Января в 1-й день.

Служба священномученику Александру (Трапицыну),

архиепископу Самарскому

ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ

Блажен муж:

На Господи воззвах: стихиры на 8, глас 4.

Подобен: Дал еси знамение:

Гонения претерпел еси и беды подъял еси, Богоглаголивый святителю
Александре, дондеже лесть обличал еси безбожную, и стадо твое от
нечестия спасл еси, яко пастырь истинный Церкви Христовой. Сего ради
светло сошедшеся тя почитаем. Дважды.

Добродетельми светло процвел еси, яко маслина плодовита, в дому Божиим,
тучами твоих пречистых молитв. Нашествие раскола, страстотерпче
Александре, разрушил еси, нечестивых верою посрамил еси, православных
победою укрепил еси и венец от Бога приял еси, Его же моли от тмы и бед
избавити нас. Дважды.

Глас 2.

Подобен: Приидите вернии:

Приидите, видите печаль, сердце растерзающую! Се бо разлучает враг
Александра святителя и паству его. И вси обливаются слезами и горько к
нему вопиют: кому ны оставляеши сиротствующих, святый владыко? Не
оставлю никогоже, глаголет, николиже. Вездесущей Троице, Богу нашему,
слава и ныне и во веки. Дважды.

Приидите, видите любовь велию паствы к пастырю. Се бо провождают
Александра в невозвратное заточение. И вси плачут и рыдают, руце же его
и нозе целуют, и землю, стопы его священными попранную, в благословение
себе востерзают. О, Новая Голгофа страстей людских и претерпевшим
спасительное в Бозе упокоение. Дважды.

Слава, глас 6:

Веселися днесь, граде Самаро, се бо честная наста память архипастыря
твоего, пострадавшаго верою, радуйся и земле волжская, таковаго
святителя имущая, ко всем благосострадательна, преподобна, незлобива,
предстоящаго пред Престолом Пресвятей Троицы, и молящагося за град Божий
и всех живущих в нем православных христиан.

И ныне, догматик, глас 6: Кто Тебе не ублажит:

Вход, прокимен дне, и паримии 3.

На литии стихиры, глас 1:

Веселися о Господе, граде Самаро! Радуйся, вся волжская земле, и
похвалами воспойте новаго страдальца Александра, в последняя дни
пострадавшаго и равное древним терпение показавшаго. Прославим Христа,
его укрепившаго и победы на безбожныя даровавшаго и венцем светлым
венчавшаго, нам же молитвами его подающаго велию милость.

Веселися граде Самаро, яко в тебе страдании возсия добропобедный
Александр, мученически венец победы достойно приял есть, поправ мужески
коварство врага, и всем людем проповеда держатися веры Православныя,
Троице певаемому Богу, Емуже со дерзновением мы вопием: спаси души наша.

Слава, глас 3:

Александра, святителя земли нашея во дни нестроения, вернии сошедшеся
восхвалим, яко нам путь православнаго строительства проповедавша и
бoгoпpотивныя власти обличивша дерзновение, и в темнице замучен еси и
ныне с сонмом мучеников живый предстояй Христу, молится спастися нам.

И ныне, глас тойже:

Ныне Святитель Александр предстоя Божией Матери и молящийся за град
Самару, и мы с тобою припадаем ко Пречистой: Пресвятая Богородице,
помогай нам.

На стиховне стихиры, глас 5.

Подобен: Радуйся:

Радуйся, священная главо, чистый сосуде Духа Святаго святителю
Александре, церковное украшение, града Самары великое удобрение, ересей
обличение и Православия утверждение, мужественно положил еси душу твою
за паству свою, Христу подражая. Егоже моли даровати душам нашим мир и
велию милость.

Стих: Честна пред Господем:

Радуйся, святителю Самарский отче Александре, судом Божиим попустися
тебе видети страшная и ужасная, стадо твое расколами и ересьми
разрываемо и порабощенное лютым безбожием, храмов Божиих разорение,
монастырей разрушение, Святых Олтарей ископание и священных сосудов
ниспровержение. Но со слезами яко новый Иеремия, вопия ко Господу, моли
и ныне о нас, даровати душам нашим мир и велию милость.

