Ме?сяца ию?ня в 7-й день Слу?жба свято?му священному?ченику Андрони?ку, архиепи?скопу Пе?рмскому и Кунгу?рскому НА МА?ЛОЙ ВЕЧЕ?РНИ На Го?споди, воззва?х: стихи?ры хвалитны с утрени, глас 4; Слава, глас 1. На стихо?вне стихи?ры с литии, глас 3; Слава, глас 7. НА ВЕЛИ?ЦЕЙ ВЕЧЕ?РНИ На Го?споди, воззва?х: стихи?ры, глас 8. Премудрости буйство избрав / суемудрие мира посрамил еси / священномучениче Андрониче / серафимам подражая богу выну предстоя / ангельскому житию издетска ревнуя // смертию любовь ко Христу венчал еси. Вития богопросвещенный / огнь пылающий / святителю Андрониче / вземши меч духовный / еже есть глагол Божий / апостолом подражавый / заблуждших к свету обратил еси / советы нечестивых обличил еси / победителю мужей зовем ти: // моли Христа Бога просветитися нам. Делателю праведный / жатву обильную принесл еси / святителю Андрониче / немощи немощных на раменах ношаше / любовию и страхом к единению призываше / истинныя веры столпе обрелся еси. / Темже вопием ти: // моли Христа Бога помиловати нас. Отче Андрониче / чистоты сердца хранителю / отеческих преданий ревнителю / соблазнства мира побеждая / простотою жития к следованию за Христом привлекая / странник и пришлец бывая / к тихому пристанищу притекл еси. // Моли Христа Бога спастися нам. И?ны стихи?ры, глас 5: Гробницам мученическим притекая / обретшееся в италийской стране иногда / на путь страдальчества готовишася Андрониче. / Зря же гробом повапленным уподобльшихся / от неистовства позорищ / к потаенному сердца человеку призывал еси / мы же одебелевшие душою взывам ти: // неотступным буди ходатаем за нас пред Богом. Земли Российския печальниче, / пастырю добрый, / любящий отец чад церковных, / грозный обличителю гонителей неправедных / святый священномучениче Андрониче, / кормчий верный к тихому пристанищу, / молим тя, грехми обремененныя: // неотступным буди ходатаем за нас пред Богом. Мук грядущих мирно ожидая / кротостию и твердостию безумствующих устрашая / Христу послушлив даже до смерти быв, святителю Андрониче. / Справедливо ли слушать вас более, нежели Бога – / беззаконнующим рекл еси / и за овцы душу твою положил еси / мы же память твою совершающе зовем ти: // неотступным буди ходатаем за нас пред Богом. Аще от земных трудов и упокоился еси, / и не обретеся мощи твои, святителю Андрониче, / но сирых твоих чад не оставил еси, / в горних селениих водворившеся, / на землю нашу во страстех влающуюся / Божие благословение призываеши. Мы же благодарственно вопием ти: // радуйся, угодниче Господень всехвальный. Сла?ва, глас 6: Неблазненное житие скончавая / кровьми украсился еси святителю Андрониче, / жертвою благоугодной принеслся еси / за беззакония людстии / живым был погребен еси / от юности Христу спогребшийся / Егоже непрестанно моли, вопием ти, // да избавит нас от тли омертвелых. И ны?не, праздника или Богоро?дичен, глас то?йже: Кто Тебе не ублажит: Вход. Проки?мен дне. И чте?ния три му?ченическия. На литии? стихи?ры, глас 3: Приидите, прославим вернии / светозарную звезду возсиявшую / Андроника всехвальнаго / святителя изряднаго / во апостольстве потрудившагося / в преподобии подвизавшагося / в мученичестве просиявшаго // молящегося о душах наших. Притецыте, осетинския пастырие / верни японстей страны / новгородския и сибирския людие / православныя Пермския и всея Российския земли / воспоим заступника нашего / воина Христова святителя / пастыря и мученика новаго // молящегося о душах наших. Сла?ва, глас 7: Светом невечерним просвещен, / светло незаходимое восшел еси, святителю Андрониче, /тьму ярящуюся разгоняя; / ныне же, Отцу Светов предстоя, // поминай поющих тя, всечестне. И ны?не, праздника или Богоро?дичен, глас то?йже: Под кров Твой, Владычице: На стихо?вне стихи?