Ме?сяца а?вгуста в 8-й день Слу?жба преподо?бному и богоно?сному отцу? на?шему Филаре?ту, Ича?лковскому чудотво?рцу Предуведомление: сии служба и акафист публикуются с серьезной редакторской правкой, что вызвано низким уровнем грамматической и догматической правильности оригинала. НА МА?ЛОЙ ВЕЧЕ?РНИ Стихи?ры на 4, глас 4: Кро?тостию души? и смире?нием се?рдца, / духо?вными восхожде?ньми и боже?ственным свои?м раче?нием / ты во?лю свою?, блаже?нне, Бо?гови покори?л еси?, / отлучи?тися мирски?х смуще?ний устреми?лся еси? / и та?ко в моли?твах и поще?ниих Го?сподеви благоугоди?л еси?, / Его?же моли?, о?тче наш, / дарова?ти душа?м на?шим оставле?ние прегреше?ний на?ших / и ве?лию ми?лость. Сле?дуя стопа?ми бра?тии своея?, / душе?вно им сора?дуяся, / вся?ко возжеле?в подража?ти устремле?ниям их, / к Бо?гу еди?ному прите?кл еси?, / То?го благода?тию при?сно насыща?яся и Ему? Еди?ному пламене?я рабо?тал еси?, / Его?же моли?, блаже?нне Филаре?те, / во е?же спасти?ся душа?м на?шим. Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, ты от ю?ности своея? житию? ду?ха себе? возревнова?л еси?, / и я?ко Алекси?й, челове?к Бо?жий, / любо?вь пло?тскую и дом о?тчий оста?вил еси? / и в пусты?ньку ма?лую сто?пы своя? напра?вил еси? / иде?же по?двиги своя? духо?вныя соверша?л еси?, / те?мже по днех трудо?в твои?х Госпо?дь даде? ти вене?ц нетле?нный, Его?же моли?, свя?те о?тче наш, / дарова?ти чту?щим святу?ю па?мять твою? оставле?ние грехо?в / и ве?лию ми?лость. Сла?ва, глас то?йже: Богоблаже?нне о?тче наш Филаре?те, / Боже?ственным све?том благода?ти Бо?жией озаря?ем быв, / и в пусты?ньку я?влену ти свы?ше себе? ско?ро подви?гл еси?, / иде?же пребыва?я в моли?тве, Богомы?слии и трудолю?бии, / любо?вь Христо?ву стяжа?л еси?, / и вооружи?вся си?лою креста?, / Го?споду благоугоди?л еси?, / того? ра?ди ра?дости и весе?лия вси испо?лнишася, / я?ко похва?льными пе?сньми венча?им земна?го а?нгела и небе?снаго челове?ка, / сия? бо преподо?бному Филаре?ту нача?ло сла?вы полага?ется, / ея?же о?бщники и нас сотвори? твои?ми моли?твами, блаже?нне. И ны?не, Богоро?дичен, глас то?йже: Спаси? от бед рабы? Твоя?, Богоро?дице Де?во, я?ко вси? по Бо?зе к Тебе? прибега?ем, / я?ко неруши?мей стене? и предста?тельству. На стихо?вне стихи?ры, глас 3: Изше?д от оте?чествия твоего?, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, / оби?тели Саро?вския дости?гл еси?, / и та?мо на путь спаси?тельный свой благослове?ние Бо?жие испроси?л еси?, / сие? у?бо и нам низпосли?, / соверша?ющим святу?ю па?мять твою?. Стих: Честна? пред Го?сподем / смерть преподо?бных Его?. Богому?дре о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? украше?ние яви?лся еси?, / и всем христоимени?тем лю?дем в ве?ре их Боже?ственное утвержде?ние. Стих: Блаже?н муж боя?йся Го?спода, / в за?поведех Его? восхо?щет зело?. Благоуха?ет ны?не свяще?нная ра?ка моще?й твои?х, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, / и все?м притека?ющим к ти с ве?рою и любо?вию / да?руеши исцеле?ния и поле?зное коему?ждо вся проси?мая, / те?мже мы ны?не прославля?ем Го?спода, ди?внаго во святы?х Свои?х. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен, глас 4: Спаси? от бед рабы? Твоя?, Богоро?дице Де?во, / я?ко вси по Бо?зе к Тебе? прибега?ем, / я?ко неруши?мей стене? и предста?тельству. НА ВЕЛИ?ЦЕЙ ВЕЧЕ?РНИ Блаже?н муж: 1-й антифо?н. На Го?споди воззва?х: стихи?ры на 8: попра?зднству Преображе?ния на 3 и свято?му на 5, глас 4: Приспе? день па?мяти твое?я, о?тче Филаре?те пресла?вне, / и Ича?лковская земля? ра?достию исполня?ется, / я?ко твои?м благосе?рдием и твои?м благи?м дерзнове?нием я?же к Бо?гу / мно?гия лю?ди в ве?ре утверди?шася, / и твои?ми по?двиги благоче?стию научи?вшися / и на твоя? моли?твы упова?ющи, и?миже, о?тче преподо?бне, / испроси? нам в ве?ре утвержде?ние, и душа?м на?шим ве?лию ми?лость. Во сла?вней па?мяти твое?й, уго?дниче Христо?в, ича?лковстии лю?дие ликовству?ют / и о богоуго?дном житии? твое?м ре?вностию исполня?ются, / твои?м же святы?м моще?м покланя?ющеся, / я?ко живу?щему ти с на?ми мо?лятся, глаго?люще: / о?тче наш Филаре?те, ми?лостиве и благоуве?тливе, / испроси? нам у Го?спода почита?ющим святу?ю па?мять твою? / ми?р и ве?лию ми?лость. Роди?тельский дом и вся блага? его? презре?в, / отца? и ма?терь, к сим же и обру?чницу свою?, вся оста?вил еси?, / жела?нием благоугоди?ти Го?сподеви, о?тче наш Филаре?те, / по?хоти паля?щия вся угаси?л еси?, сла?дость же теле?сную Боже?ственным а?нгельским подо?бием премени?в, / и на нетле?нная все?м се?рдцем простира?яся. / Сего? ра?ди Христо?с Госпо?дь больши?ми тя дарова?нии обогати? и просла?ви, / Его?же моли?, преподо?бне, / дарова?ти душа?м на?шим мир и ве?лию ми?лость. Сле?дуя гла?су Бо?жию свы?ше, / в пусты?ньку приала?тырскую всели?лся еси?, / преподо?бне о?тче наш Филаре?те, и я?ко дре?во при во?дах насажде?н, / день и нощь поуча?яся в зако?ни Госпо?дни, / плоды? воздержа?ния благи?я Го?сподеви прине?сл еси?, / Его?же моли?, блаже?нне о?тче наш, все?м с ве?рою прибега?ющим к ра?це моще?й твои?х / благода?ть исцеле?ния дарова?ти, мир и ве?лию ми?лость. Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / ты от ю?ности отве?рглся еси? мира и сро?дников свои?х / и прия?л еси? о?браз а?нгельский и?ноческаго жития? / и в приала?тырской горе? со вся?ким смире?нием и послуша?нием Во?ли Бо?жией, / я?ко до?брый во?ин Христо?в, / до?бре подвиза?лся еси?, / иде?же ударе?ния, ра?ны и ины?я безче?стия от злых челове?к принима?л еси?, / проща?я мно?гим согреше?ния их ра?ди Спа?са Христа?. / Того? умоли?, блаже?нне о?тче наш, / дарова?ти и нам почита?ющим святу?ю па?мять твою? таково?е смире?ние / и душа?м на?шим ве?лию ми?лость. Днесь ича?лковстии лю?дие све?тло торжеству?ют, соверша?юще святу?ю па?мять твою?, / днесь ича?лковстии лю?дие ра?дости исполня?ются, / иму?щи толи?каго своего? моли?твенника и своего? небе?снаго покрови?теля, / сего? ра?ди велегла?сно вси вопие?м ему: / о?тче наш преблаже?ннейший, / ты, оста?вив мир и вся я?же в ми?ре, / и любве? ра?ди Христо?вы не убоя?вшись прило?гов вра?жиих, / в приала?тырскую го?ру пресели?лся еси?, и та?мо а?нгельски пожи?л еси?, / те?мже мы, ны?не прославля?я святу?ю па?мять твою?, о?тче наш, мо?лим тя / дарова?ти нам мир и душа?м на?шим ве?лию ми?лость. Твои?м словесе?м, Го?споди, после?довав, преподо?бный о?тец наш Филаре?т, / вся вре?менная и скоропреходя?щая оста?вив: дом и вся бла?га его? презре?в, / о ю?ности свое?й ма?ло раде?я, / измла?да подо?бяся бра?тии свое?й, / та?же вооружи?вся посто?м и моли?твою, / иско?ннаго врага? тем са?мым побежда?я, / сего? ра?ди адама?нт кре?пок благоче?стия яви?ся, / всю Ича?лковскую зе?млю по?двиги свои?ми просвети?вый и просла?вивый. / Того? моли?твами, Всеми?лостиве Го?споди, / пода?ждь нам мир и ве?лию ми?лость. Сла?ва, глас 8: Прииди?те, ича?лковстии боголюби?вии лю?дие, / пе?сньми духо?вными почти?м преподо?бнаго отца? на?шего Филаре?та, / той бо ны?не вои?стину сподо?бися Боже?ственныя сла?вы, и вене?ц нетле?нный / прия?т от Влады?ки Христа?. / Сего? ра?ди Арха?нгельский сей дом Бо?жий ны?не благоукраси?ся, / име?я в себе? сокро?вище доброде?телей — сосу?д чистоты?, целому?дрия храни?теля, прия?тилище благода?ти, / исто?чник исцеле?ний, боля?щым врача? безме?здна, / в ско?рбех уте?шителя, жите?йскими страстьми? обурева?емых ти?хое приста?нище, / и вси лю?дие, зря?ще ра?ку моще?й блаже?ннаго, / прославля?ют Бо?га во Святе?й Тро?ице сла?вимаго, / ди?внаго во святы?х Свои?х. И ны?не, глас то?йже: Царь небе?сный за человеколю?бие на земли? яви?ся, / и с челове?ки поживе?: / от Де?вы бо чи?стыя плоть прие?мый, / и из Нея? проше?дый с восприя?тием, / еди?н есть Сын сугу?б естество?м, но не Ипоста?сию, / те?мже соверше?нна Того? Бо?га и соверше?нна челове?ка / вои?стину пропове?дающе, испове?дуем Христа? Бо?га на?шего, / Его?же моли?, Ма?ти безневе?стная, / поми?