Стих: Священницы Твои облекутся в правду:

Радуйся, страстотерпче Христов Александре, в темнице заточенный, обаче
Божественным учением укрепляемый, мучителем никакоже повинулся еси,
темже искусом огненным ко Христу пришел еси радуяся, Егоже моли от тмы и
бед избавитися верою совершающим всечестную память твою.

Слава, глас 4.

Подобен: Зван свыше:

Всехвальный отче Александре, архипастырю града Самары чудный, Троицу
несозданную исповедавше, безбожную лесть множеством ран и мук победил
еси и победы венцем венчавшися, молися ко Господу, даровати нам мир и
велию милость.

И ныне, Богородичен, по гласу Славы.

Тропарь, глас 6:

Священномучениче Александре, безбожную крепость твердым борением
низложил еси и вознесл еси веру Православную, злочестивое служение
уничижил еси и дерзновенно Христа Бога проповедал еси и ныне неустанно
молися за град Самару и вся волжския страны, даровати нам мир и велию
милость.

УТРЕНЯ

На Бог Господь: тропарь дважды.

Слава и ныне, Богородичен воскресный по гласу тропаря.

Седален по 1 стихословии, глас 1:

Яко благословенный новый воине Христов, священномучениче Самарский
вседоблий, законно пострадавши и венчавшися от Христа, молися о нас,
совершающих память твою, всякаго избавитися лютаго обстояния.

Слава и ныне:

В кров Твой, Пречистая Дево, прибегающих, мольбу приемлеши от нас, не
престай молящи Человеколюбца спасти рабы Твоя.

Седален по 2 стихословии, глас 2:

Яко солнце пресветлое во тьме безбожия показася, священный
страстотерпче, просвещаяй верныя, согреваеши тех к Божественней любви и
яко якорь крепкий во время треволнения утверждаеши колеблющияся в вере
сердца.

Слава и ныне:

Общея беды Адамова греха нас избавляеши предстательством Твоим,
Пречистая, и венцев славы сподобляеши.

По полиелее седален, глас 3:

Благодати и силы Божественныя исполнен быв, благочестия непреклонно
держался еси, святителю отче Александре, мученическую показал еси
твердость, за Христа пострадав радуяся, безбожную ересь посрамил еси,
испроси и нам велия милости.

Слава и ныне:

Пречистие руци Твои, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя и Сыну
Твоему зовущия: всем подаждь Христе, милости Твоя.

Степенна, глас 4.

Прокимен священномученика.

Евангелие от Иоанна, зачало 35 от полу.

Стихира по 50-м псалме, глас 6:

Веселися, граде Самаро, радуйся, соборе святых, светло торжествующих
память священномученика Александра, Православия наставника и утишителя
ересей, расколов искоренителя и безбожия обличителя, молящагося о
спасении душ наших.

Канон Богородице молебный, глас 8,

и канон святому, глас 6.

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою:

Божественнаго страдальца мудраго святителя, чудес источника, пастыря
добраго, Церкви Православной утверждение, песньми велегласно яко
светильника града Самары, Александра священномученика, вси восхвалим,
радующеся.

Священствовав преподобно и законно пострадав, святителю Александре,
священство показал еси светльшее, кровьми излиянными за любовь Христа
Бога, Источившаго Кровь Свою за человеческий род.

Глас твой свету срастворився, и Божественными осиян светлостьми, тьму
ересей и расколов, всемудре Александре, отметая, и к Истине Православия
приводя заблудших.

Богородичен: Избави мя всякаго прилога сопротивнаго змиина, Мати Дево
Чистая, и сердце мое просвети, Тя Всенепорочную славящаго верою.

Песнь 3

Ирмос: Тебе на водах:

Явился еси священномученнче Александре, первее преподобне Бескровную
жертву принося Избавителю: последи же яко жертву себе самаго
священнодействовал еси.

Был еси не наемник, но вернейший пастырь, преподобне Александре, твою
кровь проливая Боголюбезне за стадо твое.

