ИЗ ДЬЯВОЛЬСКИХ ПОМЫСЛОВ

август 5 2005 - 14:04 (www.razboiulnevazut.org)

Вся борьба Церкви и, следовательно, христиан - это сражение с дьяволами,
поскольку они являются источником всякого зла, особенно те, что творят
это зло. Дьявол лишь испытывает нас, у него нет никакой силы вредить
нам, сколько мы живем этой земной жизнью. Дьяволы имеют столько власти
над нами, сколько мы сами им позволяем.

После грехопадения Адама и Евы в Раю и потери тесной связи с Богом
дьяволы способны внушать человеческой душе посредством греховных
помыслов. Демоны побуждают нас посредством помыслов грешить, но они не
могут нас заставить это делать. У них есть сила нас обманывать, вводить
в заблуждение, внушая нам свои помыслы. 

Лишившись из-за своей гордыни и проклятия божественного сознания,
люцифер оказался невеждой. И потому он не может ведать сам по себе, что
ему делать, он видит, что делает Бог для нашего спасения и старается
делать обратное для нашей погибели. Так, против пророков он поднял
лживых пророков, против закона – беззаконие, против добродетелей –
страсти и пороки, против веры – безверие, хулу и ересь.  

Все дьяволы воюют, чтобы свести нас с ума, затмить наш ум желаниями,
гневом, гордыней и затем передать нам нечистые помыслы, заставляющие
людей творить дела, которые способны совершить лишь сумасшедшие. 

Когда ум просветляется благодатью Святого Духа, люди начинают стесняться
того, что они совершили и самих себя. И потому Святые Отцы учат нас
никогда не действовать, если наш ум не спокоен, помутнен желаниями,
гневом, гордыней.

Лукавые пытаются нас завоевать, сваливая на нашу голову испытания,
побуждая воздавать Богу наполненную гордости благодарность. Дьяволы
могут на время отойти, чтобы мы, пренебрегая какими-то сильными
желаниями и  считая их не такими уж сильными, превращать их в
неизлечимые болезни. Они побуждают нас либо грешить, либо осуждать тех,
кто грешит. 

Не совершающих греха лукавые дьяволы побуждают сделать всего лишь одну
попытку и затем прекратить. Тех, кто согрешил, он испытывает
воспоминаниями о грехе, заставляя их вновь опускаться. Дьявол пустой
славы может передать какому-нибудь брату мысли, которые затем раскрывает
другому брату, чтобы тот поведал ему то, что скрыто в его сердце, думая,
что он обладает духом прозорливости (на самом деле - дьявольским духом).


Зная, что люди любят правду, демоны облачаются в одежды истины и таким
образом, при помощи помыслов отравляют их душу. Так сатана обманул Еву,
говоря ей слова, принадлежащие не ему, а Богу, но перемешал их с ложью
(Бытие 3, 1). 

Сатана старается заставить нас поверить в истинность всего, чему он
учит. Он нашептывает нам на ухо: «Разве не видишь, что ты прав? Он тебя
обидел! Отомсти ему!». Очень часто дьявол принимает облик того, с кем ты
поссорился, заставляя с ним бороться в твоем воображении. Он укрепляет
твою волю внушением и энергией (Пс 62, 4) и зачастую ты не в силах
сдержать своей ненависти и гнева, встретив человека, с которым
поссорился, и начинаешь мстить. 

Дьявол гордости возносит человека до Небес и оттуда низвергает его в
самую преисподнюю. История человеческой гордости сводится к различным
способам человека хвастаться Божьими делами и ставить себя на Его место.


Лукавый учит людей лгать мыслью, словом и образом жизни. Очень часто
вдохновляемые им люди не догадываются, что лгут, и что на самом деле ими
руководят искусные дьяволы. Еще опаснее, если такие люди занимают
политические или социальные посты. 

Существуют нечистые дьяволы, которые советуют нам не только грешить, но
и других привлекать к совершению зла, чтобы еще больше навредить. Многие
люди радуются, если им удается привлечь и других людей к совершению
грехов. Это как бы оправдывает, уменьшает их тяжесть и придает
храбрости.  

Соблазняющий дьявол ищет, как бы превратить душевные силы, которыми нас
наделил Господь, в разрушительные для души силы. Так, заложенную в нас
детородную силу дьяволы направляют в сторону разврата. Нашу здоровую
амбицию, которой мы наделены для борьбы с дьяволами, они направляет на
ненависть и разрушение ближнего. 

