Недавно собрание икон нашего прихода пополнилось образом Божией Матери, именуемым «Нечаянная Радость». Эта небольшая (22,2x17,2x2 см) икона выполнена