Изрядне упасл еси Владыки Твоего стадо, святителю Александре, тем на
месте злачне вселился еси.

Богододичен: Даждь нам помощь мольбами Твоими, Пречистая, прилоги
отгоняеши любых обстояний.

Седален, глас 1:

Кровь твоя, отче Александре, вопияше от земли яко Авелева: яве бо
проповедал еси Троицу Несозданную, сохраняя стадо Владыки от безбожных
врагов. Темже пастырски просияв, отгнал еси ересей звери, яко хранитель
веры Православныя.

Слава и ныне:

Пречистыя руки Твоя, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя, и
Сыну Твоему зовущия: всем подаждь, Христе, милости Твоя.

Песнь 4

Ирмос: На Кресте Твое:

Светлейшую тя звезду на высоте церковной положи, святителю Александре,
Господь, страданий священнейше, и благодати сиянием всех сердца
просвещающа.

Исповедав Веру Православную пред судищем мучителей, страстотерпче
Александре, яве посрамил еси гордых расколоучителей и суемудренное
безбожие.

Возвышаему морю прелести безбожия бурею, Божественным окормлением прешел
еси, славне Александре, пристанище тишайшее всем быв плавающим.

Богородичен: Неискусобрачная Дево Благословенная, иерархов похвало, и
страстотерпцев всех венче, бед и скорбей поющия Тя избави.

Песнь 5

Ирмос: Богоявления Твоего, Христе:

Исаия виде пророческима очима на Престоле превознесенна Бога, ты же,
отче Александре, в новей благодати священнодействуя, агнца Божия, за
всех закланнаго, жрел еси, воскресшаго и одесную Отца седящаго.

Безбожником нечестивым, чада твоя, Александре, убивающим, болезновал еси
утробою, но паки радуяся душею, благочестию процветающу, на земли
скорбей, слезами орошаемой.

Раздирая душу свою скорбию крепкою, народ твой Троице предал еси навеки,
Александре, и убо взят бысть нечестивый от среды мышцею высокою, и
благочестие паки процвете на земли Самарстей молитвами твоими.

Богородичен: Древле тя провиде Исаия, Богородительнице, — яко Дева —
вопияше, — во чреве приимет и Дева родит, и по рождестве паки Дева
пребудет, Мати Еммануилева.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть:

Житейское море прелестное зря волнуемо бурею страстей, Александре,
преславный страдалец вопияше: возведи от тли нас, днесь молящихся Тебе.

Христу подобяся, за паству душу твою предал еси, о славный мучениче и
страдальче Александре блаженне, и безбожныя стены разрушил еси.

От колебаний и расколов утверди своими страданьми, Александре,
приснопамятный страдальче, к жизни небесней от земли преводяй всех,
молящиеся тебе.

Богородичен: Пречистая Владычице, рождшая земным Кормчего Господа,
страстей моих непостоянное и лютое укроти смущение, и тишину подаждь
сердцу моему.

Кондак, глас 2:

Яко просияв, Александре, житием святительским, и в мире облистал еси
течением страдальчества, разгнал еси мрачную прелесть безбожников
воинствующих и раскольников злобствующих, показав истинную славу
православных, сего ради моли Христа Бога спастися душам нашим.

Икос:

Яко волнами вод многих обуревается Церковь Православная, колеблема
ложными ученьми и безбожным поруганием враг Ея. Веруем и уповаем купно с
тобою, святителю Александре, яко врата адова не одолеют Ея, и молим тя,
испроси у Господа великия милости, да ниспослет нам в дни испытаний
наших крепость духа и твердое стояние во истине Православия, да не
явится кто из братии нашей сыном погибели, но моли Христа Бога спастися
душам нашим.

Песнь 7

Ирмос: Неизреченное чудо:

Благодать во уста твоя, Александре, излияся, тем обратил еси от
безбожныя лести светом Евангелия и привел еси ко Христу стадо твое, яко
пастырь истинен, зовуще: благословен еси, Боже отец наших.