ловатися душа?м на?шим. Вход. Проки?мен дне. Чте?ния три преподо?бническая. Прему?дрости Соломо?новы чте?ние. (Глава? 3) Пра?ведных ду?ши в руце? Бо?жией / и не прико?снется их му?ка. / Непщева?ни бы?ша во очесе?х безу?мных умре?ти, / и вмени?ся озлобле?ние исхо?д их. И е?же от нас ше?ствие сокруше?ние, / они? же суть в ми?ре. / И?бо пред лице?м челове?ческим а?ще и му?ку прии?мут, / упова?ние их безсме?ртия испо?лнено. / И вма?ле нака?зани бы?вше, / вели?кими благоде?тельствовани бу?дут, / я?ко Бог искуси? я, / и обре?те их досто?йны Себе?: / я?ко зла?то в горни?ле искуси? их, / и я?ко всепло?дие же?ртвенно прия?т я. / И во вре?мя посеще?ния их возсия?ют и я?ко и?скры по сте?блию потеку?т. / Су?дят язы?ком, и облада?ют людьми?, / и воцари?тся Госпо?дь в них во ве?ки. Наде?ющиися Нань разуме?ют и?стину, / и ве?рнии в любви? пребу?дут Ему?. / Я?ко благода?ть и ми?лость в преподо?бных Его?, / и посеще?ние во избра?нных Его?. Прему?дрости Соломо?новы чте?ние. (Гла?вы 5 и 6) Пра?ведницы во ве?ки живу?т, / и в Го?споде мзда их, и попече?ние их у Вы?шняго. / Сего? ра?ди прии?мут ца?рствие благоле?пия, / и вене?ц добро?ты от руки? Госпо?дни, / зане? десни?цею покры?ет я, и мы?шцею защити?т их. / Прии?мет всеору?жие рве?ние Свое?, / и вооружи?т тварь в месть враго?м. / Облече?тся в броня? пра?вды, и возложи?т шлем, суд нелицеме?рен. / Прии?мет щит непобеди?мый преподо?бие, / поостри?т же напра?сный гнев во ору?жие, / спобо?рет же с ним мир на безу?мныя. / По?йдут праволу?чныя стре?лы мо?лниины, / и я?ко от благокру?гла лу?ка облако?в, на наме?рения полетя?т. / И от каменоме?тныя я?рости испо?лнь паду?т гра?ды, / вознего?дует на них вода? морска?я, / ре?ки же потопя?т я на?гло. / Сопроти?в ста?нет им дух си?лы / и я?ко ви?хор разве?ет их, / и опустоши?т всю зе?млю беззако?ние, / и злоде?йство преврати?т престо?лы си?льных. / Слы?шите у?бо, ца?рие, и разуме?йте, / навы?кните, судии? конце?в земли?. / Внуши?те, держа?щия мно?жества, / и гордя?щиися о наро?дех язы?ков, / я?ко дана? есть от Го?спода держа?ва вам / и си?ла от Вы?шняго. Прему?дрости Соломо?новы чте?ние. (Глава? 4) Пра?ведник а?ще пости?гнет сконча?тися, в поко?и бу?дет. / Ста?рость бо честна? не многоле?тна, / ниже? в числе? лет исчита?ется. / Седи?на же есть му?дрость челове?ком, / и во?зраст ста?рости, житие? нескве?рное. / Благоуго?ден Бо?гови быв, возлю?блен бысть, / и живы?й посреде? гре?шник, преста?влен бысть. / Восхище?н бысть, да не зло?ба измени?т ра?зума его?, / или? лесть прельсти?т ду?шу его?. / Раче?ние бо зло?бы помрача?ет до?брая, / и паре?ние по?хоти пременя?ет ум незло?бив. / Сконча?вся вма?ле, испо?лни ле?та до?лга: / уго?дна бо бе Го?сподеви душа? его?; / сего? ра?ди потща?ся от среды? лука?вствия. / Лю?дие же ви?девше, и не разуме?вше, / ниже? поло?жше в помышле?нии таково?е: / я?ко благода?ть и ми?лость в преподо?бных Его?, / и посеще?ние во избра?нных Его?. На литии? стихи?ры, глас 1: Ра?дуйся, Ича?лковския земли? украше?ние, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / ты бо в ма?лей свое?й пусты?ньке пятьдеся?т и шесть лет Го?спода ра?ди своего? терпели?вно подвиза?лся еси? / и плотски?я стра?сти воздержа?нием свои?м чу?дным умертви?л еси?, / поживе? та?мо Христо?ви благоче?стно, / Ему?же ны?не предстоя?й во сла?ве невече?рней, / моли? спасти?ся душа?м на?шим. Ра?дуйся, Ича?лковская похвало?, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / ты, на земли? а?ки безпло?тен пожи?в, / посто?м и моли?твою Бо?га себе? ми?лостива сотвори?, / и дар прозре?ния и благоуве?тливости к лю?дям оби?льно прия?л еси?, / и по преставле?нии твое?м чудеса? тобо?ю содева?ются / всем с ве?рою притека?ющим к ти, разли?чными свои?ми неду?ги одержи?мем. И ны?не, о?тче наш блаже?ннейший, / моли? о нас Спа?са Христа?, во е?же спасти?ся душа?м на?шим. Ра?дуйся, о?тче наш богому?дрейший, / ты, на приала?тырскую го?ру возше?л еси?, ра?дуяся, / и на ней моли?твою и трудо?м и в глубо?цем свое?м смиренному?дрии пожи?л еси? / в сей вре?менней свое?й жи?зни, / и та?ко соверша?я за?поведи Бо?жии / и устроя?я себе? на небесе?х пала?ты нерукотворе?ны, / и?же угото?ва Бог лю?бящим Его?, / а?може и пресели?лся еси? / к ве?чным сим оби?телем, и прия?т тя Госпо?дь с пра?ведными, / их же житию? и поревнова?л еси?. / Ра?ка же и святы?я мо?щи твоя? все?м с ве?рою притека?ющим к ти предлежа?т ны?не во утеше?ние / в ра?зных ско?рбех и боле?знех, ми?лостивый наш уврачева?телю. И ны?не, преподо?бне о?тче наш, / не преста?й моли?ти о нас прославля?ющих святу?ю па?мять твою? / во е?же спасти?ся душа?м на?шим. Сла?ва, глас 2: Днесь наста? све?тлая па?мять преподо?бнаго отца? на?шего Филаре?та, / и вси собра?вшиися зде во мно?жестве свое?м боголюби?вии лю?дие, / прииди?те, досто?йно ублажи?м ди?внаго подви?жника Ича?лковския земли?, / и предстоя?ще ны?не ра?це моще?й его?, просла?вим просла?вльшаго его? Го?спода, / И?же труды? и по?двиги блаже?ннаго венча? благода?тию, / и?бо святы?я мо?щи преподо?бнаго чистоты? жили?ще нам показа?шася, / и, посеще?нием Ду?ха Свята?го озари?вшиися, / в на?ше благослове?ние се?мо ны?не предложи?шася. / И вси чту?щия сии? святы?я мо?щи / лобыза?ти их подвиза?ются, ча?юще получи?ти его? моли?тв и благослове?ния и ве?ры своея? утвержде?ние и жития? своего? благонра?вное исправле?ние. И ны?не, глас 8: Ра?дуйся, вселе?нныя похвало?, / Ра?дуйся, Хра?ме Госпо?день, Ра?дуйся, горо? приосене?нная, / Ра?дуйся, всех прибе?жище, Ра?дуйся, све?щниче зла?тый, Ра?дуйся, сла?во правосла?вных честна?я, / Ра?дуйся, Мари?е, Ма?ти Христо?ва, / Ра?дуйся, раю?, Ра?дуйся, Боже?ственная трапе?зо, / Ра?дуйся, се?не, / Ра?дуйся, ру?чко всезлата?я, / Ра?дуйся, всех упова?ние. На стихо?вне стихи?ры, глас 6: О?тче наш блаже?нне Филаре?те, / ты от ю?ности своея? Го?спода возлюби?л еси?, и Его? ле?гкое и?го на ся восприе?м, / безвозвра?тно после?довал Его? путе?м, / и прия?л еси? от Влады?ки Христа? по дело?м свои?м до?лжное воздая?ние, / и со все?ми благоугоди?вшими Ему? ве?чное сопребыва?ние, и ве?чное с ни?ми ра?дование. / Того? у?бо моли?, о?тче наш святы?й, / со святы?ми си?ми, / грехо?в оставле?ние нам дарова?ти / и душа?м на?шим <испроси?> ве?лию ми?лость. Стих: Честна? пред Го?сподем / смерть преподо?бных Его?. Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / Ича?лковския земли? ве?лие украше?ние, / ту?ю бо зри?ши в правосла?вной ве?ре утвержда?ему, / я?ко звезда? све?тлая от Восто?ка прише?дшая / и лю?ди мордо?вския, во мра?це малове?рия своего? седя?щия, просвеща?ющая и наставля?ющая в зако?не Госпо?дни, / и к небе?сному ца?рствию всех призыва?ющая. / Та?же и нас, зде ны?не су?щих, не забу?ди, о?тче наш благи?й, свои?м предста?тельством и засту?пничеством / и душа?м на?шим <испроси?> ве?лию ми?лость. Стих: Блаже?н муж, боя?йся Го?спода, / в за?поведех Его? восхо?щет зело?. Богому?дре а?вво наш Филаре?те, / свяще?нная главо?, Го?сподом вознесе?нная на Ича?лковстей земли? / и И?мже просла?вленная горе? на небеси?. / И ны?не, мы, ро?дичи твои?, о?тче наш ми?лостивый и кро?ткий, / се?рдцем сокруше?нным к тебе? припа?дающе, про?сим, / моли?ся, преподо?бне, Христу? Бо?гу, / правосла?вную на?шу ве?ру утверди?ти / и душа?м на?шим <испроси?> ве?лию ми?лость. Сла?ва, глас то?йже: Преподо?бне о?тче, во всю зе?млю изы?де веща?ние исправле?ний твои?х, / те?мже на небесе?х обре?л еси? мзду трудо?в твои?х, / де?монския погуби?л еси? полки?, и а?нгельския дости?гл еси? чи?ны, / и?хже житию? без поро?ка поревнова?л еси?, / дерзнове?ние име?я ко Христу? Бо?гу, / мир испроси? душа?м на?шим. И ны?не, Богоро?дичен, глас 8: Безневе?стная Де?во, я?же Бо?га неизрече?нно заче?нши пло?тию, Ма?ти Бо?га Вы?шняго, / Твои?х рабо?в мольбы? приими?, Всенепоро?чная, / все?м подаю?щи очище?ние прегреше?ний, / ны?не на?ша моле?ния прие?млющи, / моли? спасти?ся все?м нам. Тропа?рь преподо?бнаго, глас 4: От ю?ности своея? духо?