Старец Иона Часть третья Подчинение воле Божией

     Однако среди всех этих скорбей и искушений Бог часто утешал отца Иону чудесными небесными посещениями, как он вновь сам рассказывает:
     
     Я жил в Выдубицком монастыре. Раз ночью под первое марта мне не спалось. Помолившись Богу, я лег. При мне никого не было. Братья Иоанн и Гавриил жили в саду. Сколько я ни старался - заснуть не мог. Я то вставал и читал, то выходил во двор. Было очень холодно. Я встал, оделся, вышел на крыльцо и вдруг вижу: то место, где был наш сад, осиялось. Сверху разлился страшный пламень. Я сильно испугался: подумал, что это наши горят. Скорее вошел в келию, оделся, обулся, одел теплый подрясник, перекрестился, взял палку и пошел на гору.
     На горе в монастырской ограде была калитка. Она никогда не запиралась, и я в нее прошел. Вхожу на гору с большим трудом, едва-едва могу идти от испуга и охватившего меня волнения. Ноги мои от страха ползут назад. Я несколько раз падал, у меня перехватывало дух. Едва-едва добрался до ограды нашего сада от соседки Параскевы Сидорихи. Став возле перегородки, я взглянул в ту сторону, где была наша келия. Вижу, келия цела, не сгорела. Окна закрыты ставнями - все спят. Однако пламень охватывает всю келию с крышей и кружится, поднимается вверх. "Сгорят они, бедные," - подумал я и, отдохнув, перелез через забор и вошел в сад.
     Подошел ближе и вижу: пламень страшно бушует, охватывает всю келию, крышу. Крыша трещит, страшная буря бушует, ревет, а келия стоит невредима. Подошел к самой келии, хотел постучать в ставень, разбудить их, но передумал. Пламя же со страшною силою, играя, охватило всю келию и крышу, но келия была цела. Стоял я, смотрел и думал: как все это могло загореться и что за причина пожара. Взглянул направо - вижу, стоят монахи. Смотрю на них и думаю, зачем они сюда пришли: видно, идут из святой Лавры в Голосеево и Китаево; думали пройти здесь ближе, а тут загорожено. Смотрю, стоит и Матерь Божия с жезлом. Я от страха упал на землю и лежал без чувств, пока рука Владычицы не коснулась моей головы.
     Пречистая изрекла: "Дух его в нем есть". Тогда только жизнь возвратилась ко мне, и Владычица говорит: "Восстань и стань на ноги. Стой прямо и смотри. Вот мы пришли сюда навестить это место, Богом Сыном Моим издревле предызбранное, и тебя увидеть. Смотри, кто пришел со Мною. Ты все малодушествуешь и сомневаешься, как это здесь может быть?"
     Оле окаянству моему! Дерзнул я стать на ноги. Всесвятая Владычица стояла лицом к востоку. Справа от Нее стояли: преподобный Петр Афонский, преподобные отцы Антоний и Феодосий Печерские, за ними святые отцы Феодор Студит, Ефрем Сирин, авва Варсануфий, авва Пимен Великий, Пахомий Великий, Паисий Великий, Сысой Великий, авва Дорофей, Досифей, Варлаам, Иоасаф царевич Индийский, Онуфрий Великий, Павел Фивейский, Макарий Великий, Марк Фрачевский, Антоний Великий, Феодосий Великий и многие другие святые отцы. За ними стояли все преподобные Печерские и преподобные Сергий Радонежский, Антоний Римлянин, Нил Сорский. Был очень большой собор. По левую же сторону от Владычицы стояли Божественные апостолы: Петр, Иаков, Иоанн, Павел и другие святые апостолы; святой Иоанн Креститель, святой пророк Давид, Иессей, Иеремия и другие с ними; святой Александр Невский, святой равноапостольный царь Константин Великий, царица Елена, святой князь Владимир, святая великомученица царица Александра, княгиня Ольга и другие святые мужи и жены. Все стояли в великом благоговении, и от святой Владычицы Госпожи Богородицы исходил великий и неисповедимый свет.
     Святая Владычица благоизволила говорить о месте сем и о всех, истинно возлюбивших Господа Бога, Ему Единому предавшихся в сожители и пекущихся о сопребывании с Ним: "Иноки многи имуть быти зде, и излиет Господь Бог и Сын Мой благодать на место сие и на живущих на месте сем. И Моя благодать имать быти с ними зде во веки. Неотступно буду посещать место сие в роды вечные, и на сем месте многие спасутся. Аз же буду Помощница им всегда и во всем. Защитница и Помощница против восстающих, борющих и обижающих их! Все от Меня получат покой и утешение во всем. Я и Сын Мой очень любим иноков, радуемся и веселимся иноческим житием."
     Всесвятая Владычица изрекла много-много чадолюбивых слов о всех верных Сыну Ея и говорит мне: "Место это - место отрады и утешения благоскорбящих, пристанище обуреваемых, покой, радование и веселие вечное". Потом Святая Владычица обратилась к святым отцам Афонским Петру и Афанасию и говорит: "Вы святые и Богоносные отцы, вместе со Мною потрудившиеся любви ради ко Господу Богу и ко Мне в устроении святой обители. Вы построили пчельник, поставили хорошие улья, ввели рой пчел и все хорошо устроили. Выбрали для разведения пчел добрых и мудрых распорядителей, именуемых матками. От хорошего распоряжения все шло хорошо. И вот Я захотела увидеть дела их и посетила эти пчельники. Вижу, обители и улья стоят, а пчел, маток и самих строителей нет и нет - все улетели. Где же эти пчелы, их начальники и наставники?
     Они вышли из пределов своих, ввергли себя в пространное море, устремились в волны и мятежи ветреных вихрей и бурь, погрязли в волнах моря, и ветры разметали их. Прождав их долгое время, все пчелы в ульях покинули их, и улья стоят пустые, и нет работающих в них. Я видела: их осталось очень мало. Они устроили себе гнезда в расселинах камней и живут там. И Господь Бог промышляет и печется о них. Мой Бог и Сын и Я посещаем некоторых из них, так что они имеют Бога Помощника, Питателя и Покровителя себе. Остальные же притупили ум свой зрети Господа и Его Единого в себе имети, обратились в страны далеки, устремились на север, восток, юг и запад... Сии воины суть вне предела Святой Горы и места пребывания своего, они извергли себя вон. Богоноснии, Боголюбивии труженики, святые отцы Петре и Афанасие, вы сами весте, яко все добре устроили. Их же обольстили ложное мечтание и лживое помышление: честолюбие, самолюбие, сластолюбие, кичение, самообольщение. Они подпали и поработились студным страстям, пленившим их..."
     И много-много говорила Всесвятая Владычица сим святым отцам Петру и Афанасию Афонским. Еще я позабыл: предсказала Владычица два знамения, какие были даны жителям Святой Горы ко исправлению их и ко обращению их духа, ума и сердца ко Господу Богу... И многое-многое говорила Владычица во свидетельство перед всеми святыми.
     Уже настало утро, солнце взошло и было высоко, но свет от солнца был как от самых малых звездочек. Свет же Всесвятыя Владычицы был неисповедим. Все святые предстояли перед Ней в великом благоговении. Она изволила еще повторить о месте сем, где Всеблагой Господь восхотел устроить во имя Всесвятое Свое великую обитель и поселить в ней иноков, восхваляющих Господа Бога своего. Многие из них спасутся дивным спасением и будут служить во утешение людям настоящих времен. И Всесвятая Владычица пошла от этого места вниз, и все деревья преклонили свои вершины, воздавая благоговейно честь Всесвятой Владычице. И велела мне Владычица идти вслед Ей.
     Я, подойдя к келии, где спали Иван и Гавриил, хотел постучать им в ставень и только это подумал, Владычица говорит: "Оставь их, не тревожь, пусть себе спокойно спят". И я уже не посмел стучать. Она отошла немного, стала и начала говорить, укрепляя мое малодушие, которое часто овладевало мною, объясняя мне по порядку все дела, которые ни описать, ни пересказать невозможно. Дойдя до откоса горы, Владычица стала и говорит: "Берегись и не падай духом. Не попускай смущению входить в душу. Зри, как кочерга повинуется своему обладателю: все подходящее к ее устройству делает и все гребет: холодный пепел, холодные и горячие угли, золото и серебро, хорошее и плохое зерно - все, что нужно сгрести или перегрести. Она все терпит и делает молча - если даже ее влагают в огнь или горящее пламя или выгребают ею горящие угли. Она этим не гордится и не превозносится, но молча терпит, повинуется воле своего владельца и господина, потому что сделана для всех этих дел. Пойми, все это относится к тебе. Думай, что ты лопата, грабли, кочерга, выгребающая из адского огня геенны души, предохраняя их от грехов и вводя в горнюю вечную радость, в славу Небесного Царствия, в покой и веселие в бесконечные веки." И Иоанн Богослов опять говорит мне, скаредному истукану: "Скажи: Аминь," - и я сказал: "Аминь". Потом, помолчав, Владычица говорит: "Предупреждаю тебя: многие и многие придут и приползут разного рода и племени, целы и полуцелы, уязвленные, отягченные сном, дремлющие, расслабленные, обремененные и удрученные тяжестию, случившеюся от них самих и от исконного врага. Всех их приими и послужи им, никем не пренебрегая, ибо все они суть Божии. И Аз не престану посещать место сие, живущих в нем и ползущих к нему. Господь Бог и Сын Мой и Аз всегда послужим ко утешению и спасению всех их." И опять святой Иоанн Креститель говорит: "Рцы: Аминь". И я, безумный невежда, сказал: "Аминь". И говорит Владычица: "Мир и благодать месту сему, тебе и всем здесь живущим. Иди в мире и благодати к себе." И я поклонился до земли. Владычица отступила и стала невидима. Вместе с Нею отошли все остальные, и я остался один.
     В каком состоянии я тогда находился, человеческий язык высказать не может. Возвратясь на то место, где Своими Пречистыми Всесвятыми стопами благоизволила стоять Владычица, я заметил на снегу следы Ее ног. Тогда я нагреб на том месте кучу снега и обставил его поленами. Потом уже разбудил спящих. Было одиннадцать часов дня, и за все это время - с двенадцати часов ночи до одиннадцати дня - никто из них не вышел на двор. Они отворили ставни, и я ничего не рассказал брату Иоанну о происшедшем, но показал только место, обсыпанное снегом и обставленное поленами, и попросил охранять его и держать в чистоте.
     Мы поставили самовар, и, напившись чаю, я пошел в монастырь. И тайны этой никто не знал.
     
     Примечание:
     В главном храме монастыря Святой Троицы над южным входом изображено это чудесное видение. В центре находится Божия Матерь с игуменским жезлом. Она окружена огненными языками, приблизительно как на иконе "Неопалимая купина". Справа и слева от Нее изображены святые, которые присутствовали в видении. Справа находятся: преподобные Афанасий Афонский, Антоний и Феодосий Печерские, митрополит Михаил Киевский, преподобные Петр Афонский, Федор Студит, Антоний Великий, Феодосий Великий, Пахомий Великий, Паисий Великий, Евфимий Великий, Арсений Великий, Сысой Великий, Савва Освященный, авва Дорофей, Ефрем Сирин, Харитон Исповедник, Варсануфий Великий, авва Пимен, Макарий Александрийский, Андрей Критский, Иоанн Кассиан Римлянин, Исаак Сирин, Марк Афинский, Макарий Египетский, Пафнутий, Павел Препростый, Иоасаф Индийский, Иоанн Колов, Виталий, Варлаам, Иоанн Лествичник, Иосиф Песнописец. Слева: святые апостолы Петр, Марк, Иоанн Богослов, Матфей, Лука, Симон, Павел, Иаков, Андрей, Филипп, Фома и Варфоломей, равноапостольные цари Константин и Елена, Владимир и Ольга, князь Александр Невский, мученики князья Борис и Глеб, Дмитрий, царица Александра, Георгий Победоносец, Дмитрий Мироточивый, Пантелеимон, Меркурий, царица Феодора, Федор Тирон, Иоанн Воин и Федор Стратилат.