|
Новобрачной
Матушка Беличка!
Благослови, Господи, ваше пребывание в доме своем. Настоящее теперь начало вашей семейной жизни! — Положите его со страхом Божиим, — и ведите во славу Божию!.. И все пойдет добре. Не гонитесь за блеском и тем, чтоб другие, смотря на вас, охали! — Тихо и тихо! Без шума и крика, без загадок и строения воздушных замков.
Мир между собою... и со всеми сожителями, — и соседями... и маленькое довольство — и довольно. Апостол пишет: имущие пищу и одежду, сими довольни будем.
Благослови вас, Господи! Всем вам всего хорошего желаю.
Ваш богомолец Е. Феофан
* * *
Матушка Беличка!
Благослови вас Господи!
Добре, что вас муж любит. Вы любите мужа... И се — ваш рай. Ограда сего рая — взаимная друг в друге уверенность. Ее храните как зеницу ока, — и счастие ваше не поколеблется.
Молюсь о вас всегда, поминая вас вместе с вашими в молитве моей.
Господь да устроит жизнь вашу так, чтоб и спасение души вместе с тем созидалось.
Спасение в семейной жизни.
Постриг тайный можно принять, но подождите... Совершенства можно достигнуть и среди семейной жизни... Надо только страсти погашать и искоренять. - На сие все внимание и обратите.
Обязанности супругов
Очень рад, что совершился наконец брак твой. Благослови тебя Господи! Молюсь всегда, чтобы Господь во всем благопоспешил тебе... Хорошо ты делаешь, что все дома. Худо, когда кто в семье своей не находит себе счастия. Если находишь, благодари Господа, Но постарайся, чтоб и всегда так было. Искусство одно: всякий день начинать так, как бы он был первый после свадьбы. Учись, однако, жить. Мудрость большая... Но страх Божий всему научит...
9 июля 1876 г.
Отношение свекрови
к новобрачной невестке
Вы, я думаю, теперь уже давно уехали на свадьбу. А может быть, брак уже совершен.
Пишу однако ж к вам, чтоб успокоить вас: «какова-то будет»? Какова будет, видно будет после, а наперед нечего тревожиться. Можно ограничиться одним желанием и молитвою — пошли Господи: «смиренную, послушную, трудолюбивую, хозяйку-домоседку, а не разгульную». — Пошлет Господь такую, благодарение воздадите. А не пошлет, надо будет принять, какая есть. И не охать, а потихоньку придумывать, как бы исправить неисправное...
Ведь вы уж многое видели... ну и эту статью знаете... Где милостию, где строгостию... Бог даст все поправите. Но любовь сильнее всего. Полюбите ее как дочь... Эта любовь и в ней зародит любовь. Когда же это будет, тогда не нужны указания: любовь сама все устроит.
Мужчина и женщина
и их взаимное влечение
Что случилось увлеченье, об этом скорблю вместе с вами, но уж прошло, слава Богу! Теперь запасайтесь предостережениями на будущее. Извольте так делать: как только предвидится встреча с красавцем, загоните сердце подальше в угол... и не давайте ему исхода, и особенно держите чувства и сочувствие.
Чувство мужчины к женщине, и женщины к мужчине — естественно. Но его можно всегда держать в пределах таких, в которых оно не будет колебать добрых решений воли. Если будете приготовляться к таким встречам заблаговременно, то никаких излишеств в этом чувстве не будет. Упражнение в этом даст вам дойти до того, что вы будете встречать каждого мужчину, будь он раскрасавец, так, как бы он не был мужчина... Ибо по Апостолу, в Господе Спасителе несть мужеск пол, ни женск. Молитесь и трудитесь над этим, и Бог благословит труд ваш. В обителях точно устранены соблазны. И нельзя не пожелать, чтоб Господь устроил вам это поскорее. Но все придет в свое время.
Чем исцелиться
от безнадежной влюбленности
Лев (сын мой — офицер) влюбился: любовь оказалась безнадежной; и он мучился. — Ну уж — Лев!! Да еще не простой лев, а офицерский! Другими командует — напра-во! — а сам налево тянется. Себе бы скомандовал напра-во... И марш-марш... Какой в этом толк? Если бы была надежда, можно бы разумно подождать; а то ждать того, чего не дождешь, и несомненно не дождешь, толку нет! Это не любовь, а болезнь сердца — злая, к которой подседает враг и раздувает.
Страсть ослепляет, а враг туману подпускает. И мучится человек, — и то диво, что ему хочется мучиться, и не хочется отстать от мучения. — И это бестолковщина. — Но как быть? Никак. Скомандовать себе: ни пискни, голову размозжу — и затем перестать думать об оной, — забросить подальше все напоминающее, — поискать пятен на сем солнце, — и на них больше смотреть. Это довольно холодная водица на прохлаждение сердца — особенно если безнадежность от ней зависит. Пройдет, будет налетать, но не жгуче... Мне было еще 20 лет, когда я это переиспытал. Но скомандовал... и пошло на поворот. Были припадки, но перетерпелись: ибо имелась в виду другая цель. Хорошо бы дело иметь в руках. Если нет его, — изобресть. — Камни ворочать в горе.
