СЛУЖБА ОБЩАЯ исповеднице ХХ века единей ВЕЧЕР На Господи, воззвах: стихиры, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе: О, преславнаго чудесе!/ Евина дщерь избежа прелести змиевы,/ исповедница (имярек) славная,/ еяже лепота душевная/ Церкве Русския бысть украшение,/ та бо, страдания своя ни во что же вменяющи,/ претерпе судище беззаконное./ Сего ради на Страшнем Суде Христовом/ милостивая заступница нам будет. О, блаженнаго изволения!/ Соманитида древле пророка Божия Елиссея почти/ во дни отступления Израиля от Бога,/ ты же, страдалице (имярек) честная,/ во дни гонения безбожнаго в земли нашей,/ Христа небоязненно исповедала еси/ и, послежде благочестно поживши,/ подвиг твой в мире скончала еси./ Сего ради молим тя спастися душам нашим. О, премудрости разума!/ Восхваляет Соломон жену мужелюбивую,/ мы же вельми воспеваем боголюбивую,/ святую страдалицу (имярек),/ сия бо, научена от Святаго Духа,/ Христа на судищи исповедаше/ и, веру православную неложно хранящи,/ вратами правды в Царство Небесное вниде,/ идеже молится спастися душам нашим. О, преславнаго чудесе!/ Древле Мариам пророчица,/ сквозе Чермное море прошедши,/ с лики и тимпаны Бога прославляше,/ ныне же страдалица (имярек) славная,/ пучину безбожных гонений преплывши/ и землю Русскую кровьми украсивши,/ Господу победную песнь воспевает:/ славно бо прославися. Слава, глас 3: Божественным рачением укрепляема,/ пучину гонений добле прешла еси,/ (имярек) достославная,/ и к Свету Незаходимому, яко исповедница Христова, возшла еси,/ идеже вкупе с новомученики и исповедники Российскими молишися,/ о еже сохранитися земному Отечеству нашему в Православии/ и спастися душам нашим. И ныне, Богородичен: Како не дивимся: Вход. Прокимен дне. И чтения. Пророчества Исаиина чтение (глава 43): Тако глаголет Господь:/ вси языцы собрашася вкупе, и соберутся князи от них./ Кто возвестит сия в них?/ Или, яже от начала, кто слышана сотворит вам?/ Да приведут свидетели своя, и оправдятся,/ и да услышат, и да рекут истину./ Будите Ми свидетели,/ и Аз Свидетель, глаголет Господь Бог,/ и отрок, егоже избрах./ Да познаете и веруете Ми/ и разумеете, яко Аз есмь,/ прежде Мене не бысть ин Бог, и по Мне не будет./ Аз есмь Бог,/ и несть, разве Мене, спасаяй./ Аз возвестих и спасох,/ уничижих и не бе в вас чуждий./ Вы Мне свидетели, и Аз Господь Бог,/ и еще от начала Аз есмь,/ и несть от рук Моих избавляяй./ Сотворю, и кто отвратит то?/ Сице глаголет Господь Бог,/ избавляяй вас Святый Израилев. Премудрости Соломоновы чтение (глава 3): Праведных души в руце Божией, и не прикоснется их мука./ Непщевани быша во очесех безумных умрети,/ и вменися озлобление исход их./ И еже от нас шествие – сокрушение,/ они же суть в мире./ Ибо пред лицем человеческим, аще и муку приимут,/ упование их безсмертия исполнено./ И вмале наказани бывше, великими благодетельствовани будут,/ яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе./ Яко злато в горниле, искуси их/ и, яко всеплодие жертвенное, прият я./ И во время посещения их возсияют/ и, яко искры по стеблию, потекут./ Судят языком и обладают людьми,/ и воцарится Господь в них во веки./ Надеющиися Нань разумеют истину/ и вернии в любви пребудут Ему,/ яко благодать и милость в преподобных Его/ и посещение во избранных Его. Премудрости Соломоновы чтение (главы 5 и 6): Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго./ Сего ради приимут Царствие благолепия, и венец доброты от руки Господни,/ зане десницею покрыет я, и мышцею защитит их./ Приимет всеоружие рвение свое, и вооружит тварь в месть врагом./ Облечется в броня правды, и возложит шлем, суд нелицемерен./ Приимет щит непобедимый, преподобие./ Поострит же напрасный гнев во оружие;/ споборет же с ним мир на безумныя./ Пойдут праволучныя