В кабинете при Вознесенской церкви

«Дорогое дитя мое!

Думаю, что трудно тебе теперь живется. Все это налетело так неожиданно, сразу и многих застало неподготовленными. Наверное, много хлопот, забот и работ. Вытерпишь ли?

Припоминаю, впрочем, как часто ты говорила, что надо доказывать свою преданность Богу не словами, а на деле. Вот теперь время испытания, когда можешь доказать прочность своих убеждений и чувств на деле. Один момент ты пропустила и, по-видимому, потом об этом сожалела. Теперь Господь дает второе испытание, от которого уклониться ты уже не можешь. Несомненно, будет много тяжелого и трудного, будут огорчения и неприятности всякого рода. Но, слава Богу, год уже прошел. Целая треть! Бог даст, и остальное время пройдет так же, как истекший год. Надеюсь, что терпения у тебя хватит. О материальной поддержке не беспокойся.

Берегись соблазнов. Остерегайся нечистых мыслей и мечтаний. Внимательно прочитай 1 Кор. 7, 8—9 ² и держись этого правила. Это очень важно. Мы уже не раз говорили об этом, и мой взгляд ты знаешь.

Да сохранит и да благословит тебя Господь!

Искренно преданный епископ Василий».

«Дорогое дитя мое!

Поздравляю с наступающим праздником Рождества Христова и Новым годом. Сердечно желаю мира душевного и спокойствия совести, желаю, чтобы не было разлада в мыслях и сердце и чтобы вся воля и вся жизнь направлялись к одной цели — к Богу, в единственном стремлении угождать Ему.

Мало я знаю о твоей жизни. Ты ничего не пишешь. Берегись, дитя мое, чтобы житейские заботы не заглушили в твоем сердце доброго семени и чтобы оно не осталось без плода. Успешно ли идет борьба с искушениями? И не можешь ли хотя немного порадовать меня своими победами в этой борьбе? Как идет твое рукоделье? Есть ли заказы и работа? И правда ли бывает нужда и нехватка во многом? Что выслать? Думаю, что сейчас наступают самые трудные годы для всех — и для верующих, и для неверующих, но когда под гнетом нужды и страданий люди вспоминают Бога и родится покаяние, тогда будет лучше и легче. Дай Бог, чтобы скорее это наступило. Теперь надо собрать все свои духовные силы, всю веру и упование на Бога, все терпение и стойкость — иначе, лишившись якоря и компаса, легко погибнуть в начинающейся буре. Неизбежны испытания, и, может быть, тяжелые. Искренне желаю сил и терпения преодолеть их и чтобы дом твой не оказался построенным на песке.

Сердечный привет и благословение маме, Шуре и Зине.

Да сохранит и да благословит тебя Господь! В молитвах тебя не забываю. Не забудь и ты меня.

Искренно преданный епископ Василий».

«Часто думаю о вас с Ниной ³, детки мои милые: как-то Господь помогает вам и не ослабеет ли воля в вашей геройской борьбе с миром. Думаю, что враг не дремлет и со всех сторон слышатся только насмешки, лицемерные сожаления, недовольствующие возгласы и очень мало сочувствия и ободрения. И каким странным кажется мне все это: ведь вот все эти люди прожили плохую, неудачную жизнь, эту жизнь постоянно ругают, на нее постоянно жалуются и стонут, ею вечно недовольны и в то же время туда же тянут других. Даже личный опыт не может убедить, что в этой жизни нет счастия. Да и всех этих людей, которые возражают, спорят и смеются, следует спросить: а вы счастливы? И довольны своей жизнью? А если нет, то зачем же мешаете другим пытаться устроить свою жизнь иначе? Что это: зависть? Зависть, к тому же очень плохого сорта: «нам было плохо, пусть и тебе будет не лучше...»

Ах, да кого из окружающей среды можно указать и сказать при этом: вот счастливая жизнь! Решительно никого! Все жалуются, стонут... Мужественные молчат, но таят в сердце тоску неудовлетворенности, от чего она еще тяжелее...

Конечно, надо чтить отца и мать, но ведь чтить — это вовсе не значит исполнять все их неразумные желания и капризы, а значит заботиться о их действительной пользе, прежде всего о духовной. Вот почему некоторые святые, например преподобный Феодосий, Пимен и др., уходили в иночество против воли родителей, если обстановка домашней жизни около неверующих или маловерующих родителей мешала их духовному преуспеянию, вполне понимая, что в стенах обители они принесут тем же родителям больше действительной пользы своей молитвенной поддержкой. Достаточно просмотреть Мф. 10, 35—38 ⁴, чтобы понять, что обеты служения Богу могут даваться без согласия родителей; мама напрасно обижается, что ты не посоветовалась с нею. В конце концов, ей самой же недостает молитвы. Кто за нее молится? Кто приносит себя за нее в жертву Богу? Ведь монашеская жизнь — не баловство и не забава, а принесение себя в жертву ради собственного спасения и спасения других. Это — подвиг любви и самоотречения...

Какое совпадение! Сию минуту получил письмо от Валерии Николаевны ⁵,— где она пишет: «Отец Иероним ⁶ благословил передать Татьяне Алексеевне ⁷: «По благословению преподобного Серафима саровские старцы благословляют ее отпустить дочь, не задерживать, ибо в противном случае ответственность падает на одну ее» ⁸.

Это уже грозно.

А отец Исаакий велел передать матушке игуменье: «Лидия приедет...»

Да благословит и да сохранит тебя Господь, дорогое дитя мое. Да поможет и да устроит тебя Царица Небесная под сенью Своего омофора молитвами преподобного Серафима. За тебя всегда молюсь перед престолом Божиим. Пиши. На днях поедет из Кинешмы ко мне Вася Смирнов (иподиакон). Письма можно отправить с ним.

Искренно любящий епископ Василий

Р. S. Маме передай привет и благословение».

«Дорогое дитя мое!

Мне очень понравились и порадовали твои последние письма. Они стали как-то серьезнее по тону и глубже по содержанию. Кроме того, в них и откровенности больше. Сердечно желаю, чтобы ты так и жила в этом направлении. Когда видишь всю картину внутренней жизни, легче замечаются недочеты и лучше можно посоветовать. Конечно, испытаний надо ожидать много, самых тонких, неожиданных, которые еще опаснее внешнего гнета жизни. Самые опасные искушения — это те, которые зовутся искушениями с правой стороны, т. е. которые кроются под маской благовидных побуждений.

Буду рад, если чаще будешь бывать у В. Н. ⁹

Поддержка и советы тебе нужны. Искренне желаю терпения и мужества в предстоящих испытаниях. Да сохранит и да благословит тебя Господь!

Искренно любящий епископ Василий».

«Благодать Вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Дорогие, любимые, бесценные дети мои!

«Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас, всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву мою... будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа, как и должно мне помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в узах моих, при защищении и утверждении благовествования, вас всех, как соучастников моих в благодати. Бог — свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа; и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию» (Флп. 1, 3—4, 6—11). Видятся тяжелые дни, сгущаются тучи... Предстоят испытания, когда каждому придется проявить твердость упования своего, силу любви к Богу и прочность веры своей в Господа нашего Иисуса Христа. Клевета, ложь, упреки, порицания, скука, уныние, соблазны мира — все встретит вас. «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15, 19). О, если б каждый из нас мог устоять в эти дни испытания и суда! Какая великая радость будет для меня знать, что эти испытания служат для укрепления и очищения, а не для падения и отступничества. «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3 Ин. 4). Прошу и всею силою любви моей умоляю вас. «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фес. 2, 15). «Дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Флп. 2, 2—3).

«Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3, 13).

«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым» (Еф. 5, 1—3).

«Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога» (Флп. 1, 27—28). Берегитесь особенно лжепастырей и лжеучителей, которые являются к вам в овечьих шкурах, «а внутри суть волки хищные» (Мф. 7, 15). «Потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу» (Флп. 2, 21).

Остерегайтесь их, они много зла могут принести вам, ибо даже таинствами в Церкви они пользуются нередко для своих злых целей. Молитвы усердной, смиренной, покаянной не забывайте, ибо «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?» (Лк. 18, 7).

Но таинствами покаяния и причащения придется пользоваться, может быть, не более одного раза в год. Для сего ищите пастырей истинно православных, где бы ни находились, даже в других епархиях, и будет для вас такое причащение желанным и радостным праздником в течение года. В случаях исключительных — приближения смерти — можно обращаться к другим. Берегитесь дать место в душе злому чувству. «Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас... Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого» (Лк. 6, 27—28, 22—23). Как бы ни тяжелы казались нам наши обиды, помните, что все они посылаются волею Отца нашего Небесного для нашей пользы и духовного воспитания.

Итак, «никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь... Не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (Рим. 12, 17—19; 1 Пет. 3, 9). Не унывайте. Господь никогда не пошлет искушений паче меры, «но сотворит со искушением и избыток, во еже возмощи нам понести» (1 Кор. 10, 13). После ночи всегда бывает утро, после бури — тишина, после зимы — лето, после горя — радость. «Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин. 16, 20—21). Чем глубже скорбь, тем ярче радость, чем зло сильнее, тем почетнее борьба с ним и тем блестяще венец. «Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе... Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие. Братия! молитесь о нас... Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь» (1 Фес. 5, 17—18, 23—25, 28).

Да благословит вас Господь и да сохранит от всякого зла под покровом благодати Своея. Исполните радость мою, ибо в узах и страдании великое утешение и укрепление для меня знать, что я не вотще трудился.

Накрепко глубоко любящий вас во Христе, молящийся за вас непрестанно епископ Василий».

¹ Лидия Грибунина познакомилась с владыкой в 1921 году, когда ей было шестнадцать лет. Ее младшая сестра часто бывала в храме и потом пересказывала проповеди епископа Василия. Однажды Лидия решила тоже пойти послушать владыку и с этого времени стала посещать храм, познакомилась с епископом и вошла в один из его кружков.

² «Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться».

³ Нина Стрекалова.

⁴ «Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня».

⁵ Валерия Николаевна Коковина.

⁶ Отец Иероним и о. Исаакий — монахи Саровского монастыря.

⁷ Мать Лидии.

⁸ В 1926 году епископ Василий благословил Нину, Валерию и Лидию поехать в Дивеевский монастырь и, если будет личное желание, принять иноческий постриг. Валерия и Нина уехали в Дивеево и приняли иночество. Лидию мать не отпустила, и она, не желая ослушаться, осталась.

⁹ В. Н.— владыка Николай, епископ Николай (Голубев).