Текст бденной службы преподобному Далмату Исетскому воспроизводится по
изданию: А. А. Пашков. Свято-Успенский Далматов мужской монастырь.
Шадринск: ПО «Исеть», 2000. Стр. 401-407.

Память совершается: 

25 июня /8 июля – преставление (1697) и

24 июля / 6 августа – обретение мощей (1994)

Служба

преподобному и богоносному

отцу нашему Далмату Исетскому, чудотворцу

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

На Господи, воззвах: стихи?ры, глас 6.

Ныне отложим, братие, всякое мирское попечение и припадем к стопам
преподобнаго отца нашего Далмата, старца праведнаго, и умилимся и
воззовем: преподобне отче Далмате, не отвержи нас, ищущуих твоего
старческаго утешения, не отрини нас, грешных, уповающих на тя,
совершающих ревностию святую память твою.

Подаждь нам десницу свою умудренную и от рова страстей изведи, от мрака
грехолюбиваго отжени и от всякия скверны очисти. Собери нас,
расточенных, во обитель твою, к раце мощей твоих, якоже в некий новый
Силоам, и омый очеса наша, да прозрим от слепоты духовныя.

Необымена страна Сибирская, богатящаяся ликом угодников святых,
светильники всесветлыми землю нашу освещающими, в ней же процвете
преподобный отец наш Далмат, Взбранной Воеводы заступлением обративый к
смирению врага, благовестия Христова сущее исполнение.

Сии на конех и сии на колесницах покоряху страну Сибирскую и обретшу ю
до последних моря, алчуще богатства и славы. Но истинный боголюбец наш
Далмат, наследова землю сию во имя Господа Бога нашего: блажен сый,
якоже един от лика кротцых, яко Господь не оставит преподобных своих.

Мнози сподвижницы твоя тогда огнем жегомы изомроша, инии пленицами
агарянскими вязашася, но никакоже коснушася напасти сии тя, чудесне бо
спаслся еси, отроком в пещи вавилонской подобяся. Темже и святыня твоя
пребывает доныне, рака мощей твоих, сокровище многоценное. 

Ныне грядет время Страшнаго Суда, ныне вся Русь ко Христу призывается,
дати ответ праведному Судии, аще не бы имела мнози заступницы, велий
сонм святых в ней просиявших: святителей, преподобных и праведных,
священников, монахов и мирских, страстотерпцев и Христа ради юродивых,
повсюду обретшихся. Но молитвами их и преподобнаго отца нашего Далмата,
земли Сибирстей несравнена ходатая, да отверзет Господь нам на малое
время двери покаяния.

Слава, глас 1:

Наследниче предания духовнаго, егоже приял еси от Иоанна, ученика
дивнаго старца Дорофея, любовию к Богу пламенея, ополчился еси противу
духов злобы поднебесныя, мечь духовный – молитву победительную – приял
еси, еюже и сокруши врази числом и подобием праха пустыннаго, егоже
возметает ветр от лица земли, ратоборче святый, закон Господень
исполнивый.

И ны?не, Богородичен, глас тойже: Всемирную славу:

Вход. Проки?мен дне. И чтения три преподобническия.

На литии стихи?ры, глас 6:

Необымена страна наша Сибирская: (смотри стихиры на Господи, воззвах). 

Глас 2:

Свидетели вернии, чадца духовная, приидите купно со блаженным Исааком
согласно воспоим славу преподобнаго отца нашего Далмата, новаго
небожителя, вся бо мирская оставивый, чая Бога, спасающаго от малодушия
и от бури, в пустыни Исетской вселивыйся, яко в земли обетования, рай
приснопеваемый обретаяй.  

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:

Царице Небесная, Мати Христа Бога нашего, землю нашу освящающая, и
милостивно слух Свой к молитвам нашим преклоняющая, внемли мольбам
преподобнаго отца нашего Далмата, и якоже древле помози нам, да избавит
Господь землю Русскую от бездны сатанинския и спасет нас, яко Милосерд.

На стихо?вне стихиры, глас 4:

Скорби и печали наша почти, отче наш Далмате, не остави нас, уповающих
на тя, от сна греховнаго пробуждаемых, и благоуветливостию образа твоего
озаряемых, жезл веры нам показующе, на него же опираяся, Царствия
Небеснаго достигл еси, десницею своею благословляющи нас. 