стрелы молниины,/ и яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят./ И от каменометныя ярости исполнь падут грады,/ вознегодует на них вода морская, реки же потопят я нагло./ Сопротив станет им Дух Силы, и яко вихор развеет их,/ и опустошит всю землю беззаконие, и злодейство превратит престолы сильных./ Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните, судии концев земли./ Внушите, держащии множества, и гордящиися о народех язык,/ яко дана есть от Господа держава вам, и сила от Вышняго. На стиховне стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Дал еси крепость и силу/ боящейся Тебе, Господи,/ исповеднице честней (имярек),/ якоже древле святым женам,/ победити видимыя и невидимыя враги./ Темже ныне воспевают ю священницы Господни/ и величают вси людие земли нашея,/ яко претерпе гонения и заточения / великия ради славы Твоея. Стих: Приведутся Царю девы/ в веселии и радовании. Аще безумнии тщахуся/ угрозами и лестию притворною/ течение твое ко спасению разорити,/ обаче преподобнеи руце к Богу воздевающи,/ амалика мысленнаго победила еси/ и, целомудрия свещу елеем исповедания уяснивши,/ с мудрыми девами в невестник неизреченныя славы возшла еси,/ страстотерпице (имярек) достославная. Стих: Исповемся Тебе в век, яко сотворил еси,/ и терплю имя Твое. Яко ластовица доброгласная,/ Церкви нашей весну обновления/ страданием за Христа возвестила еси,/ богоблаженная мати (имярек)./ Ныне же со гласом новомучеников и исповедников Российских/ Господа присно прославляеши/ и молишися Ему усердно,/ мир и благоденствие Отечеству нашему даровати/ и душам нашим велию милость. Слава, глас 6: Благодать Божию невредиму сохраньши/ страданием и исповеданием,/ в меру возраста исполнения Христова достигла еси,/ богомудрая мати (имярек),/ и, яко пшеница добрая на ниве Российстей взращенная,/ от жития претруднаго в Небесныя житницы собрана бысть./ Темже, Богу ныне предстоящи,/ моли о верою и любовию чтущих тя. И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель: Тропарь, глас 4: Благочестно в законе Господни поживши,/ веру Православную сохранила еси/ и, терпением гонители Церкве Русския посрамивши,/ страдания за Христа притерпела еси,/ исповеднице славная (имярек),/ престолу Божию предстоящи,/ моли спастися душам нашим. НА УТРЕНИ По 1-м стихословии седален, глас 3: Кто не подивится благоразумию твоему, досточудная мати (имярек)/, яко Господу неотступно последовавши,/ о спасении души твоея умоляла еси/ и крепость на гонители Церкве Русския обрела еси./ Сего ради евангельски вопием ти:/ о, жено, вера твоя спасе тя. Слава, и ныне, Богородичен: Тя, ходатайствовавшую спасения рода нашего,/ воспеваем, Богородице Дево,/ плотию бо от Тебе восприятою Сын Твой и Бог наш,/ Крестом восприим страсть,/ избави нас от тли, яко Человеколюбец. По 2-м стихословии седален, глас 4: Закону Господню усердно поучающися,/ в нощи гонений на Церковь Русскую/ твердым исповеданием веры свеща негасимая явилася еси, богоблаженная мати (имярек),/ и день грядущаго спасения Отечеству нашему возвестила еси./ Темже тя похвалами славными величаем. Слава, и ныне, Богородичен: Пресвятая Дево, упование христиан,/ Бога, Егоже родила еси паче ума и слова,/ непрестанно моли сохранити в Православии/ верою и любовию присно Тя величающия. Величание: Величаем тя,/ исповеднице Христова (имярек),/ и чтим святую память твою,/ ты бо молиши за нас/ Христа Бога нашего. По полиелеи седален, глас 1: Яко жена евангельская закваску в три меры муки вложи,/ тако ты, достохвальная, исповеданием веры Православныя/ тричастное души твоея освятила еси:/ разум – истиною Христовою,/ желания – волею Божиею,/ чувствия же – любовию ко Господу/ и сими, иже на Церковь Русскую ополчившияся,/ посрамила еси, исповеднице (имярек). Слава, и