|
|||
Календарь | |||
ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ | |||
17.06.03 Один из старейших памятников Екатеринбургской епархии, Троицкий собор в Верхотурье, отметил свое 300-летие. Предшественница нынешнего храма, бревенчатая церковь в честь Живоначальной Троицы, была заложена в 1598 г., по окончании строительства Бабиновской дороги, связывающей Центральную Россию с Сибирью. Церковь существовала как походно-полевая, на пограничной заставе, где позже выросла духовная столица Урала — город Верхотурье. В 1703 г. здесь был заложен каменный Свято-Троицкий храм, вокруг которого позже выстроили каменный кремль с бойницами. Указом Святейшего Синода храму был присвоен соборный статус. С 1932 г. богослужения в нем прекратились, собор и кремль постепенно ветшали и разрушались. Полностью собор не был разрушен лишь потому, что ЮНЕСКО объявила его памятником архитектуры мирового значения. Богослужения в Харалампиевском приделе собора возобновились с 1998 г. 28.06.03 В поселке Фолдалл на хуторе Стейнхауген-горд, принадлежащем монаху Ионе (Юханнессену), православными норвежцами выстроена часовня. В дальнейшем здесь планируется создать православный центр и монашескую общину. Часовню освятили во имя короля-мученика Олава (Олафа), почитаемого как просветителя Норвегии и ее небесного покровителя. Олав много раз бывал на Руси, встречался с Великим князем Ярославом Мудрым, святой Анной Новгородской. Это последний по времени западный святой, почитаемый также и на христианском Востоке. В его честь были освящены храмы в Новгороде и Старой Ладоге. После освящения часовни Святого Олава в ней была совершена Божественная литургия на норвежском языке, на которой присутствовали многочисленные гости, в том числе представители католической и евангелическо-лютеранской Церквей. Православная община в поселке Фолдалл стала шестым приходом Русской Православной Церкви в Норвегии. 06.07.03 В храме Христа Спасителя была совершена сугубая молитва о убиенных во время теракта на тушинском аэродроме в Москве, в результате которого, по данным ГУВД, погибло 18 человек и ранено 48 человек. 09.07.03 9 июля исполнилось 620 лет со дня явления чудотворного образа на реке Тихвинке и 320 лет основанному здесь городу Тихвину. Во время Великой Отечественной войны Тихвин был занят немецкими войсками, и, спасая чудотворный образ, местный священник бежал с ней в Европу, а затем в США. В Чикаго он поместил святыню в Свято-Троицком соборе, а умирая, отдал ее на хранение своему приемному сыну, завещав вернуть в монастырь, когда там будет возрождена молитвенная жизнь. В настоящее время ведутся переговоры о возвращении иконы в Россию. При поддержке областной администрации в Тихвине возрождается Тихвинский монастырь, что является главным условием возвращения в Россию чудотворного образа Божией Матери. 15.07.03 После тяжелой продолжительной болезни на 78-м году жизни скончался митрополит Черниговский и Нежинский Антоний (в миру Онуфрий Иванович Вакарик). Владыка Антоний родился 26 июня 1926 г. в бедной многодетной крестьянской семье в Черновицкой области. После окончания семилетки подвизался в Иоанно-Богословской обители в селе Крещатик. В 1947 г. пострижен в монахи с именем Антоний и рукоположен в иеродиаконы, а в 1950-м — в иеромонахи. Окончил Московскую Духовную семинарию, академию и аспирантуру со степенью кандидата богословия. Служил в Москве в храме Покрова Богородицы в Лыщиках. В 1965 г. рукоположен во епископа Смоленского и Дорогобужского, затем переведен на Симферопольскую и Крымскую, а позже — Черниговскую и Нежинскую кафедру. В 1992 г. возведен в сан митрополита. Владыка Антоний управлял Черниговской епархией более 30 лет. Его трудами были обретены мощи святителя Феодосия Черниговского († 1696), состоялось прославление и обретение мощей преподобного Лаврентия Черниговского († 1950), открыты Черниговское Духовное училище, 8 монастырей, более 300 приходов и 40 воскресных школ. За заслуги перед Церковью митрополит Черниговский и Нежинский Антоний награжден многочисленными орденами Русской Православной Церкви и братских Поместных Церквей. 17.07.03 К 85-й годовщине со дня мученической гибели Царской семьи в Екатеринбурге был освящен храм-памятник во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, возведенный на месте Ипатьевского дома. Общая площадь всех помещений храма около 3-х тысяч кв. м, высота 60 м. Чин Великого освящения совершили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий, а также архиепископы Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, Аргентинский и Южноамериканский Платон, Уфимский и Стерлитамакский Никон, епископы Курганский и Шадринский Михаил и Пермский и Соликамский Иринарх. После освящения в храме была совершена первая Божественная литургия. Торжества в Екатеринбурге собрали около десяти тысяч молящихся. В день освящения у храма прошли выступления симфонического оркестра Екатеринбургской филармонии под управлением М. Л. Ростроповича, оркестра