вныя о?чи ко Го?споду устреми?в, / и Тому? Еди?ному служи?ти и?скренне восхоте?в, / и любве? Его? ра?ди любо?вь плотску?ю, дом о?тчий и вся бла?га его? презре?в, / в приала?тырскую го?ру пресели?лся еси?, / и та?мо благоче?стно в чи?не а?нгельстем пожи?л еси?. / Сего? ра?ди вопие?м ти, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, / моли?ся за ны ко Спа?су Христу? Бо?гу, / во е?же спасти?ся душа?м на?шим. Сла?ва, и ны?не, пра?здника, глас 7: Преобрази?лся еси? на горе?, Христе? Бо?же, / показа?вый ученико?м Твои?м сла?ву Твою?, / я?коже можа?ху, / да возсия?ет и нам, гре?шным, / свет Твой присносу?щный, / моли?твами Богоро?дицы, / Светода?вче, сла?ва Тебе?. НА У?ТРЕНИ На Бог Госпо?дь: тропа?рь пра?здника два?жды. Сла?ва, преподо?бнаго, и ны?не, пра?здника. По пе?рвом стихосло?вии седа?лен, глас 8: Украси?в ду?шу твою? доброде?тельми, / и вре?меннаго жития? по?прище в стра?се Бо?жии проше?д, / обре?л еси? благода?ть пред Бо?гом; / Ему?же с ли?ки а?нгел предстоя?, / моли?, свя?те Филаре?те, дарова?ти нам живо?т ве?чный и ве?лию ми?лость. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен, глас то?йже: Влады?чице, приими? моли?тву раб Твои?х, и изба?ви нас от вся?кия ну?жды и печа?ли. По 2-м стихосло?вии седа?лен, глас 5: По?стника Госпо?дня почти?м, я?ко умертви?вшаго вся прило?ги страсте?й / воздержа?нием и тве?рдым терпе?нием вои?стину, и посрами?вшаго зело? противобо?рца врага? / и всю сего? горды?ню, и ныне моля?щегося Го?сподеви, / поми?ловатися душам нашим. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен, глас 2: Ужа?сно чу?до зача?тия, и несказа?нен о?браз рождества? в Тебе? позна?ся, Присноде?во Чи?стая, / ужаса?ет мой ум и удивля?ет помышле?ние, / сла?ва Твоя, Богоро?дице, во всех простре?ся, ко спасе?нию душ на?ших. По Хвали?те И?мя Госпо?дне: припе?в: Ублажа?ем тя, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, и чтем святу?ю па?мять твою?, наста?вниче мона?хов и собесе?дниче а?нгелов. Псало?м избра?нный: Терпя? потерпе?х Го?спода: По полиеле?и седа?лен, глас 1. Подо?бен: Гроб Твой, Спа?се: Погре?бл еси? страсте?й все воста?ние умерщвле?нием пло?ти, свяще?нный о?тче, / жи?знь безконе?чную по сме?рти прия?л еси?, / те?мже днесь Христо?ва Це?рковь пра?зднует твою? досточу?дную па?мять, / преподо?бных украше?ние. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен, глас 3: Наста?ви ны на путь покая?ния, уклоня?ющияся при?сно к злым безпу?тием, / и преблага?го прогне?вающия Го?спода, Неискусобра?чная Благослове?нная Мари?е, / Прибе?жище отча?янных челове?ков, Бо?жие обита?лище. Та?же степе?нна, 1-й антифо?н 4-го гла?са. Проки?мен, глас 4: Честна? пред Го?сподем / смерть преподо?бных Его?. Стих: Что возда?м Го?сподеви о всех, я?же воздаде? ми?. Вся?кое дыха?ние: Ева?нгелие от Матфе?я, зача?ло 43. По 50-м псалме? стихи?ра, глас 6: Преподо?бне о?тче, егда? от до?му изше?л еси?, / ни на град озре?лся еси?, / ни друго?е соедине?ние, ни супру?жницы любве? помышля?я: / но ку?пно вся земна?я возненави?дев, / на небе?сная взира?я, и к сим ра?зум твой возвыша?я, / и я?коже обеща?лся еси?, / та?ко благоче?стно соверши?л еси?, тем па?мять твою? почита?ем, досточу?дне. Кано?н пра?здника, и преподо?бнаго, глас 4. Песнь 1 Ирмо?с: Отве?рзу уста? моя?, / и напо?лнятся ду?ха, / и сло?во отры?гну Цари?це Ма?тери, / и явлю?ся све?тло торжеству?я, / и воспою? ра?дуяся Тоя? чудеса?. Припе?в: Го?споди Иису?се Христе?, Сы?не Бо?жий, поми?луй нас. Го?споди, мой Го?споди, отве?рзи ми недосто?йному устне? мои? / во е?же воспе?ти и восхвали?ти по достоя?нию в пе?снех духо?вных святу?ю па?мять блаже?ннаго ста?рца, / и?же во святы?х отца? на?шего преподо?бнаго Филаре?та Ича?лковскаго, / и?же от ю?ности своея? Тя еди?наго возлюби? и Тебе? Еди?ному до конца? жития? своего? ве?рно послужи?: Его?же моли?твами, Го?споди Иису?се Христе?, Сы?не Бо?жий поми?луй нас. Припе?в: Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, моли? Бо?га о нас. В дому? роди?телей твои?х пе?рвее позна?л еси? Го?спода, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / иде?же в дни о?трочества своего? послу?шая в сла?дость глас слове?с боголюби?выя роди?тельницы своея? / и та?ко семена? ра?нее посе?янныя в се?рдце твое?м духо?вных позна?ний взрасти?шася и да?ша мно?гий и благи?й плод свой. / И ны?не, о?тче наш боголюби?вый, дерзнове?ние име?я ко Спа?су Христу? и по сро?дному к нам твоему? благоволе?нию, / помози? нам ны?не и при?сно / слы?шати сло?во Бо?жие во умиле?нии и в свое? ве?чное спасе?ние. Свети?льник Ича?лковския ве?си был еси? све?тел, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, / и все?м приходя?щим к ти с ве?рою путь спасе?ния указу?я, / те?мже мо?лим тя ны?не, моли?твенниче наш неусы?пный, / просвети?ти ду?ши на?ша све?том благоче?стия своего?. Горе?л еси? жела?нием после?довати стопа?м бра?тии своея?, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, / роди?телие же твои? препя?ша ти сотвори?ти во?лю свою?, / ты же смири?л еси? себе? Христа? ра?ди, / испо?лнив за?поведь Бо?жию о послуша?нии, и та?ко похваля?юще твое? о Го?споде свято?е смиренному?дрие, / мо?лим тя, о?тче наш благосе?рдый, / моли?ся да?ти и нам сей святы?й дар благорассуди?тельности. Богоро?дичен: Моли?тву на?шу приими?, Пречи?стая, и моли?твою Твое?ю всемо?щною изба?витися нам от враг ви?димых и неви?димых, от грехо?в же и вся?кия му?ки, моли?, Его?же родила? еси? Человеколю?бца Бо?га. Катава?сия пра?здника. Песнь 3 Ирмо?с: Твоя? песносло?вцы, Богоро?дице, / живы?й и незави?стный исто?чниче, / лик себе? совоку?пльшия / духо?вно утверди? в Боже?ственней Твое?й сла?ве, / венце?в сла?вы сподо?би. Христо?вой любо?вию уязви?ся се?рдце твое?, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / и, пронза?ем жела?нием чистоты? и свя?тости, предпоче?л еси? уедини?тися, / и та?ко предуготовля?я ду?шу своея? супру?жницы до?брыми словесы? и поуче?ньми, / с ми?ром изы?де на ме?сто свои?х по?двигов, иде?же ука?зано ти бысть свы?ше. / И ны?не мо?лим тя, блаже?нне о?тче наш, / помоли?ся за ны ко Го?споду, / во е?же и нам напра?вити стопы? на?ша по словеси? Бо?жию. Услажда?я ду?шу свою? рече?нием Го?спода, / И??же глаго?лет, / я?ко всяк, и?же оста?вит дом, жену? и чад свои?х Мене? ра?ди и Ева?нгелия, стори?цею восприи?мет мзду свою? во Ца?рствии Небе?снем, / и та?ко вне?мля гла?су Бо?жию, о?тче преподо?бне, / взем крест на ра?мена своя?, / оста?вив мир и вся я?же в ми?ре, устреми?л еси? свой взор ко Спа?су Христу?, / и ны?не предстоя? пред Го?сподем, / помяни? и нас, о?тче наш святы?й, / че?ствующих святу?ю па?мять твою?. Христо?вым раче?нием возжига?ем, о?тче наш богому?дрый, / преложи?л еси? вся тле?нная на нетле?нная, / претерпева?я вся тя?готы и лише?ния во е?же положи?ти нача?ло, ка?ко благоугоди?ти Го?сподеви, сего? ра?ди жизнь ве?чную на небесе?х насле?довал еси?, / моли? спасти?ся от бед и зол всем воспева?ющим святу?ю па?мять твою?. Богоро?дичен: Вся а?нгелов во?инства, Предте?че Госпо?день, / апо?столов двоенадеся?тице, святи?и вси? с Богоро?дицею, / сотвори?те моли?тву, во е?же спасти?ся нам. Седа?лен, глас 2: Днесь исполня?ется ра?дости Ича?лковская земля?, твое? боголюби?вое житие? прославля?ющи. / Днесь христоимени?тии лю?дие ре?вностию просвеща?ются, / зря?ще просла?вленныя мо?щи твоя?, преподо?бне, / днесь грехо?вныя отгоня?ются стра?сти, и по?мыслы покая?ния ду?ши объе?млют, / и?миже утверди? всех, пресла?вне, / ве?рно почита?ющих святу?ю па?мять твою?. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен: Стена? непобеди?мая нам христиа?ном еси?, Богоро?дице Де?во, / к Тебе? бо прибега?юще, невреди?ми пребыва?ем; / и па?ки согреша?юще, и?мамы Тя моли?твенницу, / тем благодаря?ще вопие?м Ти: ра?дуйся, Благода?тная, Госпо?дь с Тобо?ю. Песнь 4 Ирмо?с: Седя?й в сла?ве на престо?ле Божества?, / во о?блаце ле?гце, / прии?де Иису?с пребоже?ственный, / нетле?нною дла?