Не поется на чужбине...

На Руси бытовало поверье, что православный колокол в неволе замолкает, и это подтверждают записи в летописи: «Князь Александр (Васильевич Суздальский) из Володимера вечный колокол святой Богородицы возил в Суздаль, и колокол не начал звонить, яко же был в Володимере; и виде Александр, яко сгрубил святой Богородицы, и повелел его... пакы везти в Володимер и поставиша его в свое место, и пакы бысть глас яко же и прежде богоугоден».

Князь Даниил Московский

Необычная история произошла с колоколами Данилова монастыря. Это первый в Москве монастырь по времени основания, не позднее 1282 года. Основан святым Даниилом Александровичем (1261-1303), сыном князя Александра Невского, в честь святого Даниила Столпника, его небесного покровителя. У князя была удивительная судьба: в два года остался сиротой, десяти лет от роду вступил в княжение. Московское княжество было совсем небольшим, но именно князь Даниил за время своего тридцатилетнего правления положил начало созданию сильной Московской державы. Погребен он был на кладбище Данилова монастыря.

Храм Святых Отец
Семи Вселенских Соборов.
Сооружен в 1555-1560 гг.
Фото 1882 г.

Надкупольные кресты собора Святых Отец Семи Вселенских Соборов

В 1330 году Иван Калита переводит иноков монастыря в Кремль. В 1560 году Иоанн Грозный «возобновил» Данилов монастырь на старом месте (чуть севернее). В Кремле у монастыря осталось подворье. 30 августа 1652 года под звон колоколов Данилова монастыря мощи основателя монастыря, князя Даниила, «обретены нетленными» и перенесены в существующий и поныне храм Святых Отец Семи Вселенских Соборов.

В 1930 году монастырь был закрыт; тогда же упразднено монастырское кладбище, о чем свидетельствует составленный акт: «31 мая 1931 года в присутствии специальной комиссии вскрыты захоронения Н.В. Гоголя, супругов Хомяковых, поэта Ник. Языкова и музыканта Ник. Рубинштейна». Вопреки старинной поговорке «Мертвых с погоста не носят» их прах, а также останки Д.А. Валуева и князей Черкасских перенесли на кладбище Новодевичьего монастыря. В то же время был перезахоронен художник В.Г. Перов на кладбище Донского монастыря. Все остальные могилы были сровнены с землей.

Сохранились документы, что на кладбище были погребены выдающиеся деятели науки, культуры, Церкви, и среди них — Ф.Л. Морошкин, Ю.Ф. Самарин, М.А. Дмитриев, Н.С. Тихонравов, владыка Великопермский митрополит Варлаам (Эрастов) и многие другие православные русские люди. На надгробии известного славянского ученого Ю.И. Венелина были такие слова: «Напомнил свету о забытом, но некогда славном, могущественном племени болгар, пламенно желал видеть его возрождение». Земные знаки памяти были уничтожены, стерты с лица земли, но память народная всё сохранила.

Кладбище внутри монастыря. Фото 1907 г.

После 1917 года Даниловский монастырь твердо держался традиций русского Православия во время вспыхнувших церковных смут; он стал прибежищем многих стойких в вере архиереев, насильственно лишенных кафедры. В списке закрытых монастырей он оказался последним.

Надвратный храм Симеона Столпника

С северной стороны монастыря надвратный храм — церковь Симеона Столпника. Над ним в 1732 году была сооружена 45-метровая колокольня, разрушенная в первой половине XX века.

К началу XX века на колокольне было 13 колоколов. Самые древние из них — весом 65 и 40 пудов — были пожертвованы царем Феодором Алексеевичем еще в 1682 году. В 1890-м был отлит праздничный большой 722-пудовый колокол, но занял он свое место только после того, как были укреплены стены, а до этого десять лет звонил рядом с монастырем.

Звонница

Монастырь всегда славился звонами своих колоколов, их собирали несколько веков, подбор был уникален и представлял большую художественную и музыкальную ценность. Слышавшие говорили, что их звон был похож на ростовские звоны. Удалось сохранить ноты звучания каждого из шестнадцати колоколов, которые записал в 20-х годах XX века К.Сараджев.

Сегодня в монастыре звучат 20 колоколов, и почти все ярославские.

Родные даниловские колокола звонят в Бостоне (США), в Гарвардском университете. Американский предприниматель Чарльз Крейн в 30-х годах XX века купил на вес (25 тонн) набор из восемнадцати колоколов и подарил их американскому университету. Сопровождал и настраивал колокола известный мастер Константин Сараджев. Тогда обнаружили, что один из колоколов не подходит по строю; на колокольне университетской башни Лоуэл разместили семнадцать колоколов. Первым играл на этих колоколах монах из Нью-Йорка Андронов.

Колокола Даниловского монастыря в Гарвардском университете. США

И вот уже семьдесят лет пытаются настраивать и играть на них так, как они звучали в родном Даниловом монастыре. Но — не получается. Колокола звучат громко, звук чистый, мощный, но, как говорят слушатели и специалисты, почему-то очень настороженный, одинокий, не создающий ансамбля. Пытались использовать электроударники с компьютерами, но тщетно. Красота звона русского колокола — это песня души русского народа, она раскрывается только на родной земле. А вдалеке от родины тоска колоколов передается человеку, вызывает ностальгию, как описал это Великий князь Константин Константинович (К.Р.) в своем стихотворении:

Вот и остается предположить, что колокола не желают развлекать случайных обывателей, просто хотят домой, на родину, в Москву, в обитель князя Даниила, служить Православию. Теперь им есть куда возвращаться: первый по основанию московский монастырь стал первым открывшимся заново монастырем столицы России. А с руководством университета ведутся переговоры о возвращении даниловских колоколов; взамен их предлагается отлить новые, специально для университета.