ныне, Богородичен: О, Державная Всецарице,/ преподобных Надеждо, мучеников Крепосте,/ Ангелов Славо, человеков Покрове/ и всего мира Всемощная Заступнице,/ избави Церковь Русскую всякаго злаго обстояния,/ Едина Чистая и Благословенная. Степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих,/ Бог Израилев. Стих: В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 104. По 50-м псалме стихира, глас 6: Днесь исповедница Христова,/ достославная (имярек),/ страдании и скорбьми украшенная,/ яко голубица кроткая,/ криле поста и молитвы имущая,/ в чертог Небеснаго Жениха возлетевши,/ с лики святых исповедников Российских/ Престолу Божию предстоит/ и славит Превечнаго Бога. Канон, егоже краегранесие кроме Богородичных: Приведутся Царю девы в след Ея. Глас 8. Песнь 1 Ирмос: Поим Господеви,/ проведшему люди Своя сквозе Чермное море,/ яко един славно прославися. Приими пение, (имярек) благославная,/ цвете благоуханный Церкве Русския,/ от почитающих любовию исповедническия подвиги твоя. Ревностию по Бозе стремления богоборческая в Русстей земли посрамила еси/ и гонители безбожныя исповеданием веры обличила еси, славная (имярек). Изсушивши твердою верою ума душевредное,/ стезю исповедничества безбедно прешла еси/ и в Небесных селениих водворилася еси, (имярек) богоблаженная. Богородичен: Тебе Предстательницу имущыя, Пречистая,/ славныя жены, постом и терпением змиеву державу сокрушившыя,/ славу Небесную обретоша. Песнь 3 Ирмос: Ты еси Утверждение/ притекающих к Тебе, Господи,/ Ты еси Свет омраченных/ и поет Тя дух мой. Веры Православныя щит восприемши,/ и одеждею добродетелей облекшися, мати (имярек),/ козни диавола, на тя устремленныя,/ мужественно отразила еси. Евангельских заповедей исполнительница и Православия ревнительница,/ исповедница Христа Бога и украшение земли нашея явилася еси,/ доблестная мати (имярек). 8 Т и души твоея, мати (имярек),/ любве ради Христовы не пощадила еси. Богородичен: Тебе, Богородительнице, честныя жены предстоящыя, славу воздают,/ пощением крепко подвизавшыяся / и мужественне врага низложившыя. Седален, глас 4 Украсивши душу твою красотою кроткаго и молчаливаго духа,/ уста же исповеданием веры освятивши,/ Краснейшему добротою, паче сынов человеческих, предстала еси,/ за Русь многострадальную молящися,/ исповеднице (имярек) честная. Слава, и ныне, Богородичен: От Анны праведныя процветши, Дево,/ родила еси Царя Христа и радость роду человеческому даровала еси./ Сего ради рождеству Твоему срадуются благочестивых жен сословие земли нашея,/ козни гонителей славно препобедившыя. Песнь 4 Ирмос: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего таинство,/ разумех дела Твоя/ и прославих Твое Божество. Ум вперивши к Богу,/ амалика зломысленнаго молитвою победила еси, мати (имярек),/ и, яко исповедница славная, страдания за Христа претерпела еси. Твердость веры Православныя показавши, мужемудренная мати (имярек),/ гонения, узы темничныя и горькия работы претерпела еси,/ силою Креста Христова укрепляема. Словом евангельским питаема, славная,/ к подвигу исповедническому устремилася еси/ и страданием Христу Богу сочеталася еси. Богородичен: Богомати Пречистая,/ Господь от Тебе неизреченно плоть прият,/ сего ради жен естество, иногда под клятвою бывшее, ныне возвеличися. Песнь 5 Ирмос: Утреннююще вопием Ти:/ Господи, спаси ны,/ Ты бо еси Бог наш,/ разве Тебе иного не вемы. Яко сокровище многоценное, спасение усердно взыскующи, славная мати,/ Христу усердно последовала еси/ и крест страдания мужественне подъяла еси. Царства Небеснаго возжелевши, досточудная (имярек),/ душу твою покаянием очистила еси/ и подвиги страдания терпеливно подъяла еси. Ангели светоноснии дивящеся терпению твоему, мати славная,/ душу твою, благодатию освященную,/ Престолу