небеснаго возжелевши, досточудная (имярек),/ душу твою покаянием
очистила еси/ и подвиги страдания терпеливно подъяла еси.

Ангели светоноснии дивящеся терпению твоему, мати славная,/ душу твою,
благодатию освященную,/ Престолу Господа Вышних Сил приведоша.

Богородичен: Покров и Заступницу Тя имеющыя, Всечистая,/ жены
благочестивыя земли нашея во дни безбожия не отвергошася Господа,/
обаче, изгнания и страдания мужественне претерпевающыя,/ непобеждени
пребыша.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу,/ одеяйся светом, яко ризою,/
Многомилостиве, Христе Боже наш.

Ризу плотскаго мудрования терпением совлекши, боголюбивая мати
(имярек),/ ризу спасения от Христа Бога достойно восприяла еси,/ темже
во тьме безбожия досточудно в стране нашей просияла еси.

Юзы темничныя, глад и гонения/ претерпела еси мужественне, исповеднице
(имярек),/ темже образ веры и благочестия Российским женам явила еси.

День и нощь простирала еси, исповеднице, преподобнеи руце твои к Богу,/
Единому могущему сохранити тя в напастех,/ темже тя ублажаем.

Богородичен: Жены и девы, благочестию поношаему в стране нашей,/ постом
и страданием Господу угодиша./ Ныне же непрестанно молятся Сыну Твоему,
Пречистая,/ да утвердится в Православии Церковь Русская.

Кондак, глас 4:

Яко крин благоуханный,/ посреде пустыни безбожия/ в земнем отечестве
твоем процвела еси,/ блаженная мати (имярек),/ и, житие добродетельное
исповеданием веры украсивши,/ востекла еси к Небесному Жениху Христу,/
Иже увенча тя красотою славы нетленныя.

Икос:

Како воспоим тя, Церкве Русския похвалу, достоблаженная исповеднице
(имярек),/ всякая житейская попечения отринувшую/ и благую часть и
единое на потребу избравшую,/ течение подвигом законным запечатлевшую/ и
страданием слово Христа Бога нашего исполньшую,/ Иже увенча тя красотою
славы нетленныя.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу
огнь преложиша, вопиюще:/ благословен еси, Господи, Боже, во веки.

Елеем благодати огнь любве ко Христу распалающи,/ огня вечнаго избегла
еси/ и, гонения мучителей ни во что же вменяющи,/ в чертог к Жениху
Небесному возшла еси,/ исповеднице (имярек) славная.

Вавилони дщере окаянныя мерзкое порождение,/ безбожию хотящее предати
землю Русскую,/ о камень исповедания твоего псаломски разбила еси,
добропобедная мати (имярек).

Воздержания росою пламень страстей угасивши,/ исповеданием веры востания
богохульная сокрушила еси, достоблаженная мати,/ и образ верным людем
явила еси.

Богородичен: Яко Бога рождшую плотию, Пречистая,/ нравом благочестным
чтим Тя непрестанно/ вкупе с честными женами,/ постом просиявшими и
страданьми врага низложившими.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь/ халдейский мучитель/ богочестивым неистовно
разжже,/ силою же лучшею спасены сия видев,/ Творцу и Избавителю
вопияше:/ отроцы, благословите,/ священницы, воспойте,/ людие,
превозносите во вся веки.

Спасется жена чадородием, вещает апостол,/ ты же, исповеднице славная,
многия добродетели породивши,/ яко лоза плодовита, в вертограде Церкве
Русския явилася еси/ и страданьми твоими вино спасительное источила еси/
славящим о тебе Христа во веки.

Любовию Христовою уязвившися,/ к исповеданию веры устремилася еси,
(имярек),/ и, чистоту душевную хранящи,/ страдание, яко дар,
Невестокрасителю душ принесла еси,/ превозносящи Его во веки.

Евино преслушание, породившее смерть, присно помышляющи, достославная
(имярек),/ послушанием Христу миру умре,/ последи же и исповеданием веры
прослави Его./ Темже, на Небо возшедши,/ Троицу Святую благословиши во
веки.

Богородичен: С новомученики и исповедники Российскими, Пречистая,/ и
всеми святыми женами/ умоли Единаго во святых почивающаго/ сохранити
землю нашу, славословящую Тя во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо/ и земли удивишася концы,/ яко Бог явися
человеком плотски/ и чрево Твое бысть пространнейшее Небес/ Тем Тя,
Богородицу,/ ангелов и человек чиноначалия величают. 

