Слово,
произнесенное на Литургии в Минском
Свято-Духовом Кафедральном Соборе.
Во имя Отца и Сына и
Святого Духа.
Любая притча
евангельская или реальный рассказ из жизни
Спасителя Христа всегда говорят нам не только о
прошлом, но и о нас самих.
Когда-то во вратах
Иерихона, в придорожной пыли сидел из года в год
слепой Вартимей. Все он сделал в жизни, чтобы
прозреть, ко всем обращался – и остался слеп. И
оставалось ему – ждать милостыни на
пропитание от случайного прохожего, чтобы только
провлачить остаток своих Дней без голода. Но
другой голод его терзал: отчаяние о том, что
потерялось зрение, что прекрасный мир, годами
видный всем, для него недоступен.
Не так ли бывает с нами?
Каждый из нас в какой-то момент жизни, может быть,
на одно мгновение увидел нечто от вечной жизни,
уловил сияние Божие. Порой это бывает в глазах
любящего и благодатного человека: порой это
бывает в момент, когда мы причащаемся Святых
Таин: порой в молитве: а порой – каким-то чудом,
когда мы не ожидаем ничего, вдруг коснется нашего
сердца и ума благодать. И сердце загорится, и ум
просветлеет, и все кажется возможным. А потом это
мгновение потухает, и мы живем изо дня в день,
словно ослепли, как Вартимей, ожидая продления
нашего существования от милости людей, – не
пожалеет ли нас кто, не проведет ли по сложным
путям земной жизни, а может быть, укажет путь в
вечность...
В отчаянии и слепоте
Вартимей сидел так много лет. Много толп
проходило мимо него, и каждый, может быть, и
бросал ему подачку, но зрения он не получал. И в
какой-то день прошла особая толпа, необычайная, в
ней была какая-то благоговейная тишина.
Сердцевиной этой толпы, сердцевиной этой тишины
был Некто: Свет, пришедший в мир, Бог, ставший
человеком, Тот, у Которого, как говорит Писание, глаголы
вечной жизни, слова, открывающие эту жизнь не
картинами, а реальным, живым опытом. Вартимей
спросил, Кто же идет. И когда он узнал, что
проходит мимо Иисус Христос, и через
мгновение пройдет, и уже не станет Его здесь, он
начал кричать о помощи, кричать, как кричат
только из глубины долголетнего беспросветного
отчаяния, зная, что если не теперь, то никогда он
уже не прозреет. И Христос остановился. Но вокруг
Вартимея были – люди благочестивые, но
которые хотели заставить его замолчать: Молчи!
Как ты можешь говорить о своей слепоте, о своей
нужде, о чем-то таком земном, когда Спаситель мира
говорит о вечной жизни, раскрывает тайны Царства
Божия?..
Так бывает и с нами. Когда
из глубины долголетнего беспросветного отчаяния
о своей собственной слепоте мы вдруг начинаем
кричать к Богу, вопить к Нему, разве не приходят
нам помыслы, говорящие: Зачем? Стоит ли? Услышит
ли Господь? До меня ли Ему дело?.. И вот, как
Вартимей не замолчал, так и нам сквозь этот
гомон сомнений, заглушающий нашу мольбу к Богу, надо
продолжать кричать: Господи, Иисусе Христе, Сыне
Божий, помилуй меня, грешного, помилуй меня,
грешную!.. И Господь остановится, и Господь на
нашу, как будто малую, боль обратит Свой взор.
Слепота наша не телесная,
а душевная, духовная: мы как бы через тусклое
стекло видим вечные вещи. Но как дивно было бы
открыть глаза и увидеть воочию, ясно Царство
Божие, и Христа, и глубины жизни. И вот, только из
глубины настоящей нужды можем мы так молить, как
молил Христа Вартимей. Но слово ему сказал
Господь, которое и к каждому из нас обращено: По вере
твоей, как ты веровал, так тебе и стало...
И вот мы все, идущие в
потемках, ищущие Царства Божия, но, одновременно,
так часто заблуждающиеся на земных своих путях,
будем изо всех сил – пусть у нас их не
много, но изо всех сил без остатка, верить в Божию
любовь, верить, что каждый из нас Ему дорог, что
цена каждого из нас для Христа, для Бога – это
вся жизнь, все страдание, вся смерть Христовы.
Каждый из нас Ему настолько дорог, что ради
каждого из нас Он всю жизнь излил бы. И поэтому с
доверием, с радостью будем взывать в земной и в
вечной нашей нужде: Господи, помоги! Господи,
остановись! Взгляни на меня, верни мне зрение,
открой мне путь! Будь моим Путем, будь Дверью,
раскрывающейся в вечность, будь для меня самой
Жизнью, и Истиной, и Радостью! Аминь.
6 февраля 1983 г.
|