Что делать, если я на богослужении не все понимаю?

Православное богослужение столь богато, что невозможно овладеть этим богатством в короткий срок. Есть такой пример из жизнеописаний древних святых отцов. Один молодой монах приходит к старому опытному монаху и говорит: "Отче, я каждый день читаю Священное Писание, но ничего в нем не понимаю, как мне быть?" Старый монах в ответ дал ему грязную корзину и велел сходить на реку за водой. Спустя какое-то время тот вернулся - естественно, с пустой корзиной. "Отче,- сказал он,- вода вытекает сквозь прутья". "Посмотри в корзину,- сказал старый монах,- она стала чистой, хотя и не удержала воды. Так и человек: если ум и не все постигает, зато душа очищается". Само наше присутствие на богослужении, даже если мы не все понимаем, очищает наши души. Кроме того, с годами, с опытом, благодаря самостоятельному чтению Священного Писания и духовной литературы, понимание придет - если, конечно, мы будем духовно трудиться.

Что делать, если почти на все лето уезжаешь на дачу, где рядом нет храма?

А что делал бы тяжело больной человек, который не может обходиться без врача? По сути, грех в каждом человеке подобен тяжелой болезни, единственный врач - Христос, а Церковь - духовная лечебница. Самооправдание в такой ситуации, что, мол, пусть я храм не посещаю, зато каждый день дома молюсь, равносильно тому, как если бы тяжело болящий человек заявил, что ему довольно чтения "Медицинской энциклопедии", а врачами и лечением ради дачи можно пренебречь. По канонам святых отцов христианин, без уважительной причины пропустивший три еженедельные литургии подряд, сам себя отлучает от Церкви. Таким образом, пребывание на даче без храма и Причастия есть добровольное отлучение себя от Церкви. Это обличает в нас маловерие и непонимание того, что Христос стяжал Церковь Своею Пречистой Кровию. По крайней мере в какой-то сложной ситуации надо хотя бы несколько раз за лето выбраться в любой православный храм для исповеди и причащения. "Ни мир и житейские дела не мешают исполнять заповеди Божии, когда имеется ревность и внимание… Ни безмолвие и удаление от мира не пользует, когда властвует леность и нерадение" (преподобный Симеон Новый Богослов, "Добротолюбие", т. 5, с. 456).

Священник Андрей Спиридонов