ЛЮБОВЬ ВСЕПОБЕЖДАЮЩАЯ - Митрополит Антоний Сурожский |
Приветствие митрополита
Филарета:
Ваше
Высокопреосвященство, дорогой и зело
возлюбленный брат, Владыко Антоний! Намерение
наших сердец — уже давнее — было встретиться
здесь, в Минске, в Белоруссии, и совместно
совершить Божественную службу, вместе
помолиться о паствах наших православных, в
далекой от нас Англии, но близкой и родной для
Вас, и о пастве белорусской. И вот наконец, это
исполнилось, и я благодарю Господа, что Он
направил стопы Ваши в наш град, и мы в эти дни
имеем общение духовное, — хотя оно и так
постоянно. Постоянно выезжая в Европу, я говорю
своей пастве об этом, прошу напутственных молитв,
испрашиваю согласия на духовный привет, который
я всегда передавал, и Вы можете это
засвидетельствовать нашим православным людям.
Замечательно, что существует в Церкви такое
предание, такое положение, что Патриарший Экзарх
имеет в какой-то степени попечение о пастве
Русской Церкви за рубежом; необходима эта
духовная и непосредственная связь через
человека,— не через письма, указы, постановления,
а именно живая связь; и она двустороння, и она
полезна и необходима обеим сторонам. И мы всегда
с любовью встречаем здесь, вот на этом клиросе
стоящих паломников из разных стран Европы и мира,
и всегда их с любовью и миром приветствуем; и
радуемся, что все новые и новые люди узнают о
нашей Белоруссии, об этой доброй земле,
многострадальной, пережившей много горя, и
кровью орошенной, мужественно отстоявшей свою
свободу и отеческие предания. И вот сегодня,
дорогой Владыко, я хотел сказать эти немногие
слова, и ими выразить всю нашу большую любовь
Христову и к Вам, как к человеку, известной нам
личности, посвятившей свою жизнь подлинно
апостольским трудам, а через Вас и к пастве Вашей,
лондонской и английской, которой Вы передадите
привет, и от имени которой сейчас мы хотим
услышать из Ваших уст приветствие и целование во
Христе.
Митрополит Антоний:
Прежде всего я хочу
поблагодарить Владыку Митрополита за его
ласковые, искренние и братские слова. Мы давно
знакомы, нас связывает теперь уже долгая и
крепкая дружба, и мне особенно радостно было
служить и молиться в его соборе. В каком-то смысле, по
отношению к Западу, он унаследовал всю мою
паству: как Экзарх, он является главой Западной
Европы, Экзархом которой я был в течение почти
пятнадцати лет; и радостно нам, в Англии особенно,
знать, что попечение о нас Русской, родной нам
Церкви, поручено человеку, которого мы глубоко
любим, которого почитаем, которому верим до
конца, полным, радостным доверием.
В тропаре русским святым
говорится, что христиане на нашей родной земле
являются как бы плодом сеяния Господня. Сеялись
святые в жизнь и в смерть, и подвигом всей жизни и
всей своей смерти они сделали нашу землю
таинственно, порой невидимо, а порой так
явственно, Святой Русью. И это сеяние
продолжилось еще шире в наш век, когда пять
миллионов русских людей оказались за пределами
Родины, бывшей им матерью и оставшейся для нас
матерью, любимой, хотя далекой и годами нам
недосягаемой. Не напрасно эти миллионы,
поколения моих родителей и моего собственного
поколения, оказались в далеких краях,
рассеянными по всей земле, потому что нам
надлежало принести во всю землю торжественное,
ликующее благовестие Православной веры, веры
чистой, веры пламенной, веры в Воскресение
Господне, веры в Крест и в то, что нам дано за
Христом идти, отдавая наши мысли и наши сердца и
нашу жизнь — а порой и нашу смерть — тем людям,
которым нужна была правда Божия и истина
Господня.
Говоря, в частности, об
Англии — туда между 1919 и 1923 годами прибыло около
шестисот русских людей. Как мало... Из них теперь
осталось еще меньше. Те, кто прибыл туда взрослым,
склонились к земле и костьми легли в чужой земле
(хотя не совсем чужой, потому что каждого
русского мы погребаем хоть со щепоткой русской
земли, привезенной с нашей родины). Но не напрасна
оказалась их жизнь, скорбная, одинокая жизнь
изгнанников, жизнь людей, вся любовь которых
устремлялась к родной земле, куда им не было
возврата. Их дети унаследовали Православие;
внуки, правнуки остались православными. И не
только они: наше слово прогремело, действительно
сейчас прогремело по всей стране: наши храмы
умножились, инославные люди всех
вероисповеданий теперь к нам приходят молиться и
укрепиться в вере, и зажечься надеждой, и
обновиться радостью, и почувствовать
православную русскую любовь. Некоторые,
довольно-таки многие, после долгих лет общения с
нами в молитве, в братской любви делаются
православными,— теперь их десятки, сотни; другие,
оставаясь членами собственных общин, приносят от
нас в собственную церковь благовестие, которого
там не
хватает.
