ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
подвижницы и прозорливицы блаженной старицы
ЕВФРОСИНИИ

РАССКАЗ ОБ ИСТОРИИ СВЯТО-КАЗАНСКОГО ХРАМА, О СХИАРХИМАНДРИТЕ ХРИСТОФОРЕ, ОБ ИСПОЛНЕНИИ ПРОРОЧЕСТВА БЛАЖЕННОЙ ЕРФРОСИНИИ И О ЕЕ БЛАГОДАТНОЙ ПОМОЩИ В СОЗДАНИИ СВЯТО-КАЗАНСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

     Есть на земле места, где сердцу становится теплее и покойнее. Благодать видимо там присутствует. Кажется, что земная природа беседует с небесами: это слышится в шепоте листвы, в пении птиц, в дыхании воздуха - все совершает служение Богу. Тишина струит благоухание, простота и ласковый свет обнимают человека.
     В таких местах начинаешь оглядываться: где же спряталась церковка или монастырек?
     В далекую старину в одном из таких мест на самом берегу Оки стояла церковь. В 1695 году храм, освященный в честь иконы Божией Матери, именуемой "Казанская", был построен на новом месте в селе Колюпаново. Когда-то хранился в этом храме деревянный крест с надписью: "Освятися жертвенник Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме явлением иконы Пресвятой Богородицы Казанския при державе Благочестивейших Великих Государей и Великих князей Иоанна Александровича и Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России Самодержащих по благословени Великого Господина Святейшего Кир Андреяна Архиепископа Московского и всея России и всех северных стран Патриарха в лето 7203 индикта 3-го июля в 13 день на Собор св. Архангела Гаврила".
     Множеством икон был украшен храм, но самой почитаемой у прихожан и богомольцев была икона Казанской Божьей Матери, привезенная, по преданию, владельцами села Колюпанова Бобрищевыми-Пушкиными из самой Казани. И была она "ликом, живописью, величиной и шириной точно такая, как в Московском Казанском Соборе".
     Но случилась беда - 27 июля 1779 года во время грозы в деревянный храм Казанской иконы Божьей Матери попала молния и он сгорел. Икона Казанской Божией Матери не погибла в огне и была передана в другой храм, но святая вера и молитвы колюпановцев к Богородице явили чудо. Однажды икона Казанской Божьей Матери "вернулась" и ее обнаружили на березе напротив сгоревшей колюпановской церкви. Бобрищевы-Пушкины перенесли икону в свой дом и произвели опрос дворовых и крестьян. Никто не смог объяснить событие иначе, как Божественным Промыслом.
     В 1781 году в родное Колюпаново вернулся каптенармус лейб-гвардии Преображенского полка Михаил Александрович Бобрищев-Пушкин, который пишет "всепокорнейшее прошение" на имя Коломенского и Каширского епископа Феодосия о своем намерении построить церковь. Новый храм был построен за год и 4 февраля 1783 года освещен. Он имел два престола: главный - Казанской иконы Божьей Матери и правый придел - святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
     3 июля 1855 года на 120 году жизни скончалась блаженная старица Евфросиния Христа ради юродивая, княжна Вяземская, и 7 июля 1855 года была погребена в Казанском храме села Колюпанова под трапезой у северной стены с особого разрешения преосвященного Димитрия, епископа Тульского и Белевского. Отпевали ее шесть священников. Прошло немного времени, и старица явилась во сне своему духовнику со словами: "Углубитесь на аршин - будет благоухание, копайте глубже - увидите, кто лежит". Священник отец Павел понял явление как просьбу о молитвах и стал служить о матушке Ефросиний частые панихиды.
     В жизнеописании можно прочитать, что "блаженная Евфросиния, при жизни своей, в разговоре с Н. А. Протопоповой и со своим духовником отцом Павлом Просперовым не раз предрекала без обозначения времени, что в селе Колюпанове будет иноческая обитель для желающих посвятить жизнь свою, подобно ей, на служение Богу, и определенно указывала и места будущих монастырских зданий".
     Там, где некогда стояла деревянная церковь во имя иконы Казанской Божией Матери, до недавних пор было пустое место. Церковь разорили в двадцатые годы - вскоре после революции устроили в ней сапожную мастерскую, - а в 1931 году она сгорела, когда забыли в жаровне горящие угли. Осталась поляна, окружен лесом, где благочестивыми людьми сохранялись две могилы священников, а между ними - высокая, круглая, в форме клумбы могила святой Евфросинии.
     Но память о блаженной Евфросинии жила в народе. На источник, выкопанный столетней старицей, приходили люди, молились и получали исцеления. Сохранялось в памяти и предсказание Евфросинии, что после ее кончины на месте ее погребения будет стоять обитель. Автор жизнеописания блаженной Евфросинии пишет: "Нужно верить, что со временем Господь исполнит волю Своей верной рабы".
     Хранителем святого предания о блаженной Евфросинии, молитвенником, прибегавшим к ее благодатной помощи, был схиархимандрит Христофор.