Стих: Честна? пред Господем // смерть преподобных Его.

Горькия воды Мерры жития сего услаждая росою молитв твоих, всякую
клевету потребляя, горечь века сего преходящаго, якоже желчь со оцтом
вкусивый, навета о себе правителем земным никакоже устрашися, затвора не
оставил еси, смиренномудрием сокрушая козни врага.

Стих: Что воздам Господеви о всех, // яже воздаде ми? 

Воспоим вернии, блаженное успение отца нашего Далмата, долготе жития его
многотруднаго презельне удивляющеся, како толику старцу сущу мнози
подвиги сотворил еси, обитель и сущих в ней устрояя ко спасению, Антонию
и Макарию древним уподобляяся.

Сла?ва, и ныне, Богородичен, глас 8:

Царице Небесная, Мати чадолюбивая, Владычице, взыщи расточенная чада
Твоя, убогия и сирыя, к Тебе, последнему убежищу, взирающе, знамений
милости Твоея чающия, и веру Православную ревностно хранящия, Руси
Святыя наследие неисчерпаемое.

Тропа?рь, глас 2:

Дивный и славный угодниче Христов, славы и почестей всяческих бегая, в
пустыни Исетской вселился еси, созидая в молитвах обитель твою, аки
стены Иерусалимския, заступничеством Царицы Небесныя чудесно обрел еси,
страхом Божиим к стопам твоим повергая бывшаго врага и вновь воздвигни
сердца наша, отступлением оскверненныя. 

Ин тропарь, глас 4:

Подвигом добрым подвизався, постом, бдением и молитвою любовь Христову
стяжав, чудным заступлением Божией Матери угрозы агарянския в ничтоже
вменив, и просиял еси, яко светило на тверди небесней, преподобне отче
наш Далмате, моли Христа Бога спастися нам. 

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропа?рь святаго, дважды.

Слава, и ны?не, Богородичен, глас 3:

Иконы Твоея, Владычице, пресветлое начало озаряет преподобнаго отца
нашего Далмата, тойже ю от веси Невьянския вземши и с нею преславне
путешествуя, поставив оную во основание великия обители, знамением ея
всех врагов победи, и ныне сохрани ны благодатию Твоею, Пречистая.

По 1-м стихосло?вии седален, глас 2:

Кончину твою светло празднующе, зрим неисчетныя подвиги твоя: посты,
бдения и пламенныя молитвы, имиже достизаше небеси, чудно освящая землю
нашу, идеже чтится память твоя, достоблаженне Далмате.

Сла?ва, и ныне, Богоро?дичен.

По 2-м стихословии седален, глас 2:

В книзе жизни суть имена всех, угодивших Тебе, Господи, идеже
преподобный авва наш Далмат светло красуется красотою неизреченною, и
молится Тебе за люди своя присно.

Сла?ва, и ныне, Богородичен.

По полиелеи седа?лен, глас 2:

Егда наста время прославити тя, кормче и духоносче Далмате, да явиши
велия в людех твоих исцеления и прозрения, но людии твои предпоследнии
егда прославляше тя, явлению твоему не вероваша, в немже явишеся к тебе
Сергий преподобный со инеми небошественники, моли Христа Бога не лишити
нас сретения твоего во Царствии Небеснем.

Слава, и ныне, Богородичен.

Степенна, 1-й антифон 4-го гла?са.

Прокимен, глас 4: Восхвалятся преподобнии во славе // и возрадуются на
ложах своих.

Стих: Воспойте Господеви песнь нову, яко дивна сотвори Господь.

Всякое дыха?ние: Евангелие от Матфея, зачало 43.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Приидите, христолюбцы и вси вернии, восхвалим преподобнаго и богоноснаго
отца нашего Далмата, всем сердцем возлюбившаго Христа и Его Пречистую
Матерь со всеми угодники Божиими, ихже лику ныне причислен еси,
непрестанно ходатайствует о душах наших.

Канон святаго, глас 1.

Песнь 1

Ирмос: Твоя победительная десница, боголепно в крепости прославися: та
бо, Безсмертне, яко всемогущая, противная сотре, израильтяном путь
глубины новосоделавшая.

Припев: Преподобне отче наш Далмате, моли Бога о нас.