нию, / и спасе? зову?щия: / сла?ва, Христе?, си?ле Твое?й. По глаго?лу псалмопе?вца, не дая? сна очи?ма свои?ма и ве?ждома дрема?ния, о?тче наш преблаги?й, / излива?л еси? моли?твы своя? ко Го?споду Сил, / и Тому? Еди?ному возвеща?я печа?ли своя?, / да дух кре?пости и ра?зума восприи?меши. / Сего? ра?ди мо?лим тя, преподо?бне о?тче, я?ко вся?кия доброде?тели о?бразу навы?кша, / помози? и нам стяжа?ти сия?: да дух кре?пости и ра?зума восприи?мем. Тяготе?я обрести? жела?ний кра?й и утверди?ти се?рдце свое? в любви? ко Го?споду, преблаже?нне о?тче наш Филаре?те, / сего? ра?ди устреми?л еси? стопы? своя? во оби?тель Саро?вскую, во е?же облещи?ся в ри?зы смире?ния и чистоты? и подвиза?тися Го?спода ра?ди в чи?не а?нгельстем, / и та?ко во вся? дни живота? своего? после?дуя Ему? Еди?ному, я?коже и обеща?ся. / Помоли?ся за ны гре?шныя, о?тче преподо?бне, во е?же и нам обрести? свой путь ко спасе?нию. Положи?л еси? нача?ло своему? ти?хому и безмяте?жному житию?, / и восхоте? сле?довати им безвозвра?тно, / <те?мже> Госпо?дь умудри? тя на се?м пути? и дарова? ти да?ры Своя? духо?вныя, / и?миже и укрепля?ше тя, блаже?нне о?тче наш, / и ны?не, предстоя? Престо?лу Бо?жию, не забу?ди и нас, тя воспева?ющих. Богоро?дичен: Покро?в и заступле?ние и прибе?жище бу?ди нам, Де?во, рабо?м Твои?м, изми? ны от безме?рных зол, / да воспое?м Ти, Пречи?стая: сла?ва Рождеству? Твоему?. Песнь 5 Ирмо?с: Ужасо?шася вся?ческая о Боже?ственней сла?ве Твое?й: / Ты бо Неискусобра?чная Де?во, / име?ла еси? во утро?бе над все?ми Бо?га, / и родила? еси? Безле?тнаго Сы?на, / все?м воспева?ющим Тя мир подава?ющая. Житие? твое? на земли?, о?тче наш Филаре?те, чу?дно бысть, / и я?ко фи?никс на земли? Ича?лковстей процве?л еси? / словесы? благопло?дными и добронра?вным житие?м свои?м, / мно?гия лю?ди наставля?я на путь и?стины и приводя? их ко спасе?нию. / Сего? ра?ди мо?лим тя, моли?ся за ны ко Го?споду. Святы?м Ду?хом вся?ка душа? живи?тся и чистото?ю возвыша?ется, / та?ко просвети?ся и житие? твое?, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, пред челове?ки, / и лю?дие ви?деша дела? твоя? и просла?виша Ди?внаго во святы?х Свои?х Отца? на?шего Небе?снаго. Не?когда приидо?ша к тебе?, блаже?нне о?тче, разбо?йницы, и хотя?ше не?что похи?тити у тебе?, / нанесо?ша ти мно?гия ра?ны и оскорбле?ния, / ты же, вся кро?тко претерпе?в, / с ми?ром отпусти?л еси? их. / Те?мже у?бо помоли?ся за ны, о?тче наш ми?лостивый и кро?ткий, / да?бы и нам стяжа?ти таково?е незло?бие и всепроще?ние. Богоро?дичен: Не преста?й моля?щи Его?же родила? еси?, Богоневе?сто, я?ко Сы?на и Влады?ку, / разреше?ние нам пода?ти скорбе?й, и боле?зней облегче?ние, / я?ко да прии?мем проще?ние, / песносло?вя Тя во ве?ки. Песнь 6 Ирмо?с: Боже?ственное сие? и всечестно?е / соверша?юще пра?зднество, / богому?дрии, Богома?тере, / прииди?те, рука?ми воспле?щим, / от Нея? ро?ждшагося Бо?га сла?вим. Пита?я ве?лию любо?вь ко хра?му Бо?жию и ве?лие о о?ном попече?ние / и вся?ко име?я тща?ние бы?ти та?мо на моли?тве, о?тче наш блаже?ннейший, / иде?же возноси?л еси? моли?твы своя? ко Го?споду от всея? души? и всего? помышле?ния: / помози? и нам, преподо?бне, / обрести? таковы?е доброде?лания: любо?вь ко хра?му Бо?жию и усе?рдие в моли?тве. Неду?гующу ти те?лом, но не душе?ю, блаже?нне о?тче Филаре?те, / дру?зи твоя? при?снии, еди?ножды хотя?ше препода?ти ти от сыно?вней любви? своея? врачевство? свое? земно?е, / ты же, о?тче наш благи?й, отве?ргл еси? то, глаго?ля: / «Госпо?дь взрасти? ми сад и мне ли его? попра?ти», / и та?ко вдав себе? в во?лю Бо?жию и е?ю вся?ко руководи?м быв, / помози? и нам, о?тче блаже?нне, согре?ти на?шу ве?ру и любо?вь я?же к Бо?гу, / да зако?ну Его? усе?рдно после?дуем. Днесь наста?вшая свяще?нная па?мять твоя?, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, весели?т и ра?дует нас ича?лковцев, воспева?ющих в пе?снех духо?вных по?двиги и труды? твоя? и честно?е твое? преставле?ние сла?вящих: / та?же, во умиле?нии глубо?цем вопие?м ти, о?тче наш свя?те, / моли?твами твои?ми всех нас покры?й от вся?каго зла и защити?. Богоро?дичен: Твою? по?мощь даждь нам, и изба?ви нас от бед и скорбе?й, и прегреше?ний на?ших, / И?же всех ро?ждши Избавле?ние. Конда?к, глас 4: Украси?вшись доброде?тельным свои?м житие?м, / в ми?ре живя? преми?рно, преподо?бне о?тче Филаре?те, был еси? для мно?гих сове?тник благи?й / и немощству?ющих врач; и ны?не ича?лковцем ты еси? похвало? и ра?дование. И?кос Возлюби?в, преподо?бне, боже?ственные Христо?вы за?поведи? и возненави?дев ми?ра сего? наслажде?ния, / и та?ко, у?мно в себе? рассужда?я, / прите?кл еси? к Тому?, и был еси? свети?льник све?тел, / просвеща?яй ича?лковстии концы? блиста?нием своего? ду?ха. / Тем припа?дая, мо?лим тя, о?тче Филаре?те: / просвети? о?чи на?ши душе?вныя, е?же воспе?ти твоя? по?двиги, / поще?ние, бде?ние, сле?зы, боле?зни и вся?кое изнуре?ние те?ла, блаже?нныя ра?ди бу?дущия ж?изни, / ея?же ны?не наслажда?ешися, и сие? у?бо мы я?сно зрим, те?мже и вопие?м ти во умиле?нии серде?чнем: / ты еси? ича?лковцам ны?не похвало? и ра?дование. Песнь 7 Ирмо?с: Не послужи?ша тва?ри богому?дрии па?че Созда?вшаго; / но о?гненное преще?ние му?жески попра?вше, / ра?довахуся пою?ще: / препе?тый отце?в Госпо?дь и Бог, благослове?н еси?. Я?ко возненави?дел еси? вся скоропреходя?щая в ми?ре се?м и возлюби?л еси? нищету? Христо?ву, о?тче наш Филаре?те, / я?ко проси?л сия?, та?ко по досто?инству прия?ти и сподо?бился еси? / по нело?жному гла?су Влады?ки Христа?: проси?те и прии?мете, / вопия?: Бо?же, благослове?н еси?. Арха?нгельский храм наш, о не?мже не?когда сам, о?тче наш блаже?ннейший, печа?шеся, / в не?мже и моли?твы своя?, возде?я ру?це свои?, возноша?ше, / ны?не просла?вися, и ме?сто, иде?же положи?шася честны?я мо?щи твоя?, духо?вно освяти?ся, / и по мно?зем конце?м земли?, дом наш — дом моли?твы прославля?ется, / я?ко в себе? мо?щи твоя? честны?я иму?щи. Сего? ра?ди и мы вопие?м: Бо?же, благослове?н еси?. Нас ича?лковцев духо?вно хотя? обнови?ти и благопоспеши?ти де?лу спасе?ния душ на?ших, / Госпо?дь Человеколю?бец, не хотя?й сме?рти гре?шника, воздви?гл еси? нам / в преде?лех Ича?лковския ве?си уго?дника Своего?, свята?го блаже?ннаго ста?рца мона?ха Филаре?та, / его?же мы ны?не любе?зно имену?ем и моли?твенно к нему? взыва?ем: / преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / услы?ши глас моле?ний на?ших и вку?пе с тобо?ю немо?лчно вопие?м: / Бо?же, благослове?н еси? во ве?ки. Богоро?дичен: Но?во Отроча? ро?ждши, Пребезнача?льное Сло?во, обветша?вшия ны грехо?м обнови?ла еси? Де?во, и пе?ти укрепи?ла еси?: оте?ц на?ших Бо?же, благослове?н еси?. Песнь 8 Ирмо?с: О?троки благочести?выя в пещи?, / рождество? Богоро?дично спасло? есть: / тогда? у?бо образу?емое, ны?не же де?йствуемое, / вселе?нную всю воздвиза?ет пе?ти Тебе?: / Го?спода по?йте дела?, и превозноси?те Его? во вся ве?ки. К честны?м моще?м твои?м я?ко к необори?мому покро?ву прибега?юще, немо?лчнаго твоего? хода?тайства, блаже?нне о?тче Филаре?те, про?сим: / ты же не пре?зри нас, и?же от тебе? тре?бующих по?мощи, / но услы?ши и заступи? всех нас, / превознося?щих Влады?ку Христа? во ве?ки. Все?м притека?ющим к тебе?, блаже?нне о?тче наш, ты сле?зы отира?еши, испра?шивающим твоего? блага?го сове?та — ты советода?тель есть, / всем бе?дствующим в житии? свое?м ру?ку по?мощи простира?еши, / те?мже помяни? и всех нас, блаже?нне, ве?рою пою?щих твою? святу?ю па?мять / и превознося?щих Го?спода во ве?ки. Ны?не приала?тырская твоя? пусты?нька с прославле?нием честны?х моще?й твои?х све?тло красу?ется и прославля?ется, / лю?дие же ича?лковстии, житию? твоему? ревну?юще / и о твое?й па?мяти духо?вно ра?дующеся, / Го?спода славосло?вят и превозно?сят Его? во вся ве?ки. Богоро?дичен: Ты еси? ве?рным похвало?, Безневе?стная, Ты заступле?ние и свяще?нное прибе?жище христиа?ном, / к Сы?ну бо Твоему? и Бо?гу мольбы? но?