* * *

     Вот краткая история жизни схиархимандрита Христофора, в миру Евгения Леонидовича Никольского. Родился 16 февраля 1905 года в селе Плеханове Грязевского района Тамбовской (ныне Липецкой) области, в семье священника. Отца забрали и расстреляли в Мичуринске. У матери осталось пять человек детей. В 1930 году несчастный случай принес Евгению Леонидовичу инвалидность. Много раз над сыном репрессированного священника нависала угроза, но Господь хранил Своего молитвенника, усердного прихожанина и помощника в алтаре и певчего на клиросе Николо-Козинской церкви в Калуге. И в миру добросовестный труженик и незаменимый мастер своего дела, скоро он стал главным инженером Калужской ГРЭС. В тридцатые годы забрали его для проверки, но заступился директор электростанции, который предупредил, что, лишившись такого специалиста, Калуга останется без света. Директор и второй раз спас Евгения Леонидовича, когда предупредил его накануне готовящегося ареста и помог скрыться.
     16 февраля 1947 года Архиепископом Антонием (Марценко) Евгений Леонидович рукоположен был в сан диакона, а 16 июля в сан пресвитера к церкви Успения с. Себино, где родилась и провела большую часть жизни святая блаженная старица Матрона. Впоследствии высокопреосвященный Антоний писал об иерее Евгении, что он "очень деятельный и энергичный человек, любитель благочестия церковного, честный и правдивый".
     Отец Евгений был настоятелем многих храмов епархии, восстанавливал дома Божии после разрухи. В 1958 году, будучи настоятелем Всехсвятского кафедрального собора, принял постриг с именем Евлогий и был возведен в сан архимандрита.
     С 1969 года по благословению епископа Варфоломея отец Евлогий несет послушание духовника епархии. В 1992 году архимандрит Евлогий принял схиму с именем Христофор.
     Будучи парализованным, старец не мог говорить, но было видно по размеренному движению монашеских четок, что только молитва наполняла его сердце и все естество. Он до кончины хранил вечное, нетленное сокровище - молитву, благодатное предстояние перед Богом. В 1996 году в декабре последовала блаженная, тихая и мирная кончина схиархимандрита Христофора. Погребение совершил старец-митрополит Серапион с сонмом собратьев подвижника - пастырей всей Тульской земли и многочисленных духовных чад из других епархий. Старец Христофор похоронен возле алтаря Никольского храма Венева монастыря на заранее избранном им самим месте.
     Старец схиархимандрит Христофор был высокий и дерзновенный молитвенник ко Господу. Его ходатайством и молитвами был прославлен, причислен к лику Тульских святых блаженный Иоанн Котельников и открыты его святые мощи. Он участвовал в обретении честных мощей преподобного Амвросия Оптинского. Он принимал активное участие в восстановлении некоторых монастырей Тульской епархии - советом, молитвой и посильной помощью.
     Его стараниями возобновлено почитание, святой блаженной Евфросинии и восстановлен; разрушенный храм в селе Колюпаново, где почивают святые мощи этой великой подвижницы.