Чтобы бороться с дьяволами, а не с людьми, в минуты раздражения и злости
мы должны повторять про себя  короткие, сильные и частые молитвы:
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»; Пречистая Матерь
Божия, помилуй нас!». Святые отцы говорят, что, если мы в гневе и
ссоримся с людьми, то пребываем в мире с дьяволами, а если будем
бороться с дьяволами молитвами, сопротивлением и смирением, то будем
пребывать в мире с людьми.  

В нас есть сила стремления к добродетели, но противник побуждает нас
стремиться и желать греха. В нас заложено устремление к небесной славе,
но наш враг дьявол изменяет его в сторону желаний этого грешного мира. В
нас есть радость для Бога и Его спасительных деяний, но дьявол
превращает ее в радость и удовольствие от греха. 

Наша христианская традиция говорит о том, что у дьявола есть много
возможностей обманывать: с тем, кто белее умен, он выдает себя за
умного, с глупым – за глупого. Он может нас увлечь чтением книги,
написанной под его вдохновением. Будучи духом, он работает над нашим
умом, нашептывая: «Не слушайся духовника, не исповедуйся, не советуйся с
другими, не ходи в Церковь…»

Он советник, который всегда заверяет нас, что желает нам добра.
Стимулирует наши мирские удовольствия и удовольствия от грехов, от
нечестного труда и лжи. И среди прочего представляет нам зло под видом
добра. Даже побуждая нас к добру, он делает это в своих гнусных целях. 

Лукавый дьявол торжествует лишь обманывая кого-то, когда люди принимают
за добро и истину то, что фальшиво и не является истиной. Многим на
первый взгляд чьи-то деяния кажутся хорошими, и наивные даже умиляются.
Он делает и хорошо, но при этом так все устраивает, чтобы вышло плохо.
Побуждает, например, переедать и заболевать из-за этого, напиваться,
показывает человеку его права, чтобы тот терял меру и мстил за себя,
нашептывает, что говорят про него другие, чтобы разжечь ненависть,
побуждает прибегать к логике, чтобы стимулировать упрямство. 

Обманывая, ему нравится убеждать. Из него аргументы текут как вода в
каскаде. А, отступая, отвлекает наше внимание, чтобы поменять тактику. В
том, кто живет в плену грехов, лукавый старается стереть любую добрую
мысль, способную привести человека к покаянию. С заранее подготовленными
происками и приключениями он толкает человека на совершение тех же
грехов или даже более тяжких. 

Тех, кто осознает, что ведет греховную жизнь и хочет ее изменить, демон
обманывает примерно так: «Не исправляйся сегодня, а оставь на завтра
исповедь. Исповедуешься в следующий пост. Ведь не умрешь же ты
сегодня!». 

Не оставляйте на завтра ваше исправление, потому что не знаете времени
вашего ухода из этого мира. Тех, кто проявляет усердие, дьявол побуждает
совершать духовные подвиги сверх своих сил, бросая их в грех гордыни.
Больному, который с благодарностью терпит свою болезнь, говорит, сколько
хороших дел он мог бы совершить, будь он здоров, и тем самым заставляет
его потерять терпение и даже роптать на Бога за свою болезнь. 

Зачастую дьявол приводит нам аргументы из Святого Писания, понуждая
грешить. Дьявол – это тот, кто делит, сеет раздор, натравливает друг
против друга людей, различные вероисповедания, этнические меньшинства,
политические партии, целые армии.  

Навязывая свои мысли, демоны организуют противление сторон друг другу по
различным причинам. В этом основная роль люцифера. Из желания мстить
Богу за себя он хочет, чтобы и мы, люди, не спаслись. За тех, кто
находятся в миру и близок к материи страстей, дьяволы борются силой
вещей. А тех, кто пребывает в пустыне, из-за отсутствия вещей, дьявол
пытается завоевать помыслами. 

Будучи врагом человека и защитником разврата, он внушает, что Бог, как
человеколюбец, прощает ему эту страсть, поскольку она естественна и
необходима человеку. А после того, как мы уже совершили этот поступок,
он погружает нас в отчаянье, говоря, что Бог праведный и беспощадный
судья. 

Другая его цель – запачкать нас воспоминаниями и развратными фантазиями.
Очень часто дьяволы устанавливаются в желудке и не дают человеку
насытиться от пищи, как говорил Святой Иоанн Лествичник, «даже если
человек съел бы весь Египет и выпил бы весь Нил». 