сиши, Всенепоро?чная, / и от бед спаса?ющи, ве?рою и любо?вию Богоро?дицу чи?стую Тя воспева?ющих и велича?ющих. Песнь 9 Ирмо?с: Всяк земноро?дный да взыгра?ется, ду?хом просвеща?ем, / да торжеству?ет же беспло?тных умо?в естество?, / почита?ющее свяще?нное торжество? Богома?тере, / и да вопие?т: / ра?дуйся, Всеблаже?нная Богоро?дице, чи?стая Присноде?во. Невозвра?тно ше?ствовав веду?щими к небеси? Боже?ственными стезя?ми, досточу?дне о?тче наш Филаре?те, / ко греху? же веду?щих до конца? уклони?лся еси?, / помози? и нам, ве?рою тя блажа?щим, ходи?ти безпоро?чно и свя?то в зако?не Госпо?дни. От вся?каго пути? лука?ва возбрани?х нога?ма мои?ма, / я?ко да сохраню? словеса? Твоя?, и па?ки: ча?ях, спасе?ния Твоего?, Го?споди, / я?ко за?поведи Твоя? возлюби?х; / и ны?не предстоя?ще пред ра?цей моще?й твои?х, преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / мы и?мамы ве?ру несумне?нну и утвержде?ние, я?ко иде?же Аз е?смь, та?мо и слуга? Мой бу?дет — сей глаго?л Бо?жий уверя?ет нас, / я?ко ны?не ты со а?нгелы и святы?ми водворя?ешися и славосло?виши Творца? Вся?ческих. Твой е?смь аз, спаси? мя, я?ко оправда?ний Твои?х взыска?х, — / та?ко в моли?твах свои?х ко Го?споду взыва?л еси?, преподо?бне о?тче наш, / и па?ки: жива? бу?дет душа? моя? и восхва?лит Тя; / и ны?не мы предзри?м на престо?ле высо?це Го?спода сла?вы, / веща?юща уго?днику Своему: вни?ди в ра?дость Го?спода своего?. Ра?дуйся, и мы тебе вопие?м, о?тче наш блаже?ннейший, / небе?сный наш небожи?телю, / и нас на земли? почита?ющих святу?ю па?мять твою?, / моли?твами твои?ми сподо?би о Ду?се Свя?те ра?доватися. Богоро?дичен: Упова?ние и ра?досте на?ша, Мари?е Богоневе?стная, / покры?й нас честны?м Твои?м омофо?ром, / да хва?лим непреста?нно и?мя Твое?, / и пое?м с беспло?тными ли?ки, Тя велича?юще. Свети?лен Процве?л еси? я?ко фи?никс дави?дски, о?тче, / и оби?тель яви?лся еси? Ду?ха Пресвята?го, / и <Той> сла?вна тя Ича?лковстей земли? показа?. / О нас непреста?нно моли?, / почита?ющих ве?рою пречестну?ю па?мять твою?, преподо?бне Филаре?те. Богоро?дичен: Тя пе?сньми немо?лчными ублажа?ем, Де?во, я?ко от Тро?ицы Еди?наго родила? еси?, Богоро?дице, / и но?сиши на Боже?ственную руку? Пребога?тое Сло?во, непреме?нно и неизме?нно. На хвали?тех стихи?ры, глас 8: Прииди?те, христоимени?тии ича?лковстии лю?дие, / прииди?те, Правосла?вных мно?жества, / пе?сньми почти?м преподо?бнаго отца? на?шего Филаре?та, / подви?жника приала?тырския круты?я горы?, / и?же все жела?ние свое? к Бо?гу просте?р, / мирску?ю красоту? я?ко непребыва?ющую оста?вил еси? / и Христу? богому?дро всеце?ло себе? возложи?л еси?, / те?сный путь в житии? свое?м преше?л еси?, / по?двигом до?брым в горе? той подвиза?яся / и Бо?гу все?ю душе?ю рабо?тая, / и та?ко до конца? жития? своего? земна?го / ве?рно послужи?л еси? Ему?, / и я?ко победоно?сец прия?в от Него? вене?ц неувяда?емый. Прии?де пресве?тлый день пра?здника Ича?лковския земли?, / па?мяти преподо?бнаго отца? на?шего Филаре?та. / И?мже просия?, я?ко со?лнце, блиста?ющи / све?тлыми луча?ми доброде?тельных дея?ний блаже?ннаго, / и озаря?ющи боголюби?выя сердца?, / те?мже и мы вси вку?пе, / во о?ный день пра?зднующе, / досто?йно тя, о?тче наш, вси ублажа?ем. Моли?твенник к Бо?гу усе?рден быв, / чистоты? рачи?тель, / целому?дрия подража?тель яви?лся еси? Алекси?ю, челове?ку Бо?жию, / и вся мимотеку?щая и преле?стная нога?ма твои?ма попра?л еси?, / и ди?вными по?двиги в пусты?ньке свое?й Ца?рствие Небе?сное стяжа?л еси?, / иде?же и нас помяни?, блаже?нне о?тче наш, / почита?ющих святу?ю па?мять твою?. О?тче Богому?дре Филаре?те, / ты вся?ко на земли? Христа? возлюби?л еси? / и любве? Его? ра?ди поревну?я бра?тии свое?й, / мона?шеское житие? измла?да избра?в, / и отсю?ду просия?в доброде?тельным свои?м житие?м, / ны?не на Небесе?х лику?еши со а?нгелы и со все?ми святы?ми, / те?мже помина?й нас, блажа?щих тя на земли?, / и свято?е твое? преставле?ние прославля?ющих. Све?тлая и всепра?зднственная <показа?ся> нам честна?я твоя? па?мять, преподо?бне о?тче наш Филаре?те. / Днесь Ича?лковская страна? духо?вно весели?тся и ра?дуется, / прия?т тя, блаже?нне, я?ко еди?наго от сро?дник свои?х земны?х, / ны?не же су?ща тя во святы?х свои?х у Го?спода, И?же на небесе?х. / И мно?зи боголюби?вии лю?дие во мно?жестве ны?не зде собра?шася / в великоле?пный сей Дом Бо?жий на моли?тву, / Го?спода прославля?юще, ди?внаго во святы?х Свои?х. Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / соше?дшеся любо?вию в па?мять твою? ко всечестно?й твое?й ра?це, / све?тло торжеству?юще, во гла?сех пе?сненных пою?ще, / и дави?дски глаго?люще: / Блаже?н муж, боя?йся Го?спода, непоро?чно бо в путе?х Го?споднех ходи?л еси?. / Те?мже с преподо?бными ны?не водворя?яся, / Го?сподеви моли?ся, / поми?ловатися душа?м на?шим. Сла?ва, глас 4: Преподо?бне о?тче наш Филаре?те, / в мона?шестве пожи?л еси? непоро?чно благоуго?дно Го?сподеви, / и ели?ко трудополо?жно нача?л еси?, / изря?дно и чу?дно сконча?л еси? / и всесоверше?нно во стра?се Бо?жии, / воздержа?нием сия?я, / кро?тостию взо?ра, благоуве?тливостию к лю?дям, / те?мже любо?вию ны?не па?мять твою?, блаже?нне о?тче наш, ублажа?ем. И ны?не, глас 5: Блажи?м Тя, Богоро?дице Де?во, / и сла?вим тя ве?рнии по до?лгу; / град непоколеби?мый, сте?ну необори?мую, тве?рдую предста?тельницу, и прибе?жище душа?м на?шим. Славосло?вие вели?кое. Ектении?. НА ЛИТУРГИ?И Блаже?нны, пра?здника от кано?на песнь 3-я, на 4, и преподо?бнаго, песнь 6-я, на 6. Тропа?рь пра?здника и препо?добнаго. Проки?мен пра?здника и препо?добнаго, глас 4: Честна? пред Го?сподем / смерть преподо?бных Его?. Стих: Что возда?м Го?сподеви о всех, я?же воздаде? ми. Апо?стол к гала?том, зача?ло 213. Алилу?ия, глас 6. Стих: Блаже?н муж, боя?йся Го?спода, в за?поведех Его? восхо?щет зело?. Стих: Си?льно на земли? бу?дет се?мя его?. Ева?нгелие от Луки?, зача?ло 24. Прича?стен: В па?мять ве?чную: Ака?фист блаже?нному Филаре?ту, Ича?лковския земли? подви?жнику Конда?к 1 Избра?нный уго?дниче Христо?в, ско?рый помо?щниче и моли?твенниче о душа?х на?ших, оста?вив мир и я?же в ми?ре и Го?сподеви благоугоди?в, я?ко звезда? све?тлая просия?л еси? доброде?тельным свои?м житие?м и чудотворе?нием. Ны?не же, име?я дерзнове?ние, моли?ся за ны ко Спа?су Христу?; мы же, ве?дущие тя я?ко засту?пника при?снаго, ублажа?ем тя и согла?сно вопие?м: Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. И?кос 1 Ангелоподо?бную чистоту? от ю?ности своея? возлюби?л еси?, блаже?нне о?тче Филаре?те, и я?ко заря? у?тренняя возсия?л еси? в по?двизех поста? и моли?твы в преде?лех земли? Ича?лковския, благонра?вным свои?м житие?м разгоня?я вся?кую тьму грехо?вную и приводя? мно?гия лю?ди к све?ту Бо?жию. И ны?не мы, благодаря?ще Го?спода, да?вшаго нам толи?каго Своего? уго?дника, прино?сим ти благохвале?ния сицева?я: Ра?дуйся, роди?телей богобоя?зненных ча?до богодарова?нное. Ра?дуйся, благоче?стию и любви? к Бо?гу ма?териею свое?ю науче?нный. Ра?дуйся, мно?гия доброде?тели ея? унасле?довавый. Ра?дуйся, вся?кое благонра?вие от отца? своего? восприя?вый. Ра?дуйся, от ю?ности своея? всем се?рдцем и разуме?нием свои?м Го?спода возлюби?вый. Ра?дуйся, вся кра?сная и скоропреходя?щая ми?ра сего? ни во что же вмени?вый. Ра?дуйся, му?жу жела?ний духо?вных. Ра?дуйся, приме?ру бра?тьев свои?х мно?го подража?вый. Ра?дуйся, житию? их по Бо?зе усе?рдно поревнова?вый. Ра?дуйся, вся наме?рения своя?, ка?ко благоугоди?ти Го?сподеви, и?скренне полага?вый. Ра?дуйся, ка?ко обрести? в земно?м свое?м житии? жела?ний край вся?ко иска?вый. Ра?дуйся, Ича?лковския ве?си украше?ние. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 2 Ви?дя Го?сподь жела?ния и стремле?ния души? твоея?, блаже?нне о?тче Филаре?те, в подо?бие бра?тии свое?й отреши?тися от вся?кия мирски?я суеты?, оба?че роди?телие твоя? презира?ша твоя? го?рняя помышле?ния и тща?шася отврати?