Како воспоем песнь на земли чуждей, - в горести взывали суть древле
иудеи. Како и мы воспоим славу преподобнаго отца нашего Далмата
боголепнаго, не имущи ныне доброты духовныя; но прильпни ныне язык к
гортани моему, аще не воздам тебе похвалы, угодниче Христов.

Яко же оный Давид, предъизбранный от стад овчих на служение царское, да
упасет Израиля помазанный, такожде и ты, отче, благочестия взыскав, мир
сей со страстьми и похотьми остави; тем же и победи сего Голиафа
мысленнаго, царственное служение духа – иночество обрел еси. 

Лествицею сею к Богу праведне восхотев, еюже на Небо возшел еси, возложи
на Господа печаль твою, не остави нас, уповающих на тя, отче преподобне.

Богородичен: Мати Пречистая, краса земли святорусския, призри на нас,
грешных и убогих, с высоты небесныя купно со отцем нашим преподобным
Далматом и воздвигни нас от худоверия к славе святей.

Песнь 3

Ирмос: Едине ведый человеческаго существа немощь, и милостивно в не
воображься, препояши мя с высоты силою, еже вопити Тебе, Святый:
одушевленный Храме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче. 

Из града Тобольска пришел еси и ко обители первей твоей, яже во
Невьянске, прилепился еси, на высоту добродетелей прескоро восходя; тамо
же братии, притекающей к тебе, жалостию ко всяческим обдержим, слово на
пользу преподаше, от них же подвижниче и наставниче богомудрый
нарекийся.

Усумнился еси в почитании оном, не от человек ища славы временныя, но от
Господа ища благ вечных, далече во страны Калмыцкия и Кайсацкия
устремился еси, да почерпнеши тишину Божественную, яже от безмолвия
глубоководнаго проистекаемую.

Землю пришествия твоего, в ней же досаждаем от нечестивых, всю росою
молитв твоих покрыл еси, Богу вопия: скажи ми, Господи, путь, в оньже
пойду, яко к Тебе взях душу мою, – тайны и свидения Божия спасительныя
проразумевая.

Богоро?дичен: Спаса Христа нам неизреченно рождшая, Егоже возвестившая и
воспитавшая, Емуже наипаче спострадавшая, тишиною божественною нас
обыми.

Ин кондак, глас 4:

От юности Христа возлюбив, оставил еси суетная мирская мудрования;
мужески в пустыню вселился еси и победил еси вся прилоги вражия. Темже и
вселися в тя Пресвятый Дух, Имже точиши чудеса обильно; не презри наша к
тебе моления и поминай верою чтущих тя, Далмате богодухновенне. 

Седален, глас 2:

Возжадав воды живой, яко елень на источницы водныя, поспешил еси к месту
подвигов твоих, благодать и покой обретая от Господа всяческих;
нетлением процвел еси в пустыни Исетской и возвысился еси, нас, алчущих,
насыщая виноградом чудес твоих.

Слава, и ны?не, Богородичен, глас тойже:

Настави мя на путь покаяния, уклоняющагося к безпутию зол, и Преблагаго
прогневляюще Господа, Неискусобрачная Благословенная Марие, прибежище
отчаянных человек, Божие пребывание.

Песнь 4

Ирмо?с: Гору Тя благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум
усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше Святому, во
спасение наше и обновление. 

Недоумеваю, како молился еси, преподобне отче, да открыет Господь место
вселения твоего. Земли воздымающейся и Исети-реце бурлящей, но не зде
Господь, якоже Илии знаменовася в явлении: егдаже достигл еси Белаго
Городища, вострепета душа твоя во хладе ветра тонка и в воскликновении
сердца твоего: зде Господь! – камнем обрелось бе обители краеугольным
твоея.

Идеже стоясте нози твои светолепныя по всей земли Исетской, тамо храмы
воздвигоша людие Божии по времени. И ныне обнови сердца наша
недостойныя, наследия твоего не отвращающихся.

Кто сравнится в земли нашей со славою твоею, дивный угодниче и старче
преблаженне, купно с праведным Симеоном и страстотерпцами рода царскаго,
веси и грады Уральския осияюще, лучезарныя светильники Бога
новочудесныя.

Богородичен: Из Тебе произыде Слава всякия славы – Сладчайший Иисусе,
Бог всех, – Преизящнейшая Дево, Пречистая Богородице, тем Тя боголепно
величаем.