ры, глас 2: Органе громогласный / небеснаго жительства проповедниче / священнотаинниче Андрониче / Христов добрый оружниче / мужей неразумных победителю / и к покаянию неослабный путевождь // моли даровати нам велию милость. Стих: Праведник яко финикс процветет, // яко кедр, иже в Ливане, умножится. О вышних пещися научая, / земная мудрования оставив, / ризы убеленные истка себе, святителю премудрый. / Нам же в срамные рубища грехов облеченных / и на вечерю господню войти не дерзающим, // моли Христа Бога даровати мир и велию милость. Стих: Насаждении в дому Господни, // во дворех Бога нашего процветут. Тесными враты следуя, / язвы Господа на теле всяк день нося /отеческую любовь источал еси святителю Андрониче. / Ныне же с горними силами ликовствуя // моли даровати нам мир и велию милость. Сла?ва, глас 6: Веселый нрав юности скорбми умертвив, / на рамена поношение Христово вземши / немощь естества превозмогая / к веселию вечному востекл еси, святителю Андрониче. / Учителю благочестия, / дерзновенный проповедниче, / неключимых рабов наставниче, // испроси нам мир и велию милость. И ны?не, праздника или Богоро?дичен, глас то?йже. Тропа?рь, глас 5: Меч духо?вный взем священному?чениче, / за Це?рковь и Оте?чество во?инствовал еси?; / и ду?хом пламене?я богому?дре, / любо?вь Христо?ву стяжа?л еси?. / Жизнь у?бо вре?менную ни во что вмени?в, / в же?ртву себе? прине?сл еси?. / Мы же, гре?шнии, мо?лим тя, святи?телю Андрони?че, // неотсту?пным бу?ди хода?таем за нас пред Бо?гом. НА У?ТРЕНИ По 1-м стихосло?вии седа?лен, глас 2: Мудрым рыбарем подражая, / работу гибнущую оставив, / от сетей вражиих избавься, славнее Андрониче, / ловитву добрую сотворил еси // сетию благодати Христовой. Сла?ва, и ны?не, праздника или Богоро?дичен. По 2-м стихосло?вии седа?лен, глас 2: Правды алчущи Божией, / двизания плоти умертвил, блаженне Андрониче, / росою благодати небесной орошаем, / процвел еси яко крин благоуханный // алчущих слова напитавая. Сла?ва, и ны?не, праздника или Богоро?дичен. По полиеле?и седа?лен, глас 6: Веруя возглаголал, святителю: / воскреснет Россия, в безбожии гибнущая, / возвратится ко Христу заблуждшее чадо. / Тою же надеждею нас укрепляя, / примирению озлобленных учил, блаженне, / и к Церкви Святей прилеплятися заповедал, / идеже сам с небесными силами ныне совокупився, // поминай нас, чтущих память твою. Сла?ва, и ны?не, праздника или Богоро?дичен. Степе?нна, 1-й антифо?н 4-го гла?са. Проки?мен, глас 4: Честна? пред Го?сподем // смерть преподо?бных Его?. Стих: Что возда?м Го?сподеви о всех, я?же воздаде? ми. Вся?кое дыха?ние: Ева?нгелие от Луки, зача?ло 67: Рече Господь: не бойся малое стадо: По 50-м псалме? стихи?ра со стиховны, глас 6: Веселый нрав юности: Кано?н Богоро?дицы на 6 и свята?го на 8. Кано?н свята?го, глас 6, егоже краегране?сие: Огненнаго Андроника песньми восхвалим. Глас 4. Песнь 1 Ирмо?с: Волною морскою / Скрывшаго древле / гонителя мучителя, / под землею скрыша спасенных отроцы: / но мы, яко отроковицы Господеви поим, // славно бо прославися. Отверзи, Господи, сердце мое теплохладное, / просвети ум мой непокоривый / и язык безсловестный разреши от уз нечистоты / к похвалению немощнаго воздвизая молитвами угодника Твоего Андроника. Господеви работать измлада возжелев блаженнее, / ко храму Божию якоже елень на источницы водныя устремлялся еси / и нас, Тебе празднующих водою животворною напои. На иноческий подвиг Кронштадтским пастырем благословен, / проразумно победитель мужей нареклся еси Андрониче; / в ангельском же чине неустанно подвизаясь, / по имени и житие стяжал еси. Богоро?дичен: Его же трепещет всякая тварь / во чреве Твоем прияла еси Дево Богоневесто неизреченно; / да воспримет и исцелит естество мое падшее. Песнь 3 Ирмо?