ти тя от служе?ния Бо?гу во и?ночестем чи?не, но ничто?же успе?ша, укрепля?ющу тя Бо?гу, Ему?же непреста?нно взыва?л еси?: Аллилу?иа. И?кос 2 Разуме?л еси? до?бре, блаже?нне о?тче Филаре?те, я?ко живя? в ми?ре, неудо?бь обря?щеши спасе?ние. Торжеству? же бра?чному приспе?вшу, ника?коже прекосло?вил еси? во?ле роди??телей твои?х, и?же предложи?ша ти прия?ти бра?чный соу?з. Ты же предпоче?л еси? в де?вственней чистоте? Го?споду благоугоди?ти, и та?ко, по обою?дному единомышле?нию с нарече?нною твое?ю, оста?вил еси? дом оте?ческий, удали?вшись во излю?бленное тебе? пусты?нное ме?сто. О се?м у?бо мы удивля?ющеся, прино?сим тебе? хвалы? сия?: Ра?дуйся, Бо?жий избра?нниче, искуше?ньми ми?ра сего? ника?коже прельсти?выйся. Ра?дуйся, во?льную нищету? Христа? ра?ди па?че бога?тства возлюби?вый. Ра?дуйся, чистоту? души? и те?ла твоего? Христу? Бо?гу непоро?чно соблюды?й. Ра?дуйся, послу?шание Во?ли Бо?жией па?че послуша?ния роди?телем свои?м показа?вый. Ра?дуйся, и нарече?нную свою? Анастаси?ю на путь пустынножи?тельства наста?вивый. Ра?дуйся, я?ко и та?я моли?твами твои?ми до конца? живота? своего? де?вство че?стно соблюла? еси?. Ра?дуйся, в храм Бо?жий на моли?тву усе?рдно приходи?вший. Ра?дуйся, к Святы?м Христо?вым Та?йнам в глубо?ком благогове?нии приступа?вший. Ра?дуйся, моли?тву непреста?нную возлюби?вый. Ра?дуйся, к мірско?му не прилепля?яся в м??ре пожи?вый. Ра?дуйся, ко Го?споду о?чи се?рдца твоего? возводи?вый. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 3 Си?лою Ду?ха Бо?жия води?мый и укрепля?емый, блаже?нне о?тче наш, удали?лся еси? в пу?сто ме?сто во еди?н из приала?тырских косого?ров, я?ко еди?н из отше?льников, взыску?ющих Го?спода, полага?я зде нача?ло отше?льническия жи?зни свое?я в нищете? и во вся?ких лише?ниих, возлага?я упова?ние свое? на по?мощь от Го?спода Сил, моли?твы вознося? к Сотво?ршему не?бо и зе?млю, и невозбра?нно поя? Ему?: Аллилу?иа. И?кос 3 Име?я ве?лию ре??вность по Бо?зе и ве?лие тща?ние к жи?зни подви?жничестей, уго?дниче Бо?жий, с любо?вию воспринима?л еси? вся тя?готы и лише?ния, да не возоблада?ет плоть над ду?хом. О сем у?бо умиля?ющеся, глаго?лем тебе? такова?я: Ра?дуйся, Царя? Небе?снаго во?ине добропобе?дный. Ра?дуйся, от мла?да во?зраста всего? себе? вда?вый на служе?ние Го?споду. Ра?дуйся, наста?вниче дел до?брых. Ра?дуйся, бесо?вских сил прогна?ние. Ра?дуйся, пра?вило ве?ры и?стинныя. Ра?дуйся, о?бразе нищеты? духо?вныя. Ра?дуйся, в души? твое?й доброде?тели высо?кия возрасти?вый. Ра?дуйся, люби?телю доброде?тели тезоимени?тый. Ра?дуйся, по?двигов ра?ди вре?меннаго жития? в поко?е ве?чнем обита?ющий. Ра?дуйся, я?ко упова?нием Но?ю уподо?бился еси?. Ра?дуйся, Илии? и Елисе?ю подо?бящеся, во?ды ала?тырския я?ко по су?ху преходи?вый. Ра?дуйся, в добродете?лех благоиску?сен подви?жник бы?вый. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 4 Бу?рю страсте?й ю?ношеских воздержа?нием вся?ко укроща?я и посто?м приобрета?я благода?тное безстра?стие, блаже?нне о?тче Филаре?те, си?лою Бо?жиею укрепля?ем на по?двиги духо?вныя и Бо?га име?я помога?юща ти, напра?вил еси? стопы? своя? в Саро?вскую оби?тель и та?мо сопричте?н был еси? к стаду слове?сных ове?ц, и нарече?н бе не Фили?пп, но Филаре?т, во е?же непреткнове?нно возходи?ти по стезя?м доброде?телей к соверше?нству духо?вному в ме?ру во?зраста Христо?ва, воспева?я Бо?гу песнь: Аллилу?иа. И?кос 4 Слы?шаша мно?зи о богоуго?днем житии? твое?м, богому?дре о?тче наш Филаре?те, и прихожда?ху к тебе?: о?вии послу?шати словеса? твоя?, о?вии исцеле?ния от неду?г свои?х прия?ти, ты же, вся оте?чески прие?мля, руководи?л еси? ко спасе?нию, отгоня?я и исцеля?я всяк неду?г и вся?ку не?мощь. Мы же, благогове?йно внима?я все?м твои?м глаго?лам, воспису?ем тебе? благохвале?ния сицева?я: Ра?дуйся, де?вственниче душе?ю и те?лом. Ра?дуйся, трудолю?бче нелицеме?рный. Ра?дуйся, презре?вый сла?ву и челове?ческую суету?. Ра?дуйся, сокруши?вый се?ти тщесла?вия и горды?ни. Ра?дуйся, с постриже?нием власо?в главы? твоея? все? плотско?е мудрова?ние соверше?нно отложи?вый. Ра?дуйся, в ри?зу смире?ния оде?янный. Ра?дуйся, в санда?лии послуша?ния обуве?нный. Ра?дуйся, ку?коль незло?бия на ся возложи?вый. Ра?дуйся, меч духо?вный в руце? твое?й вы?ну име?вый. Ра?дуйся, мона?шескаго жития? пра?вило изве?стнейшее. Ра?дуйся, Ца?рствия Го?рняго ре?вностный иска?телю. Ра?дуйся, ле?ствице духо?внаго восхожде?ния. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 5 Боготе?чной звездо?й яви?лся еси? ича?лковстем лю?дем, ди?вный уго?дниче Бо?жий ста?рче Филаре?те, егда? оста?вив дом и вся блага? его?, избра?л еси? се?бе сокрове?нное удо?лие земно?е е?же жи?тельствовати, иде?же и сооруди? себе? ма?лую ке?ллию, иде?же в тишине? <потща?лся еси?> соверша?ти своя? по?двиги и пе?ти Бо?гу: Аллилу?иа. И?кос 5 Боголюби?вии лю?дие зря?ху ди?вное твое?, о?тче наш Филаре?те, уедине?нное житие?, и ви?дев мно?гия твоя? труды? и мно?гия твоя? моле?ния, умиля?хуся, и жа?ждуще святы?х моли?тв твои?х, нача?ша прихожда?ти к тебе? и никто?же оты?де от тебе? тощь и неуте?шен. Сего? ра?ди и взыва?ем тебе? си?це: Ра?дуйся, ве?лие му?жество в житии? свое?м прояви?вый. Ра?дуйся, трудолю?бие свое? во сла?ву Бо?жию неле?ностное показа?вый. Ра?дуйся, моли?твенниче наш пред Бо?гом неусы?пный. Ра?дуйся, по?двиги свои?ми горя?й и светя?й. Ра?дуйся, свети?льниче пусты?нный, освети?вый Ича?лковстии преде?лы. Ра?дуйся, я?ко мно?гих приходя?щих к тебе? в ра?зум и?стины приводи?л еси?. Ра?дуйся, я?ко лжему?дрием объюро?дивших изоблича?л еси?. Ра?дуйся, я?ко мно?гих мы?сли непра?вые прови?дев, тех исправля?л еси?. Ра?дуйся, я?ко приноси?мыя тебе? не?кими челове?ки да?ры не принима?л еси?. Ра?дуйся, я?ко предваря?я исходи?л еси? из ке?ллии в сре?тение не?ких рабо?в Бо?жих, о прише?ствии их свы?ше извеще?нный. Ра?дуйся, укори?зны не ма?лые претерпе?вый и ра?ны и боле?зни от та?тей и разбо?йников, я?же нападо?ша на тя в ке?ллии, прия?вый. Ра?дуйся, ра?ди Христа? прости?вый тем оби?дчиком вся оби?ды и злоключе?ния твоя?. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 6 Пропове?дует ны?не пусты?нька приала?тырская по?двиги и отше?льническое житие? твое?, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, зри?м бо, ка?ко на всяк день благочести?вии лю?дие притека?ют к ме?сту земна?го обита?ния твоего?, почита?юще тя и в ра?дости вопию?ще Бо?гу богокра?сную песнь: Аллилу?иа. И?кос 6 Возсия?л еси? в Ича?лковстей ве?си све?том добродете?льнаго твоего? жития? и был еси? свети?льник мно?гим, преподо?бне о?тче наш, указу?ющий путь к Све?ту Бо?жию, к позна?нию Ве?чныя И?стины, и та?ко су?щу ти во Све?те присносу?щнем, благогове?йно взы?ваем ти: Ра?дуйся, о?тче святы?й, све?том доброде?телей твои?х нас озари?вый. Ра?дуйся, моли?твенниче о чту?щих святу?ю па?мять твою?. Ра?дуйся, душа?м немощны?м живоно?сный исто?чниче исцеле?ний. Ра?дуйся, пусты?нниче, мирску?ю честь и бога?тство возненави?девый. Ра?дуйся, све?тлостию жития? твоего? сия?вый ми?ру. Ра?дуйся, поуче?нии твои?ми назида?вый мно?гия во спасе?ние. Ра?дуйся, огнь любве? Христо?вой в себе? носи?вый. Ра?дуйся, не приложи?вый се?рдца своего? к земны?м наслажде?нием. Ра?дуйся, поко?я ве?чнаго дости?гнувый. Ра?дуйся, Правосла?вия све?тлый свети?льниче. Ра?дуйся, за правосла?вныя лю?ди моле?ния возноси?вый. Ра?дуйся, твои?ми по?двиги от облене?ния нас возставля?яй. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 7 Еди?но хоте?ние име?я, челове?че Бо?жий, и еди?но жела?ние, еди?но проси?х от Го?спода и то взыска?л еси?, е?же жи?ти ти в Дому? Госпо?дни <во> вся дни живота? своего?. Пренебре?гл еси? о?тчее насле?дие и, возненави?дев любо?вь плотску?ю, отре?клся еси? себе? самаго?, на мно?гия лише?ния <вда?вши себе?>, прося? у Го?спода, да не лиши?т тя Ца?рствия Своего? Небе?снаго, иде?же ве?чно воспева?еши Триеди?ному Бо?гу: Аллилу?иа. И?кос 7 Чу?до преве?лие показа?ся нам в житии? твое?