Господа Вышних Сил приведоша. Богородичен: Покров и Заступницу Тя имеющыя, Всечистая,/ жены благочестивыя земли нашея во дни безбожия не отвергошася Господа,/ обаче, изгнания и страдания мужественне претерпевающыя,/ непобеждени пребыша. Песнь 6 Ирмос: Ризу мне подаждь светлу,/ одеяйся светом, яко ризою,/ Многомилостиве, Христе Боже наш. Ризу плотскаго мудрования терпением совлекши, боголюбивая мати (имярек),/ ризу спасения от Христа Бога достойно восприяла еси,/ темже во тьме безбожия досточудно в стране нашей просияла еси. Юзы темничныя, глад и гонения/ претерпела еси мужественне, исповеднице (имярек),/ темже образ веры и благочестия Российским женам явила еси. День и нощь простирала еси, исповеднице, преподобнеи руце твои к Богу,/ Единому могущему сохранити тя в напастех,/ темже тя ублажаем. Богородичен: Жены и девы, благочестию поношаему в стране нашей,/ постом и страданием Господу угодиша./ Ныне же непрестанно молятся Сыну Твоему, Пречистая,/ да утвердится в Православии Церковь Русская. Кондак, глас 4: Яко крин благоуханный,/ посреде пустыни безбожия/ в земнем отечестве твоем процвела еси,/ блаженная мати (имярек),/ и, житие добродетельное исповеданием веры украсивши,/ востекла еси к Небесному Жениху Христу,/ Иже увенча тя красотою славы нетленныя. Икос: Како воспоим тя, Церкве Русския похвалу, достоблаженная исповеднице (имярек),/ всякая житейская попечения отринувшую/ и благую часть и единое на потребу избравшую,/ течение подвигом законным запечатлевшую/ и страданием слово Христа Бога нашего исполньшую,/ Иже увенча тя красотою славы нетленныя. Песнь 7 Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу огнь преложиша, вопиюще:/ благословен еси, Господи, Боже, во веки. Елеем благодати огнь любве ко Христу распалающи,/ огня вечнаго избегла еси/ и, гонения мучителей ни во что же вменяющи,/ в чертог к Жениху Небесному возшла еси,/ исповеднице (имярек) славная. Вавилони дщере окаянныя мерзкое порождение,/ безбожию хотящее предати землю Русскую,/ о камень исповедания твоего псаломски разбила еси, добропобедная мати (имярек). Воздержания росою пламень страстей угасивши,/ исповеданием веры востания богохульная сокрушила еси, достоблаженная мати,/ и образ верным людем явила еси. Богородичен: Яко Бога рождшую плотию, Пречистая,/ нравом благочестным чтим Тя непрестанно/ вкупе с честными женами,/ постом просиявшими и страданьми врага низложившими. Песнь 8 Ирмос: Седмерицею пещь/ халдейский мучитель/ богочестивым неистовно разжже,/ силою же лучшею спасены сия видев,/ Творцу и Избавителю вопияше:/ отроцы, благословите,/ священницы, воспойте,/ людие, превозносите во вся веки. Спасется жена чадородием, вещает апостол,/ ты же, исповеднице славная, многия добродетели породивши,/ яко лоза плодовита, в вертограде Церкве Русския явилася еси/ и страданьми твоими вино спасительное источила еси/ славящим о тебе Христа во веки. Любовию Христовою уязвившися,/ к исповеданию веры устремилася еси, (имярек),/ и, чистоту душевную хранящи,/ страдание, яко дар, Невестокрасителю душ принесла еси,/ превозносящи Его во веки. Евино преслушание, породившее смерть, присно помышляющи, достославная (имярек),/ послушанием Христу миру умре,/ последи же и исповеданием веры прослави Его./ Темже, на Небо возшедши,/ Троицу Святую благословиши во веки. Богородичен: С новомученики и исповедники Российскими, Пречистая,/ и всеми святыми женами/ умоли Единаго во святых почивающаго/ сохранити землю нашу, славословящую Тя во вся веки. Песнь 9 Ирмос: Ужасеся о сем Небо/ и земли удивишася концы,/ яко Бог явися человеком плотски/ и чрево Твое бысть пространнейшее Небес/ Тем Тя, Богородицу,/ ангелов и человек чиноначалия величают. Дары Христу любовию принесла еси, исповеднице (имярек),/ молитву – яко злато, пощение – яко ливан и страдание – яко смирну./ Тем тя благочестно величаем. Елеем целомудрия и исповеданием веры преукрашена,/ вся добра явилася еси/ и Единаго Бога прославила еси./ Егоже моли спастися почитающим память твою, (имярек) славная. Яко горлица пустыннолюбная, превитающи в Горний Сион,/ от сети ловящих избавилася еси Православною верою, страдалице честная,/ видимых и невидимых враг посрамивши./ Темже тя купно с ангельскими лики почитаем. Богородичен: Тебе, Всепетую Владычицу,/ яко Всецарицу, Христу Царю предстоящую,/ вкупе с исповедницею святою (имярек) достойно величаем. Светилен: Духом просвещаема, (имярек) достоблаженная,/ исповеданием Христа возсияла еси в Церкви Русстей./ Сего ради светом Небесным чтущыя тя озари, мати всехвальная. Слава, и ныне, Богородичен: Воистинну, Богородице, Тя благодарственне величаем,/ Ты бо еси Матерь рода христианскаго и Хранительница достояния Твоего, Церкве Российския,/ и возглавие лика святых жен. На хвалитех стихиры, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе: О, исповеднице (имярек) славная,/ ты все житие твое ввергла еси/ в сокровищницу Церкве Русския,/ яко вдовица две лепте,/ воздержанием и страданием,/ молитвою и чистотою,/ помышляющи, яко лучши праведнику малая,/ паче богатства многа грешному,/ и ныне, яко мудрая дева, восхваляеши Господа. О, преславнаго чудесе!/ Кровоточивая жена верою иногда исцелися,/ ты же, честная, (имярек),/ узы темничныя и страдания восприемши,/ твердым исповеданием веры Христовы/ гонителей посрамила еси/ и, яко жена, любящая Господа,/ достойно и праведно пожила еси,/ темже тя прославляем. Тя, сласти греховныя отвергшую/ и душу за Христа не пощадившую,/ воздвиже Человеколюбец Господь,/ яко дщерь Иаирову,/ к Небесней жизни и безсмертней трапезе,/ славная исповеднице (имярек)./ Темже в Церкви Русстей,/ яко дщери Сиони во вратех Иерусалима,/ о тебе хвалы Богу возсылаем. Слава, глас 4: Слезы скорбей и страдания/ многою верою и любовию Христу принесла еси,/ исповеднице всечестная,/ и ныне дерзновение имаши/ молити о прощении грехов наших,/ просящи Православней Церкви утверждения,/ Отечеству нашему благостояния/ и всем людем велия милости. И ныне, Богородичен, глас тойже: Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная,/ всякия скорби избавляющи землю Русскую,/ дом Твой нареченную/ и кровьми новомученик и исповедник освященную./ Да не постыдимся, Владычице Державная, Тя призывающии,/ всех православных Помоще,/ Радосте и Покрове / и Спасение душ наших. Славословие великое и отпуст. НА ЛИТУРГИИ Блаженны от канона, песни 3-я и 6-я. Прокимен, глас 4: Боже, дщери царей в чести Твоей. Стих: Приведутся Царю девы вслед Ея. Апостол: 1 послание Петрово, зачало 88 от полу (глава 2, 18?3, 9). Аллилуйя, глас 1: Искренния Ея приведутся Тебе. Стих: Приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев. Евангелие от Луки, зачало 33. Причастен: В память вечную: Молитва О, доблественная исповеднице Христова (имярек), земли нашея доброе прозябение, Церкве Русския избранная дщерь! Кто не удивится силе Божией, в немощи твоей совершившейся? Ты бо, мужески враги видимыя и невидимыя низложивши, заточения и многия муки Христа ради претерпела еси и Царствие Небесное наследовала еси. Темже тя, яко благую и верную рабу Господню, достойно почитающе, прилежно молим: моли о нас Всещедраго Бога, да дарует Церкви Российстей благостояние, Отечеству нашему мир, людем во благочестии преспеяние, в скорби утешение, в обстояниих помощь и заступление, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством земное жительство пройдем и Царствия Небеснаго достигнем, идеже вкупе с тобою сподобимся прославляти дивнаго во святых Своих Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Иеродиакон НИКОЛАЙ (Летуновский)