”

ех, кто отмечает свой день рождения, направляет в бары, где они
напиваются, затем толкает на ссоры и убийства. 

Дьявол нашептывает на ухо мужчинам, чтобы они стриглись и брили бороды,
а женщинам - краситься, укорачивать юбки и распространять в мире
зловоние разврата. Женщинам, очарованным роскошью и развлечениями,
нашептывает одеваться модно, постоянно в другую одежду, покупать новую
мебель, новый дом и другую машину. Тоже дьявол нашептывает женщинам,
чтобы они делали аборты, успокаивая, что это еще не человек и,
следовательно, в этом нет никакого смертного греха. 

Нечистые демоны поселяются в богатых людей, из-за чего их сердца
каменеют, он не дают милостыни, а напротив - очень часть заставляет их
отбирать у бедных и последние их скудные сбережения. Темный дьявол
побуждает человека красть, накрывая затем своим покровом, успокаивая
мыслью, что его никто не видит. 

Люцифер нашептывает на ухо верующим не креститься, когда проходят мимо
Святой Церкви. Противник нашего спасения сваливает на наши головы заботы
и занятия для того, чтобы мы опаздывали на богослужения в Святой Церкви,
чтобы уходили со службы до ее завершения, не молились перед Святыми
Иконами, не поклонялись Святым Мощам, не целовали руку священника, не
платили за поминание живых и ушедших в мир вечный, заставляет
разговаривать с другими верующими во время службы, осуждать служителей
церкви, клеветать на ближнего. Проклятый дьявол толкает нас в спину
совершать грехи, а после того, как мы их совершили, встает перед нами со
своим стыдом, чтобы мы не могли эти грехи исповедовать у духовника.
Когда наш грех велик, внушает нам мысли о безнадежности и самоубийстве.
Когда мы исповедуемся, побуждает нас скрыть свои страшные грехи и
сваливать вину на других. 

Больше всего воюют дьяволы с христианами во время их молитвы. Любой
христианин, когда молится, может заметить, что ему мешает нечистый дух,
овладевает его мыслями, пытаясь его прервать, отвлечь его мысли во все
концы света и на все грехи, которые он совершил или может совершить. А
некоторые из-за своих грехов не могут произнести даже короткой молитвы
или перекреститься.  Когда мы приближаемся к Святому Причастию, тот же
лукавый передает нам помыслы о неверии, говорит нам, что мы можем
заболеть, заразиться, причащаясь из той же ложечки. Но разве заболел ли
кто-нибудь после причастия или целования Святых Икон?

Дьявол хулы очень часто оскорбляет Бога и все то, что совершается во
время святой Литургии. Но не душа человека произносит эти слова, а сам
нечистый дух. Как могут люди хулить и благословлять одновременно? Сатана
заставляют людей хулить Бога, когда разгневаны или не исполняются их
желания.  Существует среди нечистых духов и предтеча, кто первый
овладевает нами сразу после  пробуждения, перехватывая нашу первую
мысль. После пробуждения мы должны сразу перекреститься и молиться.
Нечистый имеет привычку пронзать нас мрачными воспоминаниями и
развратными мыслями, если мы закрываем глаза, чтобы еще поспать.
Противник нашего спасения борется, чтобы мы не молились сразу после
пробуждения или перед отходом ко сну, перед едой и после еды или не
исполняли всего канона молитвы, поста и благодеяния. Он крадет с наших
уст стихи и заставляет засыпать во время молитвы. 

Противник дьявол нашептывает на ухо детям не слушаться  родителей и
воспитателей, не учиться, убегать из школы и из дома, а в самых тяжелых
случаях, чтобы отомстить родителям, – покончить жизнь самоубийством.
Враг нашего спасения побуждают тем, у кого слаба вера, идти к гадалкам,
знахаркам, и те дьявольской силой творят псевдо чудеса (Исх. 7, 8, 9,
10). Нечистые дьяволы учат людей совершать грехи против своей природы -
мастурбацию,  содомию...

Дьяволы входят в тела людей, овладевая сперва их умом, мыслями и
воображением. Из-за совершенных смертных грехов ум человека теряет Божью
благодать и не может смириться и вести борьбу с дьяволами. Оставаясь без
Божьей защиты и помощи, он легко побеждается дьяволами. Случается, когда
за грехи родителей дьяволы поселяются в детей. 