м, о?тче, ди?вный наш ста?рче, хотя? бо во?лю роди?телей твои?х испо?лнити, ко бра?чному венцу? прише?л еси?, оба?че благода?ти Бо?жией све?ту в се?рдце твое?м возсия?вшу, изведе?н был еси? на пути? ины?я, Алекси?ю челове?ку Бо?жию в подо?бие. И та?ко восприя?л еси? в души? свое?й богове?дения дар соверше?н во спасе?ние всех нас, пою?щих сицева?я: Ра?дуйся, чистото?ю де?вства своего? превосше?дый челове?ческое свое? естество?. Ра?дуйся, доброво?льным свои?м по?двигом а?нгелы удиви?вый. Ра?дуйся, и в бре?ннем телеси? твое?м, я?коже и в души? твое?й Бо?га просла?вивый. Ра?дуйся, о?бразе благоче?стия бы?вый все?м приходя?щим к тебе?. Ра?дуйся, во пло?ти пожи?вший духо?вне, на земли? небе?сно. Ра?дуйся, восходя?яй к Бо?гу от си?лы в си?лу. Ра?дуйся, вся?кую доброде?тель дела?ми свои?ми изобража?вый. Ра?дуйся, Хра?ма Бо?жия неле?ностный посети?телю. Ра?дуйся, на моли?тву церко?вную пре?жде всех приходи?вый. Ра?дуйся, путе?м ди?вным и неудобопостига?емым хра?ма Божия в ве?лие разли?тие ре?чное достиза?вый. Ра?дуйся, в хра?ме Бо?жием при?сно на моли?тве с ве?лиим благогове?нием и стра?хом Бо?жиим предстоя?вый. Ра?дуйся, любо?вию ко хра?му Бо?жию горе?вый и попече?ние мно?гое вы?ну о нем име?вый. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 8 Стра?нен сый, я?ко пришле?ц во Ича?лковстей ве?си, блаже?нне ста?рче, был еси?, пресели?вшись во зна?емей ны?не высо?цей горе?, взыску?я Го?спода, и седи?нами ста?рости украше?н, духо?вной му?дростию укрепле?н, мно?гим сове?та и?щущим был еси? наста?вник, указу?я вся?кому вопроша?ющему тя путь ко спасе?нию, и пе?ти <наставля?я> немо?лчно Бо?гу: Аллилу?иа. И?кос 8 Все? житие? твое?, достоблаже?нне старче?, богоуго?дно бысть и дея?ния вся твоя? бы?ша во сла?ву Бо?жию. Егда? же пости?же тя боле?знь не?кая, неуста?нно Го?спода благодари?л еси?, Творца? своего? за вся прославля?я. Егда? же предлага?ша ти <вда?тися ко враче?м и тем> сотвори?ти <боле?зни ты?я> облегче?ние, испо?лнен сый вся?кия благода?ти, отве?ргл еси? сие?, отвещава?я гро?мце: «Сия? есть кри?ны ра?йския, Го?сподем насажде?нныя, и не ле?по ми есть уничтожа?ти я?». Мы же, дивя?щеся глубо?цей ве?ре твоей, е?же к Бо?гу, глаго?лем тебе?? такова?я: Ра?дуйся, де?лы любве? твоея? ве?ру твою? чудотворя?щу показа?вый. Ра?дуйся, боле?зньми свои?ми здра?вие души? стяжа?вый. Ра?дуйся, боля?щия здра?ви возста?вивый. Ра?дуйся, та?йная согреше?ния челове?ческая облича?вый. Ра?дуйся, любо?вь ве?лию к Бо?гу показа?вый. Ра?дуйся, житие?м отце?в пусты?нных плене?нный. Ра?дуйся, в по?двизех свои?х неутоми?мый. Ра?дуйся, во благоче?стии неохлади?мый. Ра?дуйся, благода?тию Бо?жией обогаще?нный. Ра?дуйся, благи?ми по?мыслы и де?лы свои?ми многопло?дный. Ра?дуйся, путь и?стины к жи?зни ве?чней обреты?й. Ра?дуйся, очисти?тельнаго покая?ния то?ки слез источи?вый. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 9 Вся?кое естество? а?нгельское удиви?ся высоте? добродете?льнаго твоего? пусты?ннаго жития?, досточу?дне о?тче наш Филаре?те, сего? ра?ди Це?рковь Бо?жия благоукраша?ется, почита?я свято?е твое? преставле?ние, прославля?я тя я?ко прича?стника Боже?ственныя благода?ти, те?мже велегла?сно зове?м вси Ди?вному во святы?х Свои?х Бо?гу: Аллилу?иа. И?кос 9 Вити?йства ри?торския не мо?гут изрещи?, блаже?нне о?тче, по?двиги и вся боре?ния твоя?, подъя?тые в пусты?ннем твое?м житии?, но мы любо?вию твое?ю побежда?еми, возглаша?ем тебе?? хвале?ния сицева?я: Ра?дуйся, милосе?рдия Христо?ва подража?телю. Ра?дуйся, Христа? все?м се?рдцем возлюби?вый. Ра?дуйся, богоуго?дным житие?м твои?м ве?ру утверди?вый. Ра?дуйся, блаже?нство ра?йское со святы?ми унасле?дивый. Ра?дуйся, слеза?ми се?явый, ны?не же ра?достию пожина?яй. Ра?дуйся, пра?ведно и богоуго?дно тече?ние земно?е соверши?вый. Ра?дуйся, <я?ко> благ неизрече?нных наслажда?ешися. Ра?дуйся, жи?телю Боже?ственнаго селе?ния. Ра?дуйся, всемо?щный наш засту?пниче. Ра?дуйся, вене?ц нетле?ния от руки? Христо?вы получи?вый. Ра?дуйся, прибе?жище на?ше во всех напа?стех. Ра?дуйся, на невиди?мыя враги? на?ша си?льный побо?рниче. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 10 Спасе?ния и?щуще, блаже?нне ста?рче, в приала?тырском косого?ре всели?лся еси?, и дея?ньми благи?ми украше?н, в ми?ре преми?рно пожи?л еси?, Го?споду непреста?нно вопия? богокра?сную песнь: Аллилу?иа. И?кос 10 Стена? еси? ты и покро?в всем прибега?ющим к твоему? заступле?нию, о?тче наш преблаги?й Филаре?те, те?мже мы, ве?рующие в твое? о нас моли?твенное предста?тельство, мо?лимся и про?сим тя, бу?ди нам стена? и огражде?ние необори?мое от вся?ких зол и напа?стей, да зове?м тебе? си?це: Ра?дуйся, пресла?вный наш засту?пниче. Ра?дуйся, благи?х в добре? утвержда?ющий. Ра?дуйся, боголе?пное украше?ние Христо?вой Це?ркви. Ра?дуйся, земна?го твоего? оте?чествия небе?сный покрови?телю. Ра?дуйся, явле?нием моще?й твои?х в Правосла?вии нас утвержда?ющий. Ра?дуйся, пред гро?бом твои?м нас предстоя?щих умиле?ния исполня?ющий. Ра?дуйся, и по сме?рти а?ки живы?й мно?гим явля?яйся. Ра?дуйся, <я?ко> к жела?нию спасе?ния нас поуча?еши. Ра?дуйся, бога?тым ми?ра сего? до?брое вразумле?ние. Ра?дуйся, учи?телю наш кро?ткий и ми?лостивый. Ра?дуйся, я?ко упова?нию на ми?лость Бо?жию нас науча?еши. Ра?дуйся, чудотво?рче наш но?вый и вели?кий. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 11 Пе?сни надгро?бныя со сла?вою тебе? принесе? духо?вный твой оте?ц Фла?вий и мно?зи свяще?нницы и диа?кони. Мно?жество же вели?кое люде?й Бо?жиих, ве?дущих твое? до?брое богоуго?дное житие? и твое? к ним благосе?рдие, провожда?ху гроб твой к ме?сту погребе?ния твоего? ко хра?му Бо?жию, о ко?ем попече?ние ве?лие име?л еси? и иде?же непреста?нно воспева?ется умилостиви?тельная песнь Го?сподеви: Аллилу?иа. И?кос 11 Свети?льника доброде?телей, Ича?лковстей ве?си явле?ннаго, ве?дяше тебе?, о?тче наш блаже?ннейший, боголюби?вии лю?дие, на твое? све?тлое погребе?ние во мно?жестве сте?кшияся, проводи?ти хотя?ще тебе? в путь всея? земли?, и пла?каху и рыда?ху о твое?м разлуче?нии. Ду?си же нечи?стии, не могу?щие терпе?ти вели?чия пусты?нных твои?х по?двигов, усты? одержи?мых и?ми издава?ху во?пли своя?. Мы же, зря?ще вся? сия?, из глубины? души? взыва?ем ти: Ра?дуйся, Бо?жий избра?нниче. Ра?дуйся, а?нгелом собесе?дниче. Ра?дуйся, и от нас любо?вию твое?ю не отступи?вый. Ра?дуйся, и нам от даро?ванных ти низпосыла?яй. Ра?дуйся, Всесве?тлаго Ца?рствия Христо?ва насле?дниче. Ра?дуйся, по труде?х вре?менный жи?зни поко?й ве?чный получи?вый. Ра?дуйся, с преподо?бными ублажа?емый. Ра?дуйся, не то?кмо ду?хом нам спребыва?яй, но и мощи? твоя?, я?ко утеше?ние не?кое, нам яви?вый. Ра?дуйся, я?ко моля?щимся у моще?й твои?х исцеле?ния вся?ких ско?рбей и боле?зней подаю?тся. Ра?дуйся, я?ко благода?ть Бо?жия, чрез мо?щи твоя? де?йствующая, коему?ждо в печа?лех подае?т утеше?ние. Ра?дуйся, <я?ко> вся?кое проше?ние всех прибега?ющих к тебе? исполня?ется. Ра?дуйся, я?ко предста?тельством твои?м безконе?чныя жи?зни сподобля?емся. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 12 Благода?тию Бо?жиею уве?девше вре?мя от жития? сего? отше?ствия, испроси?л еси? у отца? своего? духо?внаго благослове?ния напу?тствовати тя Святы?х Христо?вых Та?ин, и та?ко приугото?вив себя? ко исхо?ду во ин мир до конца? земна?го жития? своего?, из глубины? серде?чныя взыва?л еси? ко Влады?це живота?: Аллилу?иа. И?кос 12 Воспева?ем по?двиги и труды? твоего? равноа?нгельного жития?, и?миже Христо?с Го?сподь просла?ви тя в земли? Ича?лковстей, те?мже и нас гре?шных сотвори? прича?стники Боже?ственныя тоя? благода?ти, да в ра?дости се?рдца зове?м ти: Ра?дуйся, пусты?ннических по?двигов ревни?телю. Ра?дуйся, нищеты? духо?вныя о?бразе благи?й. Ра?дуйся, Ца?рствия Бо?жия насле?дниче. Ра?дуйся, благи?й ра?бе и ве?рный, вше?дый в ра?дость Го?спода своего?. Ра?дуйся, сердца? всех любо?вию твое?ю к себе? привлека?яй. Ра?дуйся, во искуше?