Неусыпна имать тя, мудре Александре, верных собор молитвенника, утоляюща
безбожия волны свирепыя, напастей еретиков укрощающа и нас научающа
вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Твою честную память, Александре, торжествующе, преблагаго Господа сил
умоли от гонителей злочестивых нас избавити и спасение даровати
вопиющим: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Согнивший души моея дом, Пречистая Отроковице, покаяния
образы яко благая обнови, яже все человечество Рождеством Твоим
обновившая.

Песнь 8

Ирмос: Ужаснися бояйся небо:

Стал еси на судищи, крепко подвизаяся, отче Александре, совершеннейшему
бо пределу любве поучился еси, яко изволил еси умрети за други твоя,
вопиющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Светел и словом и умом, светлу стяжал еси душу, светло лице и ныне же
подвизался даже до крове, отче Александре, правителем богохульным
противлься и вопия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Нападоша, блаженне Александре, на тя крепции земли, умертвити тя
беззаконнейшая делающии: но ты простираяся к Рождшемуся Избавителю от
Девы Чистыя, взывал еси: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Ты бо, Всенепорочная, родила еси, яже Тому первее
уготована, чаяние языков Христа, Ему же поем: благословите, вся дела
Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Не рыдай Мене, Мати:

Евангелие едино сокровище имел еси, отче Александре, нищенствуя плотию
на земли, но якоже великий апостол, ничесоже содержа, многих обогатил
еси сокровищи Духа, и одесную грядущаго Судии предстояния люди
предуготовляя.

Возносяй смиренныя Господь вознесе тя, отче Александре, из глубины
иноческаго смирения на престол святительства, оттуду же на Небо Небесе,
и венча тя венцы преподобия и новаго мученичества.

Иерарше Христов и учителю Православия Александре всехвальне, егоже
вещания сладце послушаше вся христоименитая Самара, утверди ны в
благочестии молитвами твоими.

Богородичен: И мы Тебе вопием, якоже древле Предтечева мати, Дево
Всечестная: откуду нам сие, яко к многогрешным приходиши и всем
помогаеши неистощимою милостию Твоею.

Светилен, глас 3:

Приими, о Троице покланяемая, новаго мученика Александра, его же
приводит к Тебе род безбожный, яко жертву совершенную, яко благоуханный
цвет, яко благовонный фимиам, яко миро многоценное и даруй нам и граду
Самаре избавитися от всех напастей и просветитися светом истины.

Слава и ныне:

Марие Богоневестная, христианом Предстательнице, Ангелом же Царице и
всем святым Первостоятельнице, не престай молящи Господа о православно
воспевающих Тя.

На хвалитех стихиры, глас 4:

Терпел еси гонение от неверных, радовался еси воздаянием, яже уготова
Бог любящим Его. Сего ради, священномучениче, ветхаго совлеклся еси
человека, ветхаго же искоренив идола безбожия, благодатию мучений своих
освятил еси град Самару, и в нем яко солнце незаходимое возсиял еси.
Сего ради молим тя, отче Александре: моли Христа Бога спастися душам
нашим.

Терпел еси от безбожных гонения, и радовался еси от Владыки Христа
воздаянием, и к злобствующим вопиял еси: нужно страдание, но радостно
возмездие, многи скорби, но сладок рай и сего ради многи оставльша
раскол, к тебе притекаху, глаголюще: моли Христа Бога, отче Александре,
да твоими молитвами спасет души наша.

Терпя мучения кровавыя, одежду священства своего, святителю Александре,
светло украсил еси, и в Небесную Церковь введен бысть, и со Ангелы
всегда Богу предстоя, мудре, и ныне моли даровати мир душам нашим.

Слава, глас 8:

Самарскому граду вся волжская страна спразднует днесь, в память честнаго
сего архиерея, ибо концы земнии восплещуще веселятся нынешним торжеством
священномученика. Тем же и мы песньми, яко цветы, венцы сплетше,
возопиим: радуйся пастырю добрый, иже душу положи за овцы своя, молимся
тебе, богоносне отче Александре, молися стадо свое от безбожных волков
избавити и небесныя ограды с тобою сподобитися.

