Святитель Кирилл Александрийский

Беседа, произнесенная в Ефесе, в день святого Евангелиста Иоанна

p

И

поклонятся Ему вси ангели Божии (Евр.1:6; Пс.96:7). Каким образом Он
введен был во вселенную? Эту тайну открой мне ты, евангелист, скажи мне
ты, святой Иоанн, называемый сыном грома, ты, поражающий вселенную
великим и необычайно сильным звуком, обладающий бессмертным гласом! Вот
какое собрание пастырей приступило к тебе; отвали нам камень, как св.
Иаков пастырям (Быт.29:10); открой нам кладезь жизни, чтобы и мы ныне
могли почерпать из источников спасения; в особенности же предложи нам
свой источник жизни. Итак, внемлите словам его: В начале бе Слово, и
Слово бе к Богу, и Бог бе Слово, Сей бе искони к Богу (Ин.1:1-2). Что
единородный Сын Божий неизреченным образом родился от Отца, этому мы
издревле веровали; ты, евангелист, присовокупи к сему и остальное. Итак,
внимайте опять словам его: И Слово плоть бысть (Ин.1, 14), не вселилось
в человека, а сделалось плотью, т.е. человеком. Единородное Слово Божие
сделалось человеком, не переставая быть Богом, но и в воплощении
оставаясь тем, чем было. Ибо естество Слова неизменно. В нем нет и тени
изменения. Так мыслить научил нас святой евангелист - эта истинно
великая и светлейшая звезда, звезда спасительнейшая не для тех, которые
переплывают это чувственное море, но для тех, которые стремятся к
благочестию, которые любят истину и желают иметь правую и чуждую
заблуждения веру. Итак, кто хочет плавать таким образом, тот пусть
запечатлеет в уме своем слова сего богослова, словно звезду; тогда он
преодолеет свирепые волны ересей, приплывет к тихому пристанищу и
достигнет самой истины, т.е. Христа, в котором Отцу со Святым Духом
слава и держава во веки веков. Аминь. 

Восточные отцы и учители Церкви V века. - М.: Издательство МФТИ, 2000,
с. 93-94.