Песнь 5

Ирмос: Просветивый сиянием пришествия Твоего, Христе, и освятивый
Крестом твоим мира концы, сердца просвети светом Твоего богоразумия,
православно поющих Тя.

Нищетою духа крайнею обогативыйся, образом Илииным и Предтечевым
многажды насыщаяйся, оным подражая, в пещере подвизался еси, сам бо
образ боголепный православным явился еси.

Землю в вечный удел от Царицы Небесныя получил еси и заступлением свыше
уязвил еси сродника твоего чужевернаго, пострадавый от нечестивых
многажды, тем же помяни и нас, чтущих святую память твою. 

L

¬

"

(

H

L

N

Є

¬

®

hу

hу

 тцу нашему Далмату; яко прохождение его видяще, славу его со отцы
нашими Сергием и Серафимом и иными многими воспеваем.

Богородичен: Мати Пречистая, Дево Преблагословенная, речения Твоя о
смирении Твоем Отцу Небесному сладкою росою благодати Божией пустыню
сердец наших напаяют и крином надежды и любви произрастают выну.

Песнь 6

Ирмо?с: Обыде нас последняя бездна, несть избавляй, вменихомся, яко овцы
заколения. Спаси люди Твоя, Боже наш: Ты бо крепость немощствующих и
исправление.

Прости нас, угодниче Христов, и помолись о нас, да егда услышиши скорбь
душ наших о разорении обители твоея. О, неистовство нечестивцев
новейших, паче всех древних превосходящее! Кто воздвигнет и спасет нас
ото рва погибельнаго, аще не Бог, Дивный во святых Своих.

Якоже глубины сатанинския, неизследуемы бездны грехопадений моих, но
подобна херувимстей и серафимстей слава твоя, отче благословенне; ныне
подаждь ми десницу твою крепчайшую, да восстану аз.

Предстоя Престолу Святыя Троицы, зриши на земли сущия, к тебе, отче,
воздыхающия, верныя и неверныя, прежния и новыя, первыя же твоя и
последняя, не забуди нас, уповающих на тя.

Богородичен: Купино Неопалимая, Богомати Пречистая, из Тебе бо произыде
Огнь Божества, неопально врачуяй опаленныя грехом души и телеса наша.

Кондак, глас 2:

Молитвами и верою обитель свою оградивый, землю Исетскую изрядно
преобразивый, блаженным успением честное старчество запечатлевый,
явлением мощей твоих нас не оставивый, отче наш преподобне Далмате, и
ныне предстани и заступи чтущих святую память твою. 

И?кос:

Пришествие в видении некоем к тебе и сыну твоему препрославленнаго
Сергия и иных святых чудотворцев устрои тебе Господь; небесное
прославление и пир сотвори, яко единому из возлюбленных Своих, отче
досточудне и доброзрачне, отложил еси прославление твое земное на конец
времен; слезами умиления и тайнозрением нас восхищаяй, и ныне предстани
и заступи чтущих святую память твою.

Песнь 7

Ирмос: Тебе, умную, Богородице, пещь, разсмотряем вернии: якоже бо
отроки спасе три Превозносимый, мир обнови во чреве Твоем всецел,
хвальный отцев Бог и препрославлен.

Научи нас подражати тебе малым чим, росою духа и чудес твоих нас
обогащающе, авво и похвало Исетская; наипаче же славити тя, не имущим к
тебе воздаяния, утешителю многим в житии и по успении твоем,
присноблагостне.

Да озвездятся вси концы земли славою твоею, да помянут люди русския,
каковаго имут заступника себе, много возлюбившаго ближняго своего,
грешником не гнушаяся, но паче наздание и вразумление, и всякому в
скорби милование подаваяй.

Да паки воздвигнется святая обитель твоя, в нейже рака мощей твоих,
преподобне, яко некий благоуханный крин является, да от мраза страстей
святым лобзанием согреваемии, князя тьмы отбежим далече, твоима крилома
укрываема. 

Богородичен: Солнца незаходимаго Мати, светом божественным просвети мрак
души моея, да избавлюся вечнаго осуждения.