Один из подвижников
нашего времени определил Православие так: быть
православным означает знать Бога лично, в личном
опыте, Каким Он есть, и поклоняться Ему достойно Его
святости... И вот в растерянный западный мир, где
вера колеблется, где бесконечное количество сект
и движений старается восполнить то, что было
потеряно с разделением, с отделением от
Православной Церкви, бесчисленное множество
людей теперь оживает этой верой. Наша вера, наше слово
проникает теперь всюду, проникает книгами,
которые мы пишем, проникает лекциями, которые мы
читаем. Недавно я писал нашему Владыке Экзарху,
что за тридцать четыре года моего служения в
Англии в священном сане (из них двадцать пять лет
— епископом), я прочел свыше десяти тысяч лекций
в инославных общинах, храмах, студенческих
группах и братствах всех вероисповеданий. Слышат
они слово наше не только тогда, когда приходят к
нам или зовут нас к себе; мы проникаем в самые их
дома, потому что много, много раз мне приходилось
выступать по радио и телевидению, и говорить
людям о нашей Православной вере в их домашней
обстановке. Случалось мне проповедовать в
Лондонском порту, и в порту одного из городов
Шотландии, и на улицах Оксфорда, большого
университетского города; приходится мне читать
лекции на медицинских факультетах, — потому что
им известно, что до священства я был врачом,
сначала пять лет в армии, а потом и в Париже.
Все это делает наше
рассеяние подлинно сеянием. Да, Господь нас
взял, как зерна, и кинул во весь мир. Зерну
одиноко, зерну больно как бы умирать,— и больно
было тысячам наших стариков умирать далеко. Но
когда смотришь на плод их жизни, на то, как они
научили не только своих молодых, но и инославных,
знакомых, докторов, сестер милосердия в
госпиталях, где они умирали,— научили жить
пламенной верой, неугасающей надеждой, ласковой,
неумирающей любовью, и умирать с верой, идти в вечность
с радостью на лице о том, что пришло время
встретить возлюбленного Господа и встретиться с
теми, с кем разлучила земная жизнь — западные
люди чему-то глубокому учатся и благодарят Бога.
И обращаются они к нам, и мы им отвечаем, свои они
или чужие. Мы призваны принести Евангелие Божие,
благовестие, новую жизнь, и эту жизнь мы приносим
всем, кто только обратится к нам. Мы не
поступаемся нашей верой, но свидетельствуем эту
веру везде, с радостью. И сейчас, хотя в Англии
вероисповедания Запада начали слабеть под
натиском различных мировоззрений, наша
Православная вера и Православная Церковь —
единственная, которая ровным шагом, медленно, но
верно растет.
Но мы можем жить только
потому, что у нас есть корни в Святой Руси. Те из
нас, кто достаточно стар, чтобы принадлежать еще
по рождению, по детству родной земле, знают, что
вся сила их — от этой родной земли, как в древних
былинах богатырь находил силу, когда мог
коснуться земли отцов. Потому так дорого для нас,
рожденных русскими, посещать родную, нашу
русскую землю, и потому так значительно для всех
— и для второго, третьего, четвертого поколения,
и для инославных, ставших православными,
посещать Русь, и погрузиться в молитву в наших
храмах, посетить святыни, преклониться перед
мощами святого Сергия, святого Никиты
Новгородского (егоже ныне день), коснуться того,
что уже принадлежит вечности.
И вот я вам приношу от
имени всех нас, православных, глубокую любовь и
благодарность. Мы молимся о земле Русской, мы
знаем ее подвиг. Те из нас, кто участвовал в войне,
до глубин понимает, чтo значат
годы войны для Белоруссии и для других частей
нашей Родины. Мы любим свою Родину: те из нас, кто
ей принадлежит по крови, и те, для кого
Православная Русская Церковь стала матерью; все
вы — братья, сестры, родные нам. Да благословит
вас Господь за вашу любовь, за ваши молитвы, за то,
как вы нас принимаете, никогда не взирая на нас,
будто мы чужие, а чуя, что мы принадлежим одной Церкви, что
мы братья и сестры по крови: не по земной только
крови, а потому что мы приобщены Плоти и Крови
Христа. Одна Кровь бежит по нашим жилам —
Христова, одна Плоть облекает наши кости —
Христова. Мы — тело Христово, мы посланники
Божий, мы — тело Христово, порой ломимое за
спасение мира, а порой являющее славу и победу
Воскресения. Будем верить в эту победу. Христос
воскрес, и Божия победа в нас, над нами
одержана, и через силу
благодати, в немощи нашей, будет одержана и нам
всем миром, за который умер Господь, ради
которого Он воскрес.
Аминь!