Благослови вас Господи и всех, — и все дела ваши!
О смотрении на женщин
Искушения от видения и слышания... жен паче имеют ли конец, не знаю. Сочувствие к женам положено в естестве нашем. Потому, думается, что когда не тошнит при виде жен, а бывает нечто противное, то тут еще нет грешного ничего... Грех начинается от «во еже похотети». А этой вещи можно всегда избежать. Конечно, лучше бы не видеть и не разговаривать, да возможности нет. Следовательно — терпения потреба, самоостерегания, блюдения сердца и борения с собою. Господь близ!.. Преп. Иоанн Колов говорит: «когда подходит зверь, влезаю на дерево...» К Господу надо прибегать.
Совет имеющему внебрачное сожитие
Милость Божия буди с вами!
Враг и лукавое грехолюбие сердце все тянет на свою сторону. Благодать Божия помогает тому, кто сам себя бережет, а кто бросается в огонь, того она оставляет сгореть. Вам с своею С. надо пресечь свидания и близкобывание, и особенно один на один, если хотите сохранить себя целым от греха. Сколько раз говорили вы: не буду — и все то же и то же. Надо вам прийти в стыд перед самим собою и показать себя нелегкоречивым, нелегкомысленным и верным Господу.
Извольте завет с собою положить пред лицем Господа быть твердым. Грубость некую надо возыметь и к себе и к той... и неумолимое оттолкнутие. Без этого толку не будет.
Касательно поступления в полк, сами смотрите... Мне же думается, что чем скорей поступить, тем лучше. Будет дело в руках... А теперь праздность учит худому и всяким поблажкам. Я думаю, что вы не обсуждаете поражающих позывов дурных... и как явятся, так склоняетесь. Враг и тянет вас к делу, как за веревку. Внешнее дело последует за созрением вожделений внутри и склонением на него воли... Надо всегда первую мысль схватывать и гнать, не давая ей ходу. Это очень не трудно, если будет желание хранить себя чистым от греха.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Сейчас вспомнил, что тут в обители был некто из дворян... борьба у него была с блудной страстью. Он держал под подушкой плеть... и как плоть начинала свои тревоги, он дул себя без жалости плетью... и усмирил плоть. Попробуйте.
Совет бросившему
внебрачное сожитие
Бросили?! Держитесь! Ибо враг с боку, и даром не уступит... Боритесь, — и всегда будьте наготове к борьбе. Выбросьте из головы, что держать добрый путь можно льготно, и что это устроится как-нибудь без усилий. — Нет: неизбежный труд и борьба до крови... Припоминайте слово Апостола: не до крови стасте противу греха подвизающеся... — это некоторый укор и указание, что борьба до крови неизбежна.
Благослови вас Господи!
Спасайтесь! Ваш доброхот
Е. Феофан
Наставление
благочестивым супругам
Помню вас очень и держу усердныя вам благожелания. У вас обоих с супругою одно на душе — живая ревность о деле спасения. Господь призвал вас. Благодарение Господу! Но не ослабевайте делать и со своей стороны все потребное. Начал Господь в вас дело обновления духовного. Веруйте и уповайте, что «начный» и совершит (Филип. 1, 6), если и ревность живую будете блюсти, и соответственных трудов опускать не будете. Ревность — дело благодати и свидетельство, что сия благодать неотступно в вас есть и производит благодатную жизнь... Пока есть ревность, присуща и благодать Св. Духа. Она огонь. Огонь поддерживается дровами. Дрова духовные — молитва... Как благодать коснется сердца, тотчас порождается обращение ума и сердца к Богу — семя молитвы. Затем идет «богомыслие».
Благодать Божия внимание ума и сердца к Богу обращает и на Нем держит. Как ум без действия не стоит, то, будучи к Богу обращаем, о Боге и думает. Отсюда «память Божия» — присная спутница благодатнаго состояния... Память Божия праздной не бывает, но непременно вводит в «созерцание совершенств» Божиих и Божиих дел: благости, правды, творения, промышления, искупления, суда и воздаяния. Все сие в совокупности есть Божий мир или область духовная. Ревнующий неисходно пребывает в сей области. Таково уж свойство ревности. Отсюда обратно пребывание в сей области поддерживает и живит ревность. Желаете соблюсти ревность? Держите все прописанное настроение... По частям это дрова духовные... Имейте всегда под руками такие дрова и как только заметите, что огнь ревности слабеет, берите какое-либо полено из своих духовных дров и подновляйте огонь духовный. И все добре пойдет. Из совокупности таких духовных движений исходит «страх Божий», благоговейное стояние пред Богом в сердце... и непрестанно оживляйте в себе... и живы будете... Воскресли вы, как говорите... а тут будете всегда в состоянии только воскресшаго.
|
