| Содержание |
|
|
 |
ПРЕДИСЛОВИЕ
|
|
|
Бедствия, происходящия от незнания Писания. - Послания Павла по порядку времени. - Побуждения к написанию. |
|
БЕСЕДА I к Римл. I, 1-2.
|
|
|
Освящение от любви. - Достоинство, приобретаемое за деньги, не есть достоинство в собственном смысле. |
|
БЕСЕДА II к Римл. I, 8.
|
|
|
Когда нужно благодарить Бога. - Благодать не исключает награды за действия по доброй воле. - Скромность Павла. - Не нужно изследовать причины божественных повелений. |
|
БЕСЕДА III к Римл. I, 18.
|
|
|
Заблуждения многоразличны, истина одна. - Сама природа проповедует Творца. - Против языческих философов. - Обиды бывают полезны переносящему их терпеливо. |
|
БЕСЕДА IV к Римл. I, 26-27.
|
|
|
Противоестественныя вожделения - самый тяжелый грех. - Дурное употребление богатства бедственно. |
|
БЕСЕДА V к Римл. I, 28.
|
|
|
О наказаниях за грехи. - О воскресении тел. - Нужно страшиться будущаго суда. - Оскорбить Бога - тяжелее, чем быть наказанным. |
|
БЕСЕДА VI к Римл. II, 17-18.
|
|
|
Какое обрезание - нравственное или плотское - действительнее. - Хищничество и лихоимство равносильны идолопоклонству. |
|
БЕСЕДА VII к Римл. III, 9-19.
|
|
|
Об оправдании помимо закона. - Промысл Божий простирается на всех. - Любовь - матерь всех благ. - Зависть - гибельнее всякой войны. - Важно не изобилие дара, а сопутствующее ему настроение. - Какое наследство следует оставлять детям. - Доброе употребление богатства. |
|
БЕСЕДА VIII к Римл. IV, 1-2.
|
|
|
Важность и необходимость веры. - Авраам сверх надежды человеческой поверил с надеждою Божией. - Великая сила веры. - Нужно предпочитать любовь всяким знамениям. |
|
БЕСЕДА IX к Римл. IV, 23-24.
|
|
|
Доказательство воскресения Христова. - Подвиги за Христа доставляют удовольствие. - Дарование святаго Духа - величайшее благо. - Для грешника нет зла - быть наказанным. - Нужно переносить скорби, воздавая хвалу Господу. |
|
БЕСЕДА X к Римл. V, 12.
|
|
|
Праведность - корень жизни. - Вследствие закона увеличился грех. - Грех ослабляет душу. - Какой любви требует от нас Христос. - Страдание за Христа приносит величайшую пользу. |
|
БЕСЕДА XI к Римл. VI, 5.
|
|
|
Различные роды смерти. - Вред корыстолюбия. |
|
БЕСЕДА XII к Римл. VI, 19.
|
|
|
Совершенство христианской жизни. - То, что естественно, не подлежит отмене. - Порок оканчивается смертию, добродетель жизнию. - Зло любостяжания. - Как искоренять пороки. - От нас зависит - не терпеть зла. |
|
БЕСЕДА XIII к Римл. VII, 14.
|
|
|
Об обновлении благодатию Духа. - Где Дух, там и Христос. - Необходимо умерщвление тела в смысле склонностей к порочным делам. - Кто подвержен грехам, тот не живет. - Против пьянства и пристрастия к деньгам. |
|
БЕСЕДА XIV к Римл. VIII, 12-13.
|
|
|
Побуждения к духовной жизни. - Дух усыновления. - Достоверность воздаяния. - Благодать сопутствует и помогает в трудах и опасностях. - Нужно быть милосердным. - Величие будущей жизни по сравнению с царским великолепием. |
|
БЕСЕДА XV к Римл. VIII, 28.
|
|
|
Обилие благодатных даров. - Избрание есть знамение добродетели. - Не нужно бояться искушений. - Любовь Павла ко Христу. - Приверженность к земным предметам несовместна с любовью ко Христу. - Милостыня требуется любовью ко Христу. |
|
БЕСЕДА XVI к Римл. IX, 1.
|
|
|
В каком смысле Павел желал быть отлучен от Христа. - Суждения некоторых об ап. Павле. - Истинное семя Авраама. - Все званы, но не все приходят на зов. - Не нужно требовать отчета от Бога. - Бог не отнимает свободной воли. - В чем преимущественно состоит слава Божия. |
|
БЕСЕДА XVII к Римл. X, 1.
|
|
|
В чем заключается истинная праведность. - О пороке тщеславия. |
|
БЕСЕДА XVIII к Римл. X, 14-15.
|
|
|
Разрешение иудейских возражений. - Великое достоинство Павла. - Какого рода завещания полезны для души. |
|
БЕСЕДА XIX к Римл. XI, 7.
|
|
|
Почему бедствия постигали иудеев. - В чем состоит истинное богатство. - Ни добродетели, ни пороки предков не имеют значения для потомков. - Призыв к милостыне. |
|
БЕСЕДА XX к Римл. XII, 1.
|
|
|
Каким образом наше тело служит жертвою. - Нет ничего слабее порока. - Смиренномудрие - матерь благ. - Вред высокомерия. |
|
БЕСЕДА XXI к Римл. XII, 4-5.
|
|
|
Милостыня должна быть охотно подаваема. - Ценность ея зависит от настроения. - Как следует исполнять обязанность странноприимства. |
|
БЕСЕДА XXII к Римл. XII, 14.
|
|
|
Высокомерие - источник раздора. - Нужно терпеливо переносить обиды. |
|
БЕСЕДА XXIII к Римл. XIII, 1.
|
|
|
О повиновении. - Как нужно любить Бога. |
|
БЕСЕДА XXIV к Римл. XIII, 11.
|
|
|
Вино разжигает похоть и гнев. - Как нужно устраивать пиршества. |
|
БЕСЕДА XXV к Римл. XIV, 1-2.
|
|
|
Об употреблении пищи. - Почему Бог одних наказывает, а других нет. |
|
БЕСЕДА XXVI к Римл. XIV, 14.
|
|
|
Истинная причина осквернения. - Сила добраго или дурного примера. |
|
БЕСЕДА XXVII к Римл. XIV, 24-26.
|
|
|
Вера требует повиновения, а не изследования. - Нужно любить и врагов. |
|
БЕСЕДА XXVIII к Римл. XV, 8.
|
|
|
О призвании и спасении. |
|
БЕСЕДА XXIX к Римл. XV, 14.
|
|
|
Смирение ап. Павла. - Примеры человеколюбия. |
|
БЕСЕДА XXX к Римл. XV, 25-27.
|
|
|
Восхваление Прискиллы. - Прискилла - образец для нас. - Нужно читать послание ап. Павла и др. свящ. книги. |
|
БЕСЕДА XXXI к Римл. XVI, 5.
|
|
|
Труды ап. Павла. - В каком месте будет геенна. |
|
БЕСЕДА XXXII к Римл. XVI, 17-18.
|
|
|
Снисходительность увещаний ап. Павла. - Разногласие в догматах. - Неотделимость молитвы от дел. |
|