с: Утверди, Господи, на камени заповедей Твоих подвигшееся сердце мое, яко Един Свят и Господь. На труды апостольские призываем, / яко ангел в Вифлееме иногда благовествующе, / пастырем явился в Осетинской стране, блаженне, / Христово пришествие, спасение и мир человекам возвещаяй. На будущие страдания и скорби уготовляему, / Рим подобаше ти видети, преподобне, / идеже у гробниц первомучеников огнем божественным распалался / и Павловы болезни и труды поминая / хождению по путем Божиим научался еси. Афинеев благонравие в оскудении видя / об утверждении Руси Святой помышлял еси Андрониче. / Егда же виде латинян яко на зрелище в храм грядущих, / недоуменно пребывая, разгорячение крови их яко смоковницу безплодную вменял еси. Господней десницею якоже Авраам в земли чуждей водимый / к апостолу Японии святителю Николаю управлен быв премудре; / идеже благодати Божией обильно содействующей дивяся / в непрестанных трудах благовестия и болезнех обрелся еси Андрониче. Богоро?дичен: Ослепленнаго житейскими сластьми / неключимаго раба и лукаваго / утверди во стезях Твоих ходити, Владыко Христе Боже наш, / молитвами Рождшия Тя. Седа?лен, глас 4: Духом уст воинствуя, / непорочным житием яко щитом огражден, / пламень огненный в скудельнице сердца нося, / во брани креплий явился еси, священномучениче Андрониче, / отечество в верности Православию выну утверждая. Сла?ва, и ны?не, праздника или Богоро?дичен, глас то?йже: Дево Всепетая, / Лествице Умная, / скорбящих всех Помоще, / Стено Нерушимая, / в печалех и бедах Утешительница, / скорый Покров и Заступница / взыщи погибающих нас в беззакониих. Песнь 4 Ирмо?с: Услы?ша проро?к / прише?ствие Твое?, Го?споди, и убоя?ся: / я?ко хо?щещи от Де?вы роди?тися, / и челове?ком яви?тися, и глаго?лаше: / услы?шах слух Твой, и убоя?хся, // сла?ва си?ле Твое?й, Го?споди. Архиерейством почтен быв, славне, / яко пастырь добрый плакаше с плачущими и радовашеся с радующимися / в Японстей стране в домы на всяк день входя / яко по пропастем распуженные овцы собирая. ????????овгородскую землю в удел святительский прияв, / пределы ея обхождаше, преподобне, / Христу главу не имущему где подклонити, последуя, / нравы исправляя, страсти и пороки обличая, / младенцев взращать в вере научая / – все добре, творил еси. Делатель винограда Божия истинный ты еси Адрониче / волчцы бо и тернии огнем словес евангельских посекая, / не давал сна очима и веждома твоим дремания / к покою горних селений влекомый. Богоро?дичен: Рождество Твое Пречистая Дево изъяснить всяк ум не может: / како на руках носиши Егоже десницею мир носим; / како питаеши о всей твари Промышляющаго. Песнь 5 Ирмо?с: От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и настави и мене на повеления Твоя и научи мя, Спасе, творити волю Твою От юности чистоту сердца супружницею избрав, преподобне, / монашеский образ взыскав / истинный ревнитель иноческих правил обрелся еси, славне. Ночными бдении пред Божественной службой, / постом и воздержанием, смиренной усердной молитвою / и простотою словес Твоих / житие нескверное Богу угодное приносил Андрониче. Истину возлюбив паче мира сего / и богатства его яко уметы вменяя, блаженне, / чресла препоясав и земныя славы бегая / к славе небесней простираясь сокровищницу Духа наполнял еси. Богоро?дичен: Кто не прославит рождества Твоего Богоневесто, / токмо возлюбивый тму века сего; / Тобою бо явися нам благодать, просвещающая вся концы. Песнь 6 Ирмо?