* * *

     В 1993 году по благословению Серапиона, митрополита Тульского и Белевского, началось строительство храма в селе Колюпаново. Когда закладывали основание, нашли старинную закладную монетку прежнего храма. Всем миром собирали средства. Много помогали в администрации Тульской области. Приходили на помощь предприятия. Вырос храм, стала подниматься колокольня.
     В начале 1995 года владыка Серапион собрал епархиальный совет, и все духовенство епархии приняло единодушное решение, которое Святейший Патриарх Алексий благословил. Спустя полгода, 16 июля - в день памяти блаженной Евфросинии, - был учрежден Свято-Казанский женский монастырь. Блаженная Евфросиния часто говорила своему духовнику Павлу Просперову, что и как будет, даже рисовала, где будут помещения. И теперь предвидения блаженной сбываются.
     Владыка Серапион совершил первый постриг в обители и определил быть монахине Евфросинии игуменьей.
     Отец Христофор завещал похоронить себя в Веневом монастыре, где бывал преподобный Сергий, но при этом повторял: "Тело мое будет в Веневе, а душа в Колюпаново. Это мое детище, выше Колюпанова нет ничего сейчас". И если просили благословения у него съездить на поклонение святым, то он говорил: "Я благословляю только в Колюпаново".
     На могиле блаженной Евфросинии многие получают исцеления. В благодарность составили акафист блаженной, показали митрополиту Серапиону и он добавил вместо слов "Алексинское украшение" слова: "и всея земли Тульския преславное украшение". По благословению владыки Серапиона теперь служат блаженной Евфросинии молебны и исполняют слова отца Христофора, который говорил: "На могилке читайте акафист".
     Замечено, чем сильней и настойчивей молитва к святым угодникам, чем больше требуется людям благодати, тем больше и дается.
     На источнике блаженной Евфросинии раньше по одной трубочке вытекала вода. Тогда не купались - воды было по щиколотку, искупаться было трудно, только на себя поливали. Но тогда и этого было достаточно. Батюшка Христофор говорил, что "и одна капля исцеляет". Раньше струйка воды в источник текла, а теперь рвется из-под земли святая вода.
     Над купальней, в которую можно погрузиться с головой, вырос сруб часовни. Даже зимой в сильный мороз есть охотники окунуться. И как щедро изливается вода из источника блаженной Евфросинии, так щедро источаются чудесные исцеления. Крест над источником, надпись, такая сердечная, такая добрая, что кажется, будто голос блаженной Евфросинии слышится: "Берите воду из моего колодца и будете здоровы".
     Свидетельства чудесных исцелений стали записывать. Да разве все записать!
     Игумения Евфросиния может рассказывать без конца... "Приезжала к нам женщина с пятилетним мальчиком. Мальчик-то слепой. Приложился к могиле блаженной Евфросинии, мама мальчика приложилась, просили, очень просили об исцелении. Потом на источник я их повела. И прозрел мальчик! Не отказала Евфросиния. Никого не забывает святая старица. Чудеса-то они здесь, у гроба, постоянно совершаются".
     "Женщина стоит на коленях у надгробья блаженной и плачет. Ребенок ее тянет: "Мама, мама", а она еще громче рыдает. Ее стали успокаивать, мол, ребенок вас зовет, успокойтесь. А она сквозь слезы еле выговорила: "Да ведь он у меня с рождения был немой..."
     Вот еще несколько поразительных записей.
     "16 июля 1995 года. Буданов Димитрий, 3-х лет, житель Тулы (ул. Марата, д. 33). Приехал вместе с мамой Будановой Риммой Михайловной, которая работает медсестрой в больнице имени Семашко в Туле. У Димы была врожденная слепота, сросшиеся веки. После панихиды на могиле блаженной Евфросинии у мальчика открылись веки, а после купания в источнике зрачки стали двигаться, и он стал видеть".
     "Сорвин Александр, родился 24 марта 1998 года слепым. Отец Сорвин Игорь Викторович и мать Сорвина Римма Николаевна, жители Тулы (Демидовская, д. 56, корп. 2, кв. 44). Врачи при рождении подтвердили, что ребенок слепорожденный и будет ли видеть после операционного вмешательства, неизвестно, 6 месяцев от роду был привезен на могилку блаженной Евфросинии в Колюпаново и после молитвы и умывания на источнике прозрел, стал реагировать на свет. Врачи после обследования с удивлением подтвердили факт прозрения. Отец и мать младенца счастливы и благодарят Бога и всех, кто помогал им в беде".
     Удивительную историю рассказала известная писательница Анастасия Ивановна Цветаева.