Протоиерей Димитрий Смирнов
ПРОПОВЕДИ. Книга 5

Всенощное бдение
под Успение Пресвятой Богородицы

День Успения Божией Матери — наш общий престольный праздник, праздник всей Владимиро-Московской Руси, потому что и во Владимире, когда святой благоверный князь Андрей Боголюбский сделал его стольным градом, был воздвигнут Успенский храм, и Москва, став столицей Руси, тоже выстроила себе Успенский храм, и Успенские храмы возводились в других главных городах.

Этот праздник особо любим русским народом, который давно осознал и на собственном духовном опыте убедился, что без молитв ко Пресвятой Богородице никак нельзя спастись. И действительно, Церковь ко всем святым обращается: молите Бога о нас, а к Богородице: спаси нас! Хотя спасает Господь, но молитва Богородицы столь сильна, что если Она чего-то просит у Сына Своего, то Он Ей никогда не отказывает, ибо не было на земле человека ближе Ему, чем Пресвятая Богородица.

А почему именно праздник Успения выбран самым любимым, самым главным, ведь Богородица в этот день почила, он должен быть днем скорби? Да, душа Ее в этот день отошла от земли, но из Матери Иисуса Она стала Царицей неба и земли. И отныне не только ученики Христовы, которые с Ней встречались в жизни, могли просить Ее молитв, утешения, вразумления, но и каждый человек может получить помощь Спасителя за молитвы Пресвятой Богородицы. Потому-то русские люди так и возлюбили Покров Божией Матери над своей землей, что стали посвящать Ей главные храмы.

Наш главный Успенский храм в Кремле пока еще не открыт, но его обязательно откроют, и обязательно там будет богослужение. Конечно, сатана сразу не может сдаться, но мы видим, что, несмотря на страшные гонения, которые претерпела Церковь — а таких гонений за все две тысячи лет не было, — тем не менее Церковь все равно в который раз победила без единого выстрела. Опять враги посрамлены, все до одного — те, кто гнал, кто гноил, кто убивал, кто ломал; все те, кто похвалялись, что устроят пятилетку безбожия, искоренят имя Божие. Хрущев вообще обещал по телевизору последнего попа показать. Но Бог не в силе, а в правде, и Церковь побеждает одним только терпением, как и Христос. Он же Себя не защищал, но победил мир. Так и апостолы не защищали себя, не жалели своей жизни и победили. Вот так и мы с вами если не будем себя щадить и будем терпеливо нести свой крест, все то, что на нашу жизнь выпадет, то Господь и в нашем сердце победит, и нас благодать Божия спасет. Часто нам бывает трудно, но надо всегда помнить, что у нас есть такая Заступница, такое утешение, такая могущественная помощь.

Когда мученик Император Николай вынужден был из-за предательства всех вокруг отречься от престола, потому что, как он написал в своем дневнике: «Кругом клевета, трусость, предательство и обман» (даже супруга его Александра Феодоровна говорила: «Такая большая страна, неужели нельзя найти хотя бы одного порядочного человека?»), — произошло величайшее чудо. Одной женщине во сне явилась Богородица и повелела ей идти в храм в село Коломенское и обрести там икону. Женщина тут же пошла в этот храм и рассказала сон священнику. Стали искать эту икону, обыскали все и не нашли. И вот с чердака принесли какую-то старую, совершенно темную икону, всю в пыли. И когда ее протерли, оказалось, что именно эту икону она видела во сне. Так в день отречения Государя явилась икона «Державной» Божией Матери, на которой Богородица изображена как Императрица, держащая в руке скипетр и державу — символы царской власти.

Это знаменательно: за такую любовь людей к Богородице Она не оставила их. Матерь Божия Сама взяла под Свой покров и защиту всех верующих. «Державной» иконе была составлена служба и акафист всех акафистов: в него собрали те слова, которые в акафистах усвоялись Пресвятой Богородице. В Коломенское ходили крестные ходы, пока эту икону куда-то не увезли. Но копии с нее остались, и сейчас и в Коломенском есть чудотворный список этого образа, и в других храмах.

И вот в годину самых страшных испытаний, когда казалось: ну все, вот он, антихрист — уже всех убили, расстреляли, посадили, всё сломали, кругом только одна кровь, — все равно находились люди и терпеливые, и кроткие, и смиренные, и верующие, и они все на своих плечах вынесли. И даже были такие чудеса, что некоторые храмы вообще не закрывались или закрывались, как наш, очень ненадолго, и их по милости Божией не удалось ни сломать, ни разграбить. И сейчас мы видим, что опять совершаются чудеса: верующие люди не старались, не хлопотали — вдруг начали открываться храмы и монастыри, и пишутся новые иконы, и поставляются новые священники, и опять, и опять все начинает расцветать — конечно, не по нашим заслугам, а по милости Матери Божией. Потому что мыто сами не хлопотали, никто никогда палец о палец не ударил, нам только сейчас, когда вышло это разрешение, приходится преодолевать инерцию государственной машины, для того чтобы храмы открыть, но, тем не менее, самое главное уже произошло, сопротивление сломлено.

Значит ли это, что сатана отступил, забыл нас, уснул или уехал в другую страну? Нет, просто начинается другой вид борьбы. Чтобы сломить человека, попавшего в тюрьму, используется такой метод: приставляют к нему двух следователей, доброго и злого. Злой все время бьет, а добрый чай с лимоном предлагает, говорит всякие красивые слова, как-то убеждает — чтобы человека то в огонь, то в холод. Такой дьявольский прием человеческая психика не выдерживает. Так же действует сатана. Вот внешнее гонение ушло, очень давно уже не слышно, чтобы кого-то за веру сажали, а уж чтобы убивали — вообще несколько десятилетий такого нет. Наоборот, храмы — пожалуйста, молиться — пожалуйста. Но сатана начинает действовать другим путем — путем лести, путем прельщения.

Мы видим, как одновременно с той внешней свободой, которую Церковь получила, получили свободу и силы ада: колдуны открыто выступают по телевидению, порнография захлестывает все — не только кино, телевизор, но и страницы литературных журналов. Уже каждый журнал, который никак никакого отношения к голому женскому телу не должен иметь, вынужден под любым предлогом обязательно печатать фотографии обнаженных людей, обязательно какую-то гадость, какую-то непристойность. И собираются люди, обсуждают, как это все хорошо. Все газеты как с цепи сорвались, убеждают население, хотя оно всячески сопротивляется, что нужно сексуальное просвещение. Газета «Семья» начинает печатать инструкции по сексу для детей семилетнего возраста. А ведь на эту газету и церковные деньги отбирают в Детский фонд, так сказать, в добровольно-принудительном порядке. И получается страшная картина: вроде бы все свободно, а на самом деле нет. На самом деле сейчас гораздо сложнее будет спастись, потому что, когда враг перед тобой, вооруженный до зубов, нахальный, глумливый, сильный, по локоть руки в крови, тут все понятно. Гораздо труднее, когда он принимает личину добра, когда он хитрит, когда он извивается, когда он начинает убеждать.

Человеческая цивилизация существует около семи тысяч лет, но никогда ни в одном народе не учили детей сексу. Ну почему в конце двадцатого века, на излете этого чудовища, а не века, вдруг нужно этому обучать? Неужели на этом семья крепкая построится? Причем учебники берут из Франции. Но если эти французы такие просвещенные, уже с самого детства про все знают, эти энциклопедии все прочли, что же тогда у них семья-то не крепкая? Почему Франция первое место держит среди всех стран по числу одиноких людей и самым непрочным семьям в мире? Значит, это не спасает, значит, наоборот. Пожалуйста, подумай. Но здравого смысла здесь нет, а есть просто лесть дьявольская.

Поэтому несмотря на такую внешнюю легкость, свободу, возможность не только в храм ходить, но и в новые монастыри ездить, и молиться спокойно и радостно, значит ли это, что надо нам расслабиться? Нет, наоборот, надо быть еще осторожней, надо еще реже смотреть телевизор, еще меньше читать газет, а лучше вообще этого не касаться, вообще уходить от этого беснования, потому что уже начинается борьба конкретно за души людей. Потому что сатана видит, что Церковь все равно устояла, Церковь победила, и ему теперь нужно соблазнить хотя бы некоторых.

И очень часто приходят люди: «Батюшка, а я сидела перед телевизором, от Чумака воду пила». Почему такое двоеверие? Почему, как только человек это услышал, увидел, почему он сразу не выключит? Все страшно боятся порчи: это колдунья, она мне сделала. Но тут живой колдун портит миллионы народа. Что же ты смотришь? Нет, продолжает, а ведь за участие в этих вещах полагается от Церкви отлучать, от причастия на шесть лет. Сейчас, конечно, от Церкви никого не отлучают, но, если строго к каждому из нас подходить, всех надо отлучить, и меня в том числе, потому что каноны Церкви очень строги, составляли их святые отцы очень давно, еще полторы тысячи лет назад, когда народ не так был развращен, как теперь.

Но эти все явления: летающие тарелки, люди с неимоверными способностями, могущие летать, быть одновременно в двух местах, все эти чебурашки или барабашки, — ничего тут нового нет, это старо как мир, это было не только в нашем веке, и в прошлом, и в позапрошлом — это было еще в Египетских царствах. Почитай Библию, какие фокусы могли вытворять египетские жрецы, какие чудеса могли делать! Сатана уже давно готовит пришествие антихриста, и в каждой эпохе есть свой маленький антихрист, а когда придет тот самый главный, последний, он покажет невероятные чудеса, он всех будет исцелять, все будут здоровенькие, все будут богатенькие, сытенькие. И деньги даст, и свободу даст, и делай что хочешь, и греши, как только можешь, как только тебе в голову взбредет. Но к этому же надо подготовить людей — и вот проводятся такие генеральные репетиции пришествия антихриста.

Взять, допустим, Сталина. Его же обожествляли, то есть буквально на него молились, а когда он умер, думали, что все, конец света, плакали, давились, проваливались в канализационные люки, только бы в последний раз увидеть своего любимого, обожаемого бога. Не только из страха или послушания, нет, действительно люди так веровали — так смогли перекорежить их души. И эти репетиции проходят не только у нас. Если мы посмотрим кинохронику, то увидим, как обожали своего фюрера немцы, как они со слезами на глазах его встречали, кидали цветы, готовы были прах его ног целовать. Спрашивается: маленький какой-то, противненький, с усиками, неказистый, ну что в нем такого привлекательного? Говорит вещи какие-то совершенно безобразные, просто ужасные. Или, например, в Америке руководители крупных сект, миллионных, открыто заявляют: я бог или на худой конец посланник божий. Или один про себя объявил: моя божественная милость. Усваивают себе эпитеты, которые принадлежат только одному Единому Богу.

И все большее и большее число людей, сотни тысяч и миллионы проходят эту замечательную школу подготовки к пришествию антихриста. Поэтому, когда он придет, огромная масса людей, подавляющее большинство населения земного шара примет его с восторгом. Потому что исчезнут границы, исчезнут государства, будет свободно конвертируемая валюта, а может быть, вообще везде одинаковые деньги. Не останется уже ни наций, ни народов, ни государств, полное блаженство, все будут чепчики вверх бросать и кричать «ура!». Все будет позволено абсолютно, настанет мир во всем мире. И во главе всех встанет это существо из колена Данова, которое под шевелюрой будет прятать рога. А потом голод будет на земле и продлится три с половиной года.

Это последнее испытание, которое пошлет Бог людям, чтобы они поняли, что никакой антихрист, никакое самое замечательное, самое распрекрасное, разумнейшее (а он будет очень умен) правительство никогда не накормит людей. Никакие самые прекрасные законы, никакие декреты. Накормить людей может только Бог, если они будут обращаться к Нему и Его просить. Единственное спасение — только обращение к Богу, к Его Пречистой Матери. И те, кто останется верен Богу, не примет печати антихриста, тех Господь сохранит. Их будет мало: в одной стране кучка, в другой стране кучка, в третьей несколько кучек. Они будут жить, таясь, очень плохенько, перебиваться с хлеба на воду, но не будут участвовать во всем этом жутком водовороте, который сатана устроит.

Он уже почти устроил, уже почти все страны вовлечены в это, наша только еще немножко по инерции сопротивляется. Она огромна, эта страна, и, чтобы ее расшевелить, нужно много очень потрудиться. Семнадцатый год не сразу наступил. Лучшие умы России долго трудились над тем, чтобы он наконец-то настал. Начали с конца шестнадцатого века, трудились весь семнадцатый, весь восемнадцатый и девятнадцатый. Триста лет старались, чтобы это все перевернуть, чтобы наконец-то все эти храмы взорвать, всех этих священников перестрелять, всех, кто верует, кто крепко ведет свое хозяйство, наконец-то сгноить, а детей их отучить от веры, заставить их бояться всего святого, заставить дрожать за свою жизнь, чтобы они друг друга все время предавали, чтобы стали такими гнусненькими людьми, которые только бы свою шкуру спасали любой ценой. А что делать? все так: если не я, так тогда меня. То есть человеческие отношения все были извращены, перевернуты.

Сейчас все это отменили, все эти ужасные порядки — и что, что-нибудь изменилось? Люди стали сразу святыми? Нет, такие же грешные. Поэтому Господь нам дает очередной шанс. Россия опять на перепутье. Куда она пойдет? За кем она пойдет? Есть только два пути: Христос и антихрист. Третьего нет. И каждый, кто просто стоит на месте и ему кажется, что он не идет ни ко Христу, ни к антихристу, — он все равно падает. Как камень: вот мы его бросили, и он летит вверх, летит, летит, но, стоит ему на секунду остановиться, он сразу падает вниз. Поэтому если каждый из нас, или весь наш приход, или вся наша Церковь, или весь наш народ хотя бы на секунду остановят это поступательное движение ко Христу, они сразу повалятся в лапы антихриста. Потому что очень много людей уже проникнуты этим духом, они жаждут богатства, они жаждут делать что хотят, они жаждут всяческих извращений. Раньше за некоторые извращения у нас в стране судили, а теперь в новом уголовном кодексе отменили эти статьи. Пожалуйста, на здоровье, блуди так, как Содом и Гоморра, жди своего последнего Страшного суда, жди.

И человек как с цепи сорвался. Возьмем любой срез нашей жизни, посмотрим все журналы или газеты. Да, там печатают теперь и фотографию храма, и какого-нибудь батюшки, даже церковную газету разрешили, чего никогда не было с семнадцатого года. Пожалуйста, вроде все есть, но на каждую фотографию храма с крестом (а раньше и этого нельзя было) сколько всякой нечисти. Несоизмеримо больше, в сотни раз больше. Удивительно, как это все быстро. Но удивительно на первый взгляд, а на самом деле так оно и бывает. Только огородик перестань засевать — сорняки лучше растут. Зло растет быстрее, и нам нужно стараться ограждаться от этого зла, стараться и детей своих ограждать, и все время углублять свою внутреннюю духовную жизнь, больше молиться, чтобы не дать себя увлечь духом времени. Потому что дух времени — это дух антихристов.

Не надо думать, что теперь все в порядке и сатана уснул. Нет, просто он другие методы избрал. Сейчас в действие вступает добрый следователь, но цель у них одна. Одному не удалось, сокрушив зубы, заставить отречься от Христа — теперь другой будет пытаться действовать соблазном, подкупить. На что подкупить? Прежде всего на здоровьичко. Все хотят быть здоровенькими. Святые отцы говорили так: здоровье — Божий дар, болезнь — дар бесценный. Но мы про это забыли, мы болезнь не расцениваем как посещение Божие. Мы против болезни, нам не хочется, нам трудно, мы ропщем. Поэтому мы чаще всего готовы в любой омут броситься, чтобы только вот сейчас, прямо сейчас исцелиться. Моя знакомая врач-педиатр говорит: что за ужасные родители! Ну подожди немножко, и выздоровеет твой ребенок. Нет, они хотят его вылечить немедленно, поэтому обрушивают на него гору лекарств. Ну да, ребенок встает, но что потом происходит с его кровью, с его желудком, почками? Ну неужели нельзя потерпеть? Дать травки, обеспечить заботу, тепло, уход — и сами силы организма будут действовать, нужно только дать возможность этому. Конечно, надо следить, как бы это не перешло в воспаление легких. Но нет, всем надо сейчас, надо немедленно. Безумное такое отношение к болезни.

И сатане прекрасно известно, что современный человек боится болезни. Что он боится смерти, потому что шкодлив и знает: ему придется за все отвечать, — знает это иногда подспудно, в подсознании. Поэтому он хочет продлить свое гадкое существование как можно дольше. Поэтому даже американский президент и то по сорок минут в одних трусах бегает по парку на глазах у всей Америки, ничуть не стесняясь. Ну ты уже дед, тебе уже за шестьдесят, ты воевал, прыгал с парашютом во время Второй мировой войны. Что ты бегаешь, как мальчик? Нет, обязательно надо быть здоровеньким, богатеньким, сытеньким. Вот три символа, на которых зиждется современная цивилизация: быть здоровым, сытым, богатым. И удовольствия всяческие: кино, театры, книжки, музыка на любой вкус: хотите самый зверский, современный рок — пожалуйста; хотите стареньких битлов — пожалуйста; хотите Стравинского, Шопена — все, что угодно, на выбор. Самые прекрасные музыканты вас будут ублажать.

И нам, русскому обществу, тоже этого хочется. Все хотят, чтобы было как в Америке. Жажда комфорта, жажда удовольствий, всеобщая зависть: почему у них есть, а у нас нет? Собственно, а что человеку нужно для поддержания жизни? Две картофелины и полбуханки хлеба на день, телогрейку за восемнадцать рублей и резиновые сапоги. Все, больше ничего не надо. Тепло — снял, пошел босиком; грязно — сапоги надел. Потому что ну что наша жизнь? Да, у тебя есть «Мерседес», но все равно же помирать. А нет, дьявол так закрутил, что человеку кажется: надо это все захватывать, иметь, наслаждаться. Такое сладострастие человек в себе развивает греховное и в результате теряет самое главное — живую связь с живым Богом.

Господь сказал Своим ученикам: «Вы — соль земли». Поэтому нам надо стараться жить иначе. Нам надо стараться быть примером для других людей, которые знают, что мы верующие. Мы должны отличаться всем: и словами, и поведением, и выражением лица, и одеждой. Потому что только мы, хотя сами слабые и грешные, но мы единственные можем предохранить наш народ и Россию нашу от этого последнего гниения и как-то постараться если не повернуться вспять, то хотя бы замедлить этот разрушительный процесс. Вот заболел человек — мы же не оставляем его, пускай помирает. Нет, мы стараемся ухаживать, стараемся его лечить. Это наш священный долг, потому что мы его любим. И вот так же ради того, что мы любим, мы и должны трудиться. И в этом нам всегда поможет Пресвятая Богородица.

Часто так бывает, что ну ничем не можешь человеку помочь. Вот приходит женщина: сын пьет. И бессмысленно взрослому мужику, у которого жена и двое детей, говорить: не пей. Это когда мальчику три с половиной года, ему говорят: знаешь, Коля, вот ты вырастешь, не пей вина, это плохо кончится. Потому что пьешь, пьешь, и вроде ничего — вдруг что-то оборвалось, и все, и стал алкоголиком. Этот переход как бы мгновенный, незаметно, как это происходит, дьявол потихонечку, потихонечку соблазняет, до тех пор пока человек в эту яму не попадет. Поэтому что делать? Только к Пресвятой Богородице: Матерь Божия, спаси как-нибудь, образумь.

Только молиться, и молиться долго. Каждый из нас знает, что если долго чего-то просить, то Господь даст. Молиться надо терпеливо, молиться надо смиренно, молиться надо с усердием и всегда веровать, что рано или поздно Господь нашу молитву услышит. Не надо думать, что мы все сразу, прямо сейчас получим. Хотя Господь милостив и часто бывает: только подумаешь — а уже Господь дает, даже не успел еще и помолиться. Но тот крест, который мы несем, надо нести обязательно с молитвой. Недаром Господь нам дал этот образ, научил просить: «не введи нас во искушение». Хотя искушения каждый день бывают, и мы их испытываем в течение всей жизни, но ведь мы все время просим у Господа, чтобы Он дал нам возможность не впасть в искушения.

Поэтому когда нам трудно, когда дьявол близко щелкает зубами, когда он уже рядом, всегда будем помнить, что Пресвятая Богородица тоже рядом и, обратившись к Ней, мы всегда сохраним себя от всяких козней дьявольских. Аминь.

Крестовоздвиженский храм,
27 августа 1989 года, вечер