Песнь 8

Ирмос: В пещи отроцы Израилевы, якоже в горниле, добротою благочестия
чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите вся дела Господня,
Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Шеломом твоим людие исцеляшеся, купно и кольчужницею, и посохом, овии
Елисееве милоти подобяхуся, яже от Господа восприял еси чудеса сии, отче
преподобне, благодати дар тяжце востязуемый показуя, Духом Утешителевым
желая общницы нас себе совокупити.

Невозможно, аще кто и восхотел бы, изрещи вся, яже претерпе от
худоверных и злых, языка непреподобна; и словес не имамы о трудех твоих,
и молитвы твои несть умения исчести, наипаче чудеса и цельбы, и видения
твоя, отче многочудне.

Старость твоя мастита и добродетельми преиспещренна, дарами Духа Святаго
преукрашена, упокоение твое с похвалы многими и свято, заступление твое
неотъемлемо от нас, слава твоя на Небесех выну благоухающа: не остави
нас до конца, молящихся тебе.

Богородичен: Обнищавшее естество наше Сын Твой обнови, Богородице
Пречистая, и водрузи е в раи сладости, идеже вси святии прославляют Его
со Отцем и Духом.

Песнь 9

Ирмо?с: Образ чистаго Рождества Твоего, огнепалимая купина показа
неопальная: и ныне на нас напастей свирепеющую угасити, молимся, пещь,
да Тя, Богородице, непрестанно величаем.

Якоже оному Иакову в видении сам явился еси на праздник твой пресветлый,
праведниче и небошественниче наш, со други божественными твоими,
святители и чудотворцы препрославленныя, ихже сретил еси с преподобным
Исааком, отраслию твоею превосходнейшею, и нынешнее прославление твое
такожде небоявленне сотвори.

Не помяни беззаконий наших, старче преподобне, милуяй и питаяй
приходящих к тебе; веру нашу укрепи и вся темная зверовидная потреби,
яже от прилога диаволя в душах наших насаждаемая.

Благочестно память твою празднующе, буди нам истинным путевождем ко
спасению, неистовство душ наших изглаждая, коегождо посещая чад твоих,
ласкосердствуяй духовно и уветливостью свидений твоих избавляя нас от в
пустыни блуждания и унывающих.

Богородичен: Успения Твоего образ преподобнаго Далмата вдохнови, иже
иконы ради Твоея обитель устрои, горния Гефсимании изоблистающь образ
яви, в нейже Сын Твой и Бог наш восприял еси Тя, Надежду нашу и
Упование.

Светилен, глас 2.

Восстани, что спиши, земле Исетская, се свет возсия в тебе новаго
светильника Божия; прииди и поклонися к нему, и возстени в покаянии из
глубины души: преподобне отче Далмате, изведи нас из темницы духовныя и
пленницы грехопадений наших разреши, умолив Праведнаго Судию о еже
спастися нам.

Слава, и ныне, Богоро?дичен, глас тойже.

На хвалитех стихиры на 4, глас 8.

Кия похвалы принесу ти, преподобне, горце взирая на останки обители
твоея, вконец разоренныя, прежде благоуханныя, юже сыны противления
тщеты ради Вавилонския разграбиша, всякаго жития благочестнаго
глумляшася; но, взирая на источник чудес твоих, мню, яко превыше
объюродевших мира сего слава твоя, преподобне, преблаженне, предивне,
достохвальне и предобре подвижниче, светлоблаженне праведниче,
досточудне и благохвальне, неисчерпаемый источниче щедрот, на главу
верных изливаемый, омываяй присно приходящих к тебе, око доброзрачное,
назирающее верных. Не остави нас, верою чтущих память твою. 

Приидите, вернии, воспоим славу преподобнаго отца нашего Далмата, ангела
земли Исетския и ея чудное основание, в нюже вселился еси, прежде
безвидную, дыханием молитвы твоея всю согрел еси ея и обитель в ней
Заступницы Небесныя ради создал еси; в нейже множество иноков
подвизашася, хвалу тебе воздая непрестанно.

Преподобне отче Далмате, земли Уральския и Сибирския похвало, едине
преподобне, лику сему усвоившийся и небесную славу приемый, яже от
Святыя Руси, от Господа Сил, уготовившаго тебе обители неизреченныя,
ихже ухо не слыша и око не виде, и на сердце человеку не взыдоша, что
уготови Господь любящим Его.

