Вопросы к экзамену по курсу: „Церковная история. “Эпоха Юстиниана, монофелитских и иконоборческих споров“. Церковь в эпоху Юстина I и Юстиниана Великого. Отношение государственной власти к монофиситам. Императрица Феодора и ее влияние на церковную политику Византийской Империи. Спор “Един Св. Троицы пострадал”. Деятельность “скифских монахов”. Отношение к спору на Западе и Востоке. Акимиты. Униональная политика императора Юстиниана. Богословское собеседование 532 г. Константинопольский Собор 536 г. Оригенисткий спор, причины его возникновения. Два эдикта Юстиниана против Оригена и оригенистов. Спор о “трех главах” и его причины. Общий ход спора на Востоке и Западе. Папа Вигилий и его роль в споре Пятый Вселенский собор (553 г.) и его принятие на Востоке и Западе. Догматическая деятельность Юстинина после Пятого Вселенского собора. Вопрос о т. н. “афтартодокетском эдикте” Юстиниана. Религиозная политика императоров Юстина II, Тиверия и Маврикия. Политика унии при императоре Ираклии. Начало первой стадии монофелитских споров— спор о энергиях, действиях. Формула „одна энергия“. Сергий константинопольский. Свидетельство преподобного Максима Исповедника о принадлежности формулы патриарху Сергию. Шаги императора Ираклия к унии с армянами, сирийскими монофиситами. Кир александрийский. Уния 633 г. в Александрии. Девять „соединительных“ глав. Софроний иерусалимский, его действия против унии в Александрии. Избрание его на иерусалимскую кафедру, синодика патриарха Софрония. Переписка патриарха Сергия и папы Гонория. „Экфесис“ 638 г. Отношение приемников Гонория к Экфесису. Вторая стадия монофелитских споров— спор о волях. Формула „одна воля“. Продолжение униональной политики византийского правительства после смерти Ираклия и Сергия. Патриархи Пирр и Павел. „Типос“ императора Констанса 648 г. Преподобный Максим Исповедник, его жизнь, борьба и труды против монофелитства. Диспут с Пирром. Отношение западных церквей к монофелитству. Латеранский собор 649 г. Репрессии против противников Типоса. Смерть папы Мартина и преподобного Максима Исповедника. Отношение Рима и Константинополя при приемниках папы Мартина. Константин Погонат и его отношение к монофелитству. Сакра о созыве вселенского собора. X Z h G h G h G ц Ћ ????????? VI Вселенский Собор. Ход соборных заседаний. Трульский собор. Новая вспышка монофелитства при Филиппике Варде в 712 г. Иконоборчество. Трудности в понимании его истории. Мотивы иконоборчества. Иконоборчество как часть широкой, антиклерикальной политики императоров Византии. Прецеденты иконоборчества в истории до VII века. Начало иконоборчества при императоре Льве Исавре. Герман константинопольский. Отношение римской церкви к иконоборческому указу Льва. Константин Копроним. Иконоборческий „вселенский“ собор 754 года. Гонение властей на монашество. Ослабление иконоборчества при Льве Хазаре. Императрица Ирина. Патриарх Тарасий. Попытка созыва вселенского собора в 785 г. VII Вселенский Собор. Ход соборных заседаний. Три категории виновных в иконоборчестве и отношение православных к ним— два течения: строгих и умеренных. Орос собора. Его значение. Общие основания чествования икон. Иконопочитатели как политическая партия в конце VIII– начале IX вв. Несогласия внутри партии иконопочитателей по каноническим вопросам (симонии, о браке императора Константина и Феодоты). Феодор Студит, как глава партии строгих, его первая ссылка. Патриарх Никифор и Феодор Студит. Столкновения студийских монахов с правительством в конце VIII– начале IX вв. Возобновление гонения на иконы. Лев V Армянин. Удаление патриарха Никифора. Софийский Собор 815 г. Новая ссылка Феодора Студита. Иконоборцы второй генерации. Михаил II. Попытка Михаила сохранить status quo в церковной политике. Отношение его к православным. Смерть преподобного Феодора Студита и патриарха Никифора. Император Феофил. Его характер. Усиление гонений: истязание иконописцев и проповедников иконопочитания. Торжество Православия при Феодоре. Иконоборчество на Западе. Неудовлетворительный перевод актов VII Вселенского Собора как источник недоразумений на Западе. Позиция франкской церкви в вопросе о почитании икон. Libri Carolini. Взгляд франков на иконы как на священные предметы и отрицание служения им. Франкфуртский Собор 794 г. Отношение франков к иконопочитанию в X веке.