ЛЮБОВЬ ВСЕПОБЕЖДАЮЩАЯ - Митрополит Антоний Сурожский |
Отвечая однажды на вопрос, сколь
продолжительна должна быть проповедь,
митрополит Антоний сказал: "Если посещаешь
какой-нибудь приход, где не бывал и больше не
будешь, тогда можно говорить несколько
пространнее; или когда случай такой, что надо
сказать все, что есть".
Так вот, в этой книге собраны
проповеди, в которых Владыка стремился сказать
"все, что есть": это проповеди, произнесенные
им в России, в разные его приезды. Как ждали этих
приездов здесь — помнят многие; как стремился в
Россию Владыка — неоднократно говорил он сам:
"Я еду всегда с чувством благоговения: что я
буду ходить по Русской земле, что я буду с
русскими людьми, что я приезжаю /.../ к себе на Родину /.../
и что в зависимости от обстоятельств я смогу или что-то делать, или
очень мало что делать".
Делал Владыка столько, что всякий раз
уезжал из России в полном физическом
изнеможении: здесь он отдавался, выкладывался до
конца. Все помнят, как зажат и бесправен был еще
совсем недавно церковный народ в России; тем
жаднее воспринималось благовестие любви и
свободы, которое нес Владыка Антоний. Он приезжал
не поучать нас: он щедро делился с нами огненной
силой своей веры и надежды.
По его словам, он и сам черпал силы от
общения с этим верующим народом, хотя его
отношение к России свободно от
сентиментальности и иллюзий насчет будто бы
утраченной "Святой Руси". В каждом человеке
он умеет видеть образ Божий, пусть изуродованный
жизнью и грехом; так и в нашей церковности,
лишенной крыльев, он прозревал неодолимое
присутствие Христа и Его силы, И как старался он
вдохнуть в нас бесстрашие, разомкнуть пашу
закрытость от окружающего и как бы враждебного
"мира" 1 И все это — через раскрытие нам
евангельского свидетельства о крестной любви
Божией: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал
Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в
Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал
Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы
мир спасен был чрез Него" (Ин. 3, 16-17).
Это свидетельство крестной любви и
радости ее победы над всем, в первую очередь ее
победы в самом человеке, мы и предлагаем
читателю. Будем надеяться, Владыка еще посетит
Россию; но приедет он уже в другую страну. Но и
сейчас не меньше, чем прежде, России нужно
трезвое слово митрополита Антония, произносимое
им из глубин общения с Живым Богом, Который есть
Любовь.
В Россию Владыка Антоний приезжал, начиная с 1960
года, то ежегодно, то с большими промежутками. К
сожалению, насколько нам известно, записей
проповедей первых приездов не сохранилось.
Заглавия проповедям даны издателями для
удобства читателя. В заключение мы сочли нужным
присовокупить слово, сказанное митрополитом
Антонием в собрании Московской Духовной
Академии при вручении ему (в 1983 г.) почетного
диплома доктора богословия. Это, так сказать,
исповедь его как проповедника. Докторский диплом
Владыка получил от Академии "за совокупность
научно-богословских, пастырских и
проповеднических трудов". Эту степень он имеет и от
Абердинского университета "за проповедь слова
Божия и оживление духовной жизни" в
Великобритании.