Сла?ва, и ны?не, Богородичен, глас тойже:

Царица Небесная, прииди и защити нас, сирых и убогих, обуреваемых и
поползшихся, наследия Далматова не отвергшихся вконец, Твоего покрова
ищущих, якоже некогда избранниче Твой Далмат, стяжавый заступление Твое;
мы же ныне имамы, где главу приклонити, на всякое отступление взирающе.

НА ЛИТУРГИИ

Блаже?нны от канона, песни 3-я и 6-я.

Проки?мен, глас 7: Честна пред Господем // смерть преподобных Его. 

Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми.

Апостол к Гала?том, зачало 213.

Аллилуия, глас 6: Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех Его восхощет
зело. 

Стих: Сильно на земли будет семя его.

Ева?нгелие от Луки, зачало 24.

Причастен: В па?мять ве?чную будет праведник:

Молитва

О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Далмате! Не забуди
убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и
благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и
не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя
духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко
Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас
недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко
Христу Богу: ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя
суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив
сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих
и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый.
Аще бо и мощей твоих рака (икона твоя святая) пред очима нашима видима
есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со бесплотными
лики, с Небесными Силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно
веселится. Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, тебе припадаем
и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и
испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на Небо,
от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да
избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными,
от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Ему же подобает всякая
слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и
Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва иная

О, предивный старче и сокровенный молитвенниче, нелестный наставниче и
неленостный подвижниче, преподобне отче наш Далмате! Ныне дерзаем
отверзти скверныя и нечистыя наша уста, дабы сотворити к тебе молитву.

Оле таковаго безумия! Ибо видим, яко пути твои не суть пути наша и наша
пути не твои суть пути. Кий Иеремия обрящется, дабы оплакать падение
наше, или кий Моисей – дабы обличить отступление наше? Возлюбили бо есмы
всякую неправду и беззаконие, яко же и святый Павел написа: в последния
дни настанут времена люта. Будут во человецы самолюбцы, сребролюбцы,
величавы, горди, хульницы, родителем противящиися, неблагодарнии,
неправеднии, нелюбовни, непримирительни, клеветницы, невоздержницы,
некротцы, неблаголюбцы, предателе, нагли, напыщени, сластолюбцы паче
нежели боголюбцы, имущии образ благочестия, силы же его отвергшиися (2
Тим. 3: 1-5). Еще и пророк Давид рече, яко оскуде преподобный. Воистину
на хребте нашем делаша грешницы и словеса беззаконник премогоша нас.

Что убо сотворим? Будем ли ясти и пити, ибо завтра умрем? Но како
дерзнем тогда нарещися христианы? Ибо падати и лежати, рекут святии
отцы, прилично суть токмо единым бесовом; нам же ли невозможно восстати.
Аще же невозможно сие у человек, но не у Бога, – вся бо возможна суть у
Бога. И един некий от древних рече: никако оставит ны Господь
Вседержитель и Матерь Божия, аще ли же ни, вскую тогда и житии нам.

Да не пояст ны отчаяния огнь, отче многочудне. Веруем, яко всесильными
твоими молитвами, а Владычицы нашея Пресвятыя Богородицы
предстательством и заступлением очистит Господь нечестие наше.

Тако и ныне просим тя, отче, умоли Царицу Небесную, да исходатайствует
нам у Сына Своего и Бога нашего всякую добродетель: смиренномудрие,
терпение, братолюбие, наипаче – дабы приложил нам Господь веру и подал
бы дерзновение во исповедании святаго Православия пред лицем грядущаго
антихриста; да отженет от нас Господь всякую скверну греховную: уныние,
леность, нерадение, дерзость, лицемерие, братоненавидение, непослушание
и прочии греси. Да предстояще ныне твоим честным мощем и святей иконе,
яко тебе самому сущу, не уподобимся оным отступльшим иудеем
неблагодарным, иже созида гробы пророк и исполниша меру отцев своих,
избивших пророки.

Несмы достойны уже нарещися чадами твоими, преподобне, ибо расточили
есмы имение отчее, живя блудно, но приими ны, яко наемников в вертограде
твоем. Да пришедше во единонадесятый час обрящем мзду вместе с первыми и
тако прославим Милосерднаго Бога нашего, Единаго во Святей Троице, Отца
и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.