с: Обыде мя бездна последняя греховная, пожре мя множество зол моих, и, стеня, вопию Ти, Боже мой: яко пророка Иону, избави, Многомилостиве. Архиерею изрядный / на престоле святителя Стефана возжен был еси, святильниче святый, / идеже много потрудишася о просвещении Пермской страны / теплую веру возгревая, храмы возводя; / пастырей и учителей словесных пестун, / сирых и убогих питатель явился славне. Печалуя об оскудении веры / и ослеплении умов, гордостию помраченных, / оледеневшие сердца благодатными словесы твоими пробуждал, / нерадящих о спасении взыскивал, / непокоривыя к послушанию приводил, Андрониче, / бедствующия люди к покаянию призывая. Еретическия и безбожныя новыя учения / от врага спасения навеваемыя обличая / и тем губительных волков, расхищающих стадо посрамляя, / к пажитям Христовым чад церковных упасл еси святителю премудрый. Богоро?дичен: Сластьми греховными в погибель погружаемых / и от треволнения житейскаго моря потопляемых / не презри, Владычице Богородице, призывающих Тя всем сердцем / на милости Твоя уповающих. Конда?к, глас 4: Я?коже апо?стол сла?вный Па?вел, / простото?ю себе? укра?сил еси?; / по?честей и сла?вы избега?я, / в чистоте? пред Бо?гом подвиза?лся еси?; / архипа?стырство тя?жкое пронесы?й, / му?ченическим венце?м увенча?н // Небе?сному ны?не Архиере?ю предстои?ши. И?кос: А?нгелом Церкви нашея нареченный, / Ея же ради и живот твой положил еси, святителю, / в сонме новомучеников Российских ныне просиявый / приими от нас, подвиги твоя и теплое предстательство поминающих, похвалу сию: / радуйся, Божий избранниче, священная главо; / радуйся, добропобедный о Христе воинниче. / Радуйся, странниче смиренный; / радуйся, Небеснаго Иерусалима взыскателю. / Радуйся, горним силам в любви уподобивыйся; / радуйся, отечество земное в сердце свое вместивый. / Радуйся, в ризу убеленную одеявшийся; / радуйся, в подвизех и страданиих победивый. / Радуйся, святителю Андрониче, Христовы Церкви велелепое украшение. Песнь 7 Ирмо?с: О?троцы в Вавило?не / пе?щнаго пла?мене не убоя?шася, / но посреде? пла?мене вве?ржени, ороша?еми поя?ху: // благослове?н еси? Го?споди, Бо?же оте?ц на?ших. Нарече тя огнь пылающий / собор отцев, иже в Москве собранный; / серафимски бо к Богу любовию пламенея, / отечество земное возвратитися к Каменю, / егоже отвергли зиждущии новое царство / звал Андрониче, вопия: / благословен еси, Господи, Боже отец наших. Мятежи, насильства и разграбления храмов безбожными чинимыя не терпя, / на страже веры став, славнее, / увещавал беззаконнующих непрестанно, / святительским своим омофором от посягательств Церковь, вверенную ти покрывая. Истине ревнуя, прелесть рая земнаго отвергнув, / безбожия лжу, беззаконие и безстудие мужественно обличал еси, премудре, / Небеснаго Царствия проповедниче быв воспевая: / благословен еси, Господи, Боже отец наших. Богоро?дичен: Высшая всякия твари явилася еси, Богорадованная Владычице, / чистотою Твоею кивотом священным соделавшаяся / и огнь Божества неопально приимшая. Песнь 8 Ирмо?с: За законы отеческия блаженнии в Вавилоне юноши, пребедствующе, царюющаго оплеваша повеление безумное, и, совокуплени имже не сваришася огнем, Державствующему достойную воспеваху песнь: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки. Оком духовным страдание и смерть свою провидя, / тих и мирен пребывал еси, блаженне, / даже до крове уготовляяся в истине стояти взывая: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки. Скорбями яко злато в горниле искушен быв, Андрониче, / кормчий непристашен корабля церковнаго / зело обуреваемаго житейским морем явился еси вопия: / Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки. Христу подобясь во Иерусалим на страсть Грядущему, славнее, / безумие гонителей посрамляя / торжество веры Православныя знаменовал еси, / егда во дни Пасхи на крестный ход множество народа собрал еси / единеми сердцем и усты воспевающих: / Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки. Богоро?дичен: Выну зовем Ти со архангельским гласом: / радуйся, Богоблагодатная Богородице Дево, / и под кров Твой прибегаем / яко скорой Помощнице во всяком обстоянии. Песнь 9 Ирмо?с: Безсе?меннаго зача?тия Рождество? Несказа?нное / Ма?тере безму?жныя нетле?нен Плод: / Бо?жие бо Рожде?ние обновля?ет естества?. / Те?мже Тя вси ро?ди, / я?ко богоневе?стную Ма?терь, // правосла?вно велича?ем. Апостольство и святительство проняся, / в преподобии и правде пожив, / во сто крат уплодоносился еси Владыце, славне, / в последняя же и мученичества сподобльшися. Люте озлобленыя гонители страшишася благоухания словес твоих, Андрониче, / со оружием и дрекольми тысящным войском нощию тя обступиша; / нечестием же своим обличаемы, / беззаконный суд вне града спешиша учинити. Исполнившуся празднику Вознесения Господня, / преисполнен елеем добродетелей явился еси священномучениче, / приятие Духа Небеснаго ожидая / в горняя селения к Небесному Отечеству духом возносился еси / прах клевет и поруганий безумствующих от одежд убеленных оттрясая. Богоро?дичен: Моления сия наша не презри, Пренепорочная, / но Сыну Твоему и Богу принеси, Всемилостивая, / да спасет нас от огня вечнующаго предстательством Твоим / и святаго отца нашего Андроника. Свети?лен: Светом Невечерним просвещен, / светило незаходимое восшел еси, Андрониче, / тму ярящуюся разгоняя; / ныне же, Отцу Светов предстоя, / поминай поющих тя, всечестне. Сла?ва, и ны?не, Богоро?дичен: Светом девства, Чистая, преукрасившися, Матерь Света соделалась, Богородице Дево; о всех молиши Сына твоего и Бога нашего спастися, просвети, взываю Ти, и тьму мою, Владычице. На хвали?тех стихи?ры на 4, глас 4. Како восхвалю тя, славне, / по имени жительство стяжавшаго / мужей победителю / святителю Андрониче / любовию сердца ко Христу привлекшаго, / скорбящих утешителю, / озлобленных примирителю // о всякой душе попечителю неустанный. Киими похвалами воспою тя, / огнь пылающий нарекшийся, / вертоградарю изрядный, / евангельское семя обильно возрастивый / тернии и волчцы пламенем словес посекий / плод явивый благий // Андрониче добрый пастырю наш. Авраамски пешпшествовав иногда / куплю добрую дея / многоценный бисер стяжал еси, святителю. / С мудрыми девами сопричтен / верный рабе явился Владыце, / тяготу дневнаго зноя понесший // поминай воспевающих тя, достославне. Изнемогает скудный ум / и язык гугниво хвалити тя, / вития благолюбивый, / доблемудренный наставниче, / святителю отче Андрониче, // ходатаю усердный о душах наших. Сла?ва, глас 1. Страсти воюющия победив, / соблазнства море преплывая, / на вольную страсть взыде святителю, / Христу последуя. / Безгласен яко агнец был еси, / егоже глас пробуждаше от сна греховнаго. / Священнотаинниче Андрониче, // моли от страстований лютых сохранитися нам. И ны?не, праздника или Богоро?дичен, глас то?йже: Дево Всепетая: НА ЛИТУРГИ?И Блаже?нны от кано?на, пе?сни 3-я и 6-я. Проки?мен, глас 7: Восхвалятся преподобнии во славе, // и возрадуются на ложах своих. Стих: Воспойте господеви песнь нову: Апо?стол ко евреем, зача?ло 334. Аллилу?ия, глас 2: Священницы Твои облекутся в правду: Ева?нгелие от Луки?, зача?ло 67. Прича?стен: В па?мять ве?чную бу?дет пра?ведник: Моли?тва О священная главо, святый священномучениче Андрониче, архиереев удобрение и молитвенниче о земле нашей дивный! Ты, вся красная мира сего ни во что же вменивый, и, по слову Господню, душу твою за други твоя положивый, помози нам, в расслаблении сущим, и теплохладностию сердечною обдержимым! Укрепи расслабленная колена сердец наших и настави нас на путь покаяния и крестоношения. Напоивый землю нашу Пермскую честною твоею кровию, не остави нас сирых, чад твоих, буди нам заступник и ходатай пред Престолом Вседержителевым. Сугубый венец – святительский и мученический – от Господа приемый, укрепи нас пред лицем грядущих испытаний. Собери нас, расточенных, под единою главою – Христом, Коему слава, честь и поклонение подобает со Отцем и Святым Духом, ныне и в безконечные веки. Аминь.