Дары Христу любовию принесла еси, исповеднице (имярек),/ молитву – яко
злато, пощение – яко ливан и страдание – яко смирну./ Тем тя благочестно
величаем.

Елеем целомудрия и исповеданием веры преукрашена,/ вся добра явилася
еси/ и Единаго Бога прославила еси./ Егоже моли спастися почитающим
память твою, (имярек) славная.

Яко горлица пустыннолюбная, превитающи в Горний Сион,/ от сети ловящих
избавилася еси Православною верою, страдалице честная,/ видимых и
невидимых враг посрамивши./ Темже тя купно с ангельскими лики почитаем.

Богородичен: Тебе, Всепетую Владычицу,/ яко Всецарицу, Христу Царю
предстоящую,/ вкупе с исповедницею святою (имярек) достойно величаем.

Светилен:

Духом просвещаема, (имярек) достоблаженная,/ исповеданием Христа
возсияла еси в Церкви Русстей./ Сего ради светом Небесным чтущыя тя
озари, мати всехвальная.

Слава, и ныне, Богородичен:

Воистинну, Богородице, Тя благодарственне величаем,/ Ты бо еси Матерь
рода христианскаго и Хранительница достояния Твоего, Церкве Российския,/
и возглавие лика святых жен.

На хвалитех стихиры, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе:

О, исповеднице (имярек) славная,/ ты все житие твое ввергла еси/ в
сокровищницу Церкве Русския,/ яко вдовица две лепте,/ воздержанием и
страданием,/ молитвою и чистотою,/ помышляющи, яко лучши праведнику
малая,/ паче богатства многа грешному,/ и ныне, яко мудрая дева,
восхваляеши Господа.

О, преславнаго чудесе!/ Кровоточивая жена верою иногда исцелися,/ ты же,
честная, (имярек),/ узы темничныя и страдания восприемши,/ твердым
исповеданием веры Христовы/ гонителей посрамила еси/ и, яко жена,
любящая Господа,/ достойно и праведно пожила еси,/ темже тя прославляем.

Тя, сласти греховныя отвергшую/ и душу за Христа не пощадившую,/
воздвиже Человеколюбец Господь,/ яко дщерь Иаирову,/ к Небесней жизни и
безсмертней трапезе,/ славная исповеднице (имярек)./ Темже в Церкви
Русстей,/ яко дщери Сиони во вратех Иерусалима,/ о тебе хвалы Богу
возсылаем.

Слава, глас 4:

Слезы скорбей и страдания/ многою верою и любовию Христу принесла еси,/
исповеднице всечестная,/ и ныне дерзновение имаши/ молити о прощении
грехов наших,/ просящи Православней Церкви утверждения,/ Отечеству
нашему благостояния/ и всем людем велия милости.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная,/ всякия скорби избавляющи
землю Русскую,/ дом Твой нареченную/ и кровьми новомученик и исповедник
освященную./ Да не постыдимся, Владычице Державная, Тя призывающии,/
всех православных Помоще,/ Радосте и Покрове / и Спасение душ наших.

Славословие великое и отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны от канона, песни 3-я и 6-я. Прокимен, глас 4: Боже, дщери царей
в чести Твоей. Стих: Приведутся Царю девы вслед Ея. Апостол: 1 послание
Петрово, зачало 88 от полу (глава 2, 18?3, 9). Аллилуйя, глас 1:
Искренния Ея приведутся Тебе. Стих: Приведутся в веселии и радовании,
введутся в храм Царев. Евангелие от Луки, зачало 33. Причастен: В память
вечную:

Молитва

О, доблественная исповеднице Христова (имярек), земли нашея доброе
прозябение, Церкве Русския избранная дщерь!

Кто не удивится силе Божией, в немощи твоей совершившейся? Ты бо,
мужески враги видимыя и невидимыя низложивши, заточения и многия муки
Христа ради претерпела еси и Царствие Небесное наследовала еси. Темже
тя, яко благую и верную рабу Господню, достойно почитающе, прилежно
молим: моли о нас Всещедраго Бога, да дарует Церкви Российстей
благостояние, Отечеству нашему мир, людем во благочестии преспеяние, в
скорби утешение, в обстояниих помощь и заступление, да благодатию Божиею
и твоим теплым предстательством земное жительство пройдем и Царствия
Небеснаго достигнем, идеже вкупе с тобою сподобимся прославляти дивнаго
во святых Своих Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.

Иеродиакон НИКОЛАЙ (Летуновский)