И ныне:

Владычице, приими молитвы раб Твоих, и избави нас от всякия нужды и
печали.

Великое славословие и отпуст.

Житие святого священномученика Александра,

архиепископа Пугачевского (бывшего Самарского)

Святой Александр, в миру Александр Иванович Трапицын, родился 29 августа
1862 года в селе Волма Вятской губернии в семье священнослужителя. В
1888 году он окончил Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата
богословия и был назначен надзирателем в Вятское Духовное училище. В
следующем году он был рукоположен в сан священника в вятской
Всехсвятской церкви. С 1897 года отец Александр служил инспектором
Вятской Духовной семинарии, а в 1900 году принял монашество. В 1901 году
он был возведен в сан архимандрита и определен ректором Калужской
Духовной семинарии. Духовный писатель, его перу принадлежат следующие
работы: “Апология Саровского торжества 19 июля”; “Под пером светского
писателя-рационалиста” (СПб., 1903); “Догмат и этика” (СПб., 1903);
“Назидательное значение благодатной личности преп. Серафима Саровского
для нашего времени” (СПб., 1905); “Странные сетования гр. Л. Толстого в
заграничной печати по поводу русско-японской войны” (СПб., 1905). 12
декабря 1904 года в Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры
состоялась архиерейская хиротония архимандрита Александра во епископа
Муромского, викария Владимирской епархии. Ее совершали митрополит
Санкт-Петербургский Антоний, митрополит Московский Владимир
(впоследствии митрополит Киевский, священномученик, в 1992 году
канонизирован к общецерковному почитанию) и другие архипастыри. 23
ноября 1907 года святитель Александр назначен епископом Юрьевским,
викарием той же епархии. 29 мая 1912 года назначен епископом Вологодским
и Тотемским, управлял Вологодской епархией до 1921 года. В 1928 году
назначен на Самарскую (Куйбышевскую) кафедру с возведением в сан
архиепископа. В 1933 г. высылался на 3 года “за участие в
контрреволюционной организации”. Досрочно, через 2 года, вернувшись из
ссылки, 5 февраля 1935 года назначен архиепископом Пугачевским, управлял
епархией до 3 июля 1935 года. В 1937 году проживал в г. Куйбышеве. В
конце 1937 года был арестован по групповому делу “церковно-сектантской
организации” куйбышевского духовенства. Постановлением Тройки УНКВД по
Куйбышевской области от 21 и 30 декабря 1937 года 251 человек из 269, в
общей сложности проходивших по делу, в том числе святой Александр и
Владыка Ириней (Шульмин), архиепископ Куйбышевский, приговорены к высшей
мере наказания. Приговор в отношении архиепископа Александра был
приведен в исполнение 14 января 1938 года. Вместе с ним были расстреляны
восемь священников Куйбышевской епархии: Александр Иванов, Александр
Органов, Василий Витевский, Вячеслав Инфантов, Иаков Алферов, Иоанн
Смирнов, Иоанн Сульдин и Трофим Мячин. После дополнительной проверки
было установлено, что никакой церковно-сектантской организации на
территории Куйбышевской области в действительности не было, это дело от
начала и до конца сфальсифицировано работниками УНКВД по Куйбышевской
области. В справке, подготовленной по результатам проверки, говорилось,
что “признательные показания отдельных арестованных, на которых
построено все дело, не заслуживают доверия и вызывают сомнения в том,
что такие показания действительно давались самими арестованными. Имеются
все основания полагать, что эти признательные показания явились
результатом необъективного ведения следствия со стороны следователя
Аукона. За нарушение сов. законности при ведении следствия по делам
арестованных в 1937 г. на Аукона наложено дисциплинарное взыскание — 10
суток ареста, и он уволен из органов НКВД”. 20 августа 2000 года, по
завершении Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви,
архиепископ Александр и иже с ним убиенные восемь иереев были причислены
лику святых для общецерковного почитания в Соборе новомучеников и
исповедников Российских.