ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ. Христологические споры до императора Юстиниана Возникновение христологических споров: дуалистические представления гностиков о Лице Христа. Православная христология до IV в. Решение христологического вопроса арианами. Аполлинарий Лаодикийский, его личность и работы. Т. н. “аполлинарианские подделки”. Последователи Аполлинария. Учение Аполлинария Лаодикийского. Оппозиция аполлинарианству со стороны православных: свв. Афанасий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский. Христология представителей Антиохийской школы: Диодор Тарсский и Феодор Мопсуестийский. Характерные черты их христологии. Возникновение несторианского спора. Несторий, как крайний выразитель богословия Антиохийской школы, его личность и учение. Решение христологического вопроса в Александрийской школе. Св. Кирилл Александрийский и его столкновение с Несторием. Раскрытие св. Кириллом православного учения о единстве субъекта во Христе. Третий Вселенский собор (431 г.), его ход и решения. Догматическая борьба после Ефесского собора. “Примирение 433 г.”. Догматическая работа св. Кирилла после Ефесского собора. Споры о Феодоре Мопсуэстийском в Эдессе и Армении. Св. Прокл Константинопольский и его вклад в православную христологию. v x Љ о Появление монофиситства: Евтихий. Св. Флавиан и собор 448 г. “Разбойничий собор” 449 г. “Томос” папы Льва Великого. Четвёртый Вселенский собор (451 г.) и его “орос”. Догматическое значение этого вероопределения и его источники. Канонические определения Халкидонского собора. Дело Феодорита кирского и Ивы эдесского. Значение Халкидонского собора в истории Церкви. Церковь во второй половине V–начале VI вв. Оппозиция Халкидонскому собору в восточных областях Византии. Усиление монофиситского богословия в к. V–VI вв. Тимофей Элур, Филоксен Маббугский, Севир Антиохийский. Разделение монофиситов на секты. Севир Антиохийский и Юлиан Галикарнасский в вопросе о “тленности” человеческой природы Христа. “Тритеисты”. Иоанн Филопон. Отношение государственной власти к монофиситам и Халкидонскому собору. Император Зенон и “Энотикон”. Религиозная политика императора Анастасия I. Оппозиция униональной политике на Западе. “Акакианская схизма”.