Помимо внушаемых человеку плохих мыслей, демоны могут атаковать его
чувственность и волю. Святой Нил Синайский говорит: «Когда завистливому
демону не удается овладеть умом человека, он начинает воздействовать на
кровь и страсти, чтобы через них разжечь воображение и наполнить его
греховными образами». 

Действуя на тело, демон ворошит в человеке его чувственность, ярость,
гнев, уныние, гордыню и остальные страсти. Это можно видеть на примере
жизни Святой Мученицы Иустинии, в которой нечистый дух, посланный
великим колдуном, разжег чувственность и сладострастие. Но святая
изгнала демона своими молитвами и Божьей благодатью. Таким образом,
дьяволы внушают плохие мысли, которые не духовный человек не в состоянии
отличить, принимая их за собственные. Принимая плохие мысли, человек
становится проводником  дьявольской воли, мало-помалу они овладевают им
полностью. Так, человек невольно может стать служителем дьяволов. И это
происходит как с простыми людьми, так и с занимающими социальные или
политические должности. 

Иногда воля такого человека настолько тесно связана с дьяволами, что он
перестает слушать советы духовника. Демоны, в своей битве против
верующих, не знают их тайных, сердечных помыслов, их мыслей. Но они
догадываются о них из того, что человек говорит, из его жестов. По тому,
как мы ходим, как разговариваем, по нашему взгляду демоны могут понять
наше душевное состояние. 

По тому, как мы принимаем исходящие от дьявола греховные помыслы, он
догадывается о грехах, к которым мы больше склонны. Так, во время личной
молитвы или во время церковных служб демоны ищут, как бы затемнить наш
ум нечистыми помыслами, в соответствии с нашими греховными
наклонностями, - учит нас монах Евагрий.

А Святой Исидор Пелусиотский говорит следующее: «Дьявол не знает наших
мыслей, поскольку это исключительно во власти Бога. Но он угадывает их
по нашим жестам и разговору. Например, он видит, что кто-то со страстью
смотрит на чью-то красоту. И, воспользовавшись его наклонностями, тут же
передает ему грязные мысли и воображение».

Война дьяволов с помыслами более страшная, чем с вещами. Потому что
война с вещами требует времени, места и умения. В помощь этой не
телесной борьбы нам дана чистая молитва, и ее следует совершать
непрестанно (1 Фес. 5,17). Поддерживаемая Божьей благодатью, молитва
укрепляет ум для битвы, и он в состоянии бороться без помощи тела. 

Кроме того, дьяволы могут передавать человеку греховную энергию –
разврата, гнева, пьянства, гордыни… Но, в свою очередь, они могут
укрепляться за счет этой энергии человека, которую тот выделяет им во
время порочного наслаждения. Святой Иоанн Лествичник говорит, например,
что дьяволы ничему так не радуются, как зловонию (энергии) разврата.
Святой Иоанн Дамаскин говорит, что ангелы «созерцают Бога насколько им
это под силу. Это их пища».  Демоны, для которых созерцание Господа в
Святом Духе невозможно, могут получать энергию друг у друга, но также и
порочную энергию от порочного человека. Для этого они должны сперва
сподобить себе человека, получая тем самым доступ к его душе. Порочный и
развратный человек - важный источник порочной энергии для нечистых
духов. Дьяволы зажигают в человеке страсти, источающие в нем всю его
жизненную энергию. В то же время дьяволы питаются этой грязной энергией.


Кроме того, овладевающий порочным человеком нечистый дух использует его
тело как инструмент для удовлетворения своих страстей (например, актеры,
играющие в развратных, порнографических фильмах, исполнители сатанинской
музыки, руководители атеисты и еретики и люди искусства). 

И это еще одна причина, по которой дьяволы липнут к порочному человеку
со всех сторон. Дьяволы могут также наделить безнравственных людей
особой порочной, демонической  энергией, которая позволяет людям,
подчиненных дьявольской воле, трудиться неустанно для приумножения
грехов в мире. Благодаря их разрушительной природе, лишенные способности
творить, демоны в итоге уничтожают собственных учеников. 

Дар Святого Духа очищает и освящает как тело, так и душу человека, тогда
как порочная дьявольская энергия разрушительна и для тела, и для души.

 

Автор: Иеромонах Клёпа – Монастырь Рарау

Перевод с румынского Д. Грин

  HYPERLINK "http://www.razboiulnevazut.org/"  www.razboiulnevazut.org 

 

 

 

  PAGE  1