Приволжско-Уральского военного округа и звонарей Екатеринбургской епархии. Состоялась церемония открытия памятника Царственным страстотерпцам. В этот же день при Храме-на-Крови начал работу музей, экспозиция которого посвящена последним годам жизни Императора Николая II и его близких. Среди 70 экспонатов портреты, фотографии, копии документов, хранящихся в Свердловском областном музее. Оригинальных документов в Екатеринбурге сохранилось немного, большая часть из них была уничтожена, однако в музее собраны наиболее ценные из сохранившихся экспонатов — записка Елизаветы Феодоровны, фрагменты лестницы, обоев, зеркальных рам, мебели, подвальной решетки той комнаты Ипатьевского дома, где была расстреляна Царская семья, фрагменты топазовых ожерелий княжон. 17 июля в монастыре, основанном на урочище Ганина Яма, где были сожжены останки Царственных мучеников, после ночного крестного хода из Екатеринбурга состоялась Божественная литургия. В Царском Селе, на родине последнего русского государя, в Феодоровском Государевом соборе, возведенном для Царской семьи в 1912 г., всю ночь шла служба святым Царственным мученикам. В нескольких храмах Санкт-Петербурга также совершены ночные богослужения. По традиции в Москве, Санкт-Петербурге, Царском Селе и других городах состоялись крестные ходы. 20.07.03 При большом стечении горожан и гостей архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершил в Пскове освящение «Царской часовни» в честь Воскресения Христова — в память об отречении Царя-мученика Николая II от российского престола, которое произошло 15 марта (по новому стилю) 1917 года в салон-вагоне царского поезда на станции Псков. Часовня построена в сквере на привокзальной площади. |
22.07.03 По благословению Святейшего Патриарха Алексия II в столичный Свято-Данилов монастырь из Костромы принесена чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Феодоровская». По преданию, она написана святым апостолом и евангелистом Лукой. В Русской земле образ был обретен между 1256 и 1262 гг. Младший брат святого князя Александра Невского Василий Ярославич, охотясь близ Костромы, заметил, что все гончие собрались вокруг одной сосны и «притужно» лают. Он подъехал и увидел стоящую на ветвях икону. Князь попытался достать ее, но икона поднялась выше. Только священники смогли благоговейно принять в свои руки чудотворный образ и принести его в Кострому. С той поры существует обычай возносить «Феодоровскую» икону во время богослужения на руках священников. В Костроме образ был поставлен в соборе Феодора Стратилата, построенном еще Юрием Долгоруким. Поэтому икона стала именоваться «Феодоровской». На месте обретения чудотворного образа князь построил первую в Костромской земле обитель — Спасо-Запрудненский мужской монастырь, а день обретения иконы стал ежегодно праздноваться. Деревянный Феодоровский собор дважды горел, но чудотворная икона посреди огненной стихи пребывала невредимой. После этих пожаров над Волгой поставили каменный собор Успения Божией Матери, в который и перенесли образ. В 1262 г., когда к Костроме подошло огромное татарское войско, князь Василий Ярославич наскоро собрал малую дружину и повелел нести впереди нее «Феодоровскую» икону. Битва завершилась полной победой русских. В 1613 г. в древнем Свято-Троицком Ипатьевском монастыре Костромы «Феодоровской» иконой юного Михаила Феодоровича Романова благословили на царство. В память об этом было установлено новое празднование в честь иконы, а образ стал родовой святыней императорского дома Романовых. В 1929 г. Успенский собор закрыли, икону перенесли в Иоанно-Богословскую церковь, принадлежавшую обновленцам и закрытую в 1943 г. Последний ее настоятель, через покаяние вернувшийся в лоно Православной Церкви, принес «Феодоровскую» икону в Иоанно-Златоустовский храм, в то время кафедральный собор Костромской епархии. В 1964 г. в связи с перенесением кафедры в Воскресенский собор туда же перенесли и чудотворную икону, а в 1991 г. она была передана в воссозданный из руин Богоявленско-Анастасиин собор, ставший новым кафедральным храмом епархии. 24.07.03 В Пскове состоялись торжества в честь 1100-летия города. 24 июля, в день памяти равноапостольной княгини Ольги, крестные ходы, вышедшие из всех 24-х городских храмов, сошлись у Троицкого собора, основанного по велению святой Ольги. У стен собора прошел торжественный молебен. На двух площадях города торжественно открыты «Ольгины памятники» работы Вячеслава Клыкова и Зураба Церетели, к которым люди весь день несли цветы. Летописцы свидетельствуют, что княгиня Ольга родилась 24 июля на псковской земле — в 12 верстах от Пскова в деревне Выбуты, откуда и взял ее в жены Киевский князь Игорь. Примечательно, что освобождение Пскова от немецко-фашистских оккупантов произошло именно 24 июля. 25.07.03 В Дмитрове после комплексной реставрации освящен Успенский кафедральный собор. В торжествах приняли участие благочинные Московской епархии и настоятели мужских монастырей. Собор, как и в XIX веке, снова стал девятиглавым, и в нем вновь устроены 7 приделов и нижний храм. Куранты на колокольне не только отбивают время, но и играют церковные мелодии. Барабаны куполов, как прежде, украсят иконы 12-ти апостолов и святителей Московских. Рядом с собором, в здании бывшей стоматологической поликлиники, открыты Православный духовный центр, Центр развития творчества детей и юношества «Русский дом» и воскресная школа. 26.07.03 26 июля, на Собор Архангела Гавриила, в крепости-памятнике Форт-Россе (Сан-Франциско) прошли торжества, посвященные ежегодному празднованию Дня живой истории. Они начались Божественной литургией в храме-часовне крепости. Уже второй год совершается в этот день литургия в Форт-Россе — первом русском поселении в Новом Свете. Право ее совершения закреплено за клириками Московского Патриархата. На богослужении присутствовали многочисленные паломники, в том числе сотрудники Российского посольства и Генерального консульства Российской Федерации в Сан-Франциско. 30.07.03 Бакинской епархии Русской Православной Церкви передана старинная гравюра на меди — прижизненный портрет святого праведного Иоанна Кронштадтского работы неизвестного мастера конца XIX в., до этого хранившийся в частной коллекции. 01.08.03 27 августа в Хабаровске прошел крестный ход с иконой преподобного Серафима. Затем икона была доставлена в Комсомольск-на-Амуре и другие города края. 31 августа митрополит Киевский и всея Украины Владимир освятил новопостроенный храм в честь преподобного на территории клинической больницы. Он стал второй церковью, посвященной преподобному Серафиму в Киеве — городе, где святой получил благословение на свой монашеский подвиг от преподобной старицы Досифеи. В день памяти преподобного, 1 августа, митрополит Владимир совершил в новопостроенном храме первую Божественную литургию. В тот же день в храме на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга состоялась церемония вручения иконы «Знамения» Божией Матери, написанной монахами Саровской обители в 1883 г. В поселке Песочном, где в 1904 г. был построен первый в России храм, посвященный великому угоднику Божию, состоялся крестный ход. Около сотни прихожан собрал самый северный в России храм во имя преподобного Серафима — в поселке Оус Екатеринбургской епархии. Многие верующие добираются сюда по 2 часа поездом — ведь храм находится в окружении болот и тайги, более чем в 500 км от областного центра. 06.08.03 Епископальная Церковь Америки оказалась на грани раскола после того, как на всеобщем съезде в Миннеаполисе было одобрено избрание епископом клирика, открыто заявившего о том, что он гомосексуалист. 62 англиканских епископа высказались за его избрание и 45 — против. Сразу после этого епископ Питтсбурга Роберт Данкан зачитал заявление от консервативного крыла епископальной Церкви. «Сознательно одобрив избрание человека, сексуально активного вне священного брака, наша Церковь отступила от исторической веры и учения Церкви Иисуса Христа,— говорится в нем.— Наша Церковь отделила себя от миллионов последователей англиканской Церкви во всем мире». Нас переполняет горе, которое трудно выразить словами, сказал Данкан. Епископальная Церковь является американским ответвлением англиканской Церкви, насчитывающей примерно 77 млн. прихожан по всему миру. 11.08.03 Замоскворецкий межмуниципальный суд г. Москвы признал незаконным обвинение в совершении хулиганских действий, предъявленное Михаилу Люкшину и Анатолию Зякину, которые 18 января сего года в четырьмя другими православными христианами воспрепятствовали проведению кощунственной выставки «Осторожно, религия!» в музее им. Сахарова. Суд постановил, что прокуратура должна отозвать незаконное обвинительное заключение, однако в течение десяти дней она может обжаловать это решение. Перед зданием суда собралось более двух тысяч верующих, пришедших поддержать православных. На заседании присутствовало много православных священников, представителей прессы. В феврале нынешнего года Таганским прокурором города Москвы было возбуждено уголовное дело в отношении организаторов выставки по обвинению в том, что на выставке, проводившейся в дни праздников Рождества Христова и Крещения, были представлены экспонаты, разжигающие вражду против Православия и оскорбляющие религиозные чувства верующих. Дело находится в стадии расследования, однако устроители выставки намерены продолжать борьбу. «Мы готовы обжаловать решение Замоскворецкого суда, признавшего невиновными двух из шести погромщиков выставки «Осторожно, религия!», если этого не сделает Таганская прокуратура,— заявил директор музея.— Это вопрос принципа: либо так можно поступать, либо нельзя. Они могли выразить свое отношение по-другому — организовать пикет, опубликовать критические статьи о качестве работ, подать в суд, а не устраивать погром».
|
Сестричество преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны |
Вэб-Центр "Омега" |
Москва — 2006 |