ниях нам при?сный помо?щниче. Ра?дуйся, ско?рбных уте?шителю. Ра?дуйся, вра?жиих наве?тов отрази?телю. Ра?дуйся, от жития? сего? отходя?щим заступле?ние твое? принося?щий. Ра?дуйся, ра?дости духо?вныя боголюби?вым душа?м пода?телю. Ра?дуйся, у престо?ла Бо?жия те?плый о нас предста?телю. Ра?дуйся, вся?кую доброде?тель де?лы свои?ми изобрази?вый. Ра?дуйся, блаже?нне о?тче наш Филаре?те, Ича?лковския земли? ра?досте и утеше?ние. Конда?к 13 О преблаже?нне ста?рче, о?тче наш Филаре?те, ско?рый наш помо?щниче и моли?твенниче о душа?х на?ших, воззри? ны?не благосе?рдием свои?м на ны гре?шныя, прося?щия у тебе? по?мощи и заступле?ния. Бу?ди спасе?ния на?шего хода?таю те?плый, да сподо?бимся с тобо?ю и все?ми святы?ми воспева?ти Бо?гу во ве?ки: Аллилу?иа, Аллилу?иа, Аллилу?иа. Сей конда?к глаго?лется три?жды. И та?же: И?кос 1 и Конда?к 1. Моли?тва преподо?бному отцу? на?шему Филаре?ту, Ича?лковския земли? подви?жнику. О преблаже?нне ста?рче, о?тче наш Филаре?те, богому?дрый наста?вниче и советода?телю всем вопроша?ющим тебе?, неутоми?мый трудолю?бче и усе?рдный моли?твенниче за лю?ди своя?, при?сно по?минающих тя, ве?лий ревни?телю и благопопечи?телю о Це?ркви Бо?жией, Ича?лковския земли? украше?ние! При?зри ны?не о?ком благосе?рдия своего? на нас, све?тло пра?зднующих и почита?ющих святу?ю па?мять твою?, вознеси? за нас моли?твы своя? ко Го?споду Сил, да дух ре?вности твоея? о сла?ве Бо?жией и Це?ркви Его? святе?й николи?же оскуде?ет в нас. Проле?й в се?рдце вся?каго, с ве?рою моли?твенно обраща?ющагося к тебе?, дух сове?та и ра?зума, всем находя?щимся в не?мощи и долгонеду?жии врачевство? свое? духо?вное пода?ждь и не отри?ни всех нас от своего? заступле?ния. И ны?не мы, вспомина?я богосве?тлый о?браз жития? твоего?, жи?во зрим оте?ческое твое? к нам благоволе?ние. Да та?ко, в ду?се ра?дости и смире?нии глубо?цем, прославля?ем Отца? на?шего Небе?снаго, Ди?внаго во святы?х Свои?х. Ами?нь. Житие преподобного Филарета http://www.ordis.saransk.net/filaret.htm Праведный Филарет, Ичалковский чудотворец, родился в 1835 году в селении Ичалки, тогда Нижегородской губернии, и при святом крещении наречён Филиппом. Будучи третьим сыном в зажиточной семье Симеона и Акилины Кулаковых, он получил добрую науку благочестивой жизни. Старшие братья Филиппа стали монахами, и подвизались в Свято-Толгском монастыре Ярославской губернии. Желая с младенческих лет монашеского жития, Филипп в день своей свадьбы, по договору с невестой, оставил родительский дом и удалился за 6 вёрст от села на правое побережье реки Алатырь. Вскоре труды подвижника были прерваны основанием неподалёку от его келии поселка Крутая Гора, и Филипп удалился в Саровскую пустынь, где принял монашество с именем Филарет. После возвращения из Сарова, монах Филарет вновь поселился на пустынном берегу реки Алатырь и предался монашеским трудам и молитвам. Не может укрыться светильник, стоящий на верху горы. Вскоре люди, стремящиеся к духовному руководству, стали приходить к Филарету и спрашивать его духовного совета. Очевидцы вспоминают мудрость и простоту советов старца, его прозорливость и нелицеприятие. Во все воскресные и праздничные дни монаха Филарета видели в храме, на богослужении. Однажды старец пришел в храм с другого берега реки в Благовещение, приходившийся в самый разлив воды неведомым образом: моста через реку Алатырь ещё не было. Когда в 1894 году пожар полностью уничтожил старый сельский храм, и жители решились воздвигнуть в 1902 году новый, стоящий поныне Михаило-Архангельский храм, старец Филарет был настоятелю верным и усердным помощником. Под конец жизни старца его постигла некая болезнь в виде крупной опухоли на губе. Ему была предложена операция, но Филарет отказался, говоря: “Это райские цветы, и мне ли их уничтожать”. На 78-м году жизни — 8 (21) августа 1913 года старец мирно почил о Господе и был похоронен в ограде любимого им при жизни Ичалковского храма. Канонизация святого Филарета Ичалковского прошла в Михаило-Архангельском храме с. Ичалки 21 августа 1999 года при большом стечении духовенства и народа. Богослужения возглавил Преосвященнейший Варсонофий, епископ Саранский и Мордовский. Здесь и далее в угловых скобках < … > даны отсутствующие в оригинальном тексте, но необходимые по контексту слова, добавленные при правке текста. в оригинале «своего? духо?внаго Божества?», что лежит на грани догматического заблуждения. в оригинале: «в ми?ре, в супру?жестве и бога?тстве». Исключено при редактуре, как ведущее к манихейству, см. 1-е правило Гангрского Собора. Три следующих херетизма серьезно исправлены, как ведущие к манихейскому гнушению браком (см. Евр. 13:4) и не соответствующие действиям и образу мыслей св. Филарета. Оригинальный текст: «Ра?дуйся, за?поведь о послуша?нии роди?телем свя?то сохрани?вый. Ра?дуйся, нарече?нную свою? Анастаси?ю на благоприли?чное ей ме?сто в ке?ллии определи?вый. Ра?дуйся, та?яжде по моли?твам твои?м до конца? живота? своего? брак че?стен и безгре?шен соблюла? еси?». Следующие два херетизма серьезно отредактированы. В оригинале: «Ра?дуйся, приноси?мые тебе? да?ры, отде?льных рабо?в Бо?жиих не принима?л еси?. Ра?дуйся, предви?дя прихо?д в ке?лью к тебе? отде?льных рабо?в Бо?жих, предваря?я сам исходи?л еси? к ним». Повествовательная часть икоса серьезно отредактирована. В оригинале: «Но?во и необыча?йно, подо?бяся Алекси?ю челове?ку Бо?жию, прояви?ся в житии? твое?м, о?тче, ди?вный наш ста?рче. Хотя? испо?лнити во?лю роди?телей прише?дши ко бра?чному венцу?, но свет благода?ти Бо?жией осиява?емый в се?рдце твое?м изведе? тя на пути? ины?я». Херетизм отредактирован. В оригинале: «Ра?дуйся, сколь ди?вно и неудопоня?тно каки?м путе?м и о?бразом достига?л еси? Хра?ма Бо?жия в ве?лий разли?в воды?». Повествовательная часть икоса серьезно отредактирована. В оригинале: «Все? житие? твое?, достоблаже?нне старче?, бысть богоуго?дно и все? дея?ния твоя? бысть во сла?ву Бо?жию и егда? пости?же тя не?кая боле?знь и предлага?шеся ти сотвори?ти облегче?ние, но ты сам испо?лнен сый вся?кия благода?ти отве?ргл еси? то, гро?мко отвеща?я: «Те ра?йские цветы? Го?сподом поса?женные и мне ли их уничтожа?ть». Неуста?нно благодаря? Го?спода и прославля?я своего? Творца? за вся. Мы же, дивя?щеся твое?й глубо?кой и ве?рной пре?данности Бо?гу глаго?лем ти? такова?я». Херетизм отредактирован. В оригинале: «Ра?дуйся, от дел любви? тоя? ве?ру твою? чудотворя?щую показа?вый». Кондак серьезно отредактирован, как противоречащий Преданию Церкви (см. правила 128 – 130 Карфагенского Собора, Житие преп. Сисоя Великого) и содержащий мнение, близкое еретикам баптистам. В оригинале: «Спасти?ся, наде?жду несумне?нну стяжа?в во исхо?де твое?м блаже?нне ста?рче и тоя? ра?ди в ми?ре живя? преми?рно в приала?тырском косого?ре доброде?тели де?яше и Го?споду непреста?нно вопия? богокра?сную песнь: Аллилу?иа». Повествовательная часть икоса серьезно отредактирована. В оригинале: «Свети?льника доброде?тели Ича?лковския ве?си, хотя?ше проводи?ти в после?дний путь боголюби?вии лю?дие во мно?жестве стеко?шася на твое? све?тлое погребе?ние, о?тче наш блаже?ннейший, и пла?каху и рыда?ху о твое?м разлуче?нии, а одержи?мии бесо?встей си?лою немогу?ще терпе?ти вел ачия твои?х пусты?нных по?двигов, издава?ху во?пли своя?. Мы же, зря?ще все? ви?димое на?ми из глубины? души? взыва?ем ти». Следующие два херетизма отредактированы. В оригинале: «Ра?дуйся, и от нас ду?хом любви? твоея? не отступи?вый. Ра?дуйся, и нам от ду?ха твоего? дарова?ния свои? посыла?яй». Следующие три херетизма серьезно отредактированы, как ведущие к языческому отношению к мощам святого (смотри догмат VII Вселенского Собора). В оригинале: «Ра?дуйся, я?ко отше?д от нас душо?ю, нам мо?щи твоя? оста?вил есть. Ра?дуйся, я?ко мо?щи твоя? исцеля?ют вся?кия ско?рби и боле?зни. Ра?дуйся, я?ко мо?щи твоя? кому?ждо в печа?лех быва?ют утеше?ние». PAGE PAGE 23