Часть I. ПРОЦЕСС ВОСКРЕСЕНИЯ

     Когда я стал убежденно и горячо веровать (во время войны, где я жил, открылись церкви), для меня каждое Причастие было открытием. Готовился я аккуратно, появлялись всегда какие-то новые чувства, а перед тем, как причаститься, в ту ночь, просыпаясь, я слышал, как будто голос, у меня на устах были слова того голоса. Помню таких два момента, а было их много, до самого моего отхода на фронт. Первый, не знаю, какой по счету. Просыпаюсь и на устах моих слова: "Блаженна не рождающая, не мучающаяся родами". Я, между прочим, думал, что это мне быть девственником, к этому я и сам стремился, даже со слезами об этом молил Бога. Но вот женился. К чему эти слова?
     Второй, последний по счету, перед уходом на фронт. Больше ничего уже подобного не было. Просыпаюсь и слова:
     — И враги узнают, насколько сильна молитва Матери Божией.
     Может быть, по молитвам Божьей Матери я и остался жив на фронте?

     Преподаватель института, философское отделение, уверовал в Бога. Стычка, и он ушел на физические работы, продолжая еще состоять в партии. Сам по национальности — мордвин, родители его — язычники. Когда-то он был антирусски настроен, сейчас очень русского православного настроения. Имеет свои философские концепции. Недавно вышел из партии, отпустили с трудом, стали следить за ним. Когда он однажды справлял рождественский вечер, у всех, кто там был, проверили документы, одного забрали в милицию.
     Неделю тому назад я его венчал, у всех присутствующих было праздничное настроение. Особенно поразило то (как они умудрились!), что было шесть человек шаферов, стояли в три ряда. Когда я посмотрел на эту картину, меня сразу поразил их воинствующий дух.

     Знаю одного писателя, неплохого, который как-то пытался совместить и свое пребывание в партии, и писание на религиозно-русские темы.
     В последнее время развалил свою семью, морально опустился. В последнем своем рассказе как-то стал бравировать своим циничным поведением, выставив на первый план свою любовь. Наверно, забыл, что рассказ будут читать его дети и жена. Каково будет им!
     Не можете служить двум господам! — эти слова Христа очень опасно игнорировать. Заигрывание с кем-то и с чем-то антихристианским чревато последствиями, даже невинное.

     Знаю еврея-писателя и его жену. Обоих я крестил. Жену раньше, мужа позже. Медленно и терпеливо все продумывал.
     Когда-то был соблазн у них уехать отсюда, жена как-то поддавалась, муж решительно отверг соблазн.
     Оба русского православного настроения, муж больше. Муж приходит к мысли, что иудаизм надо осудить. Что Россия сейчас, возведенная на крест, совершает христианское дело, вернее, в ней совершается. Пишет книги на эту тему. Жена тоже пишет на эту тему удивительно доступные и ясные по настроению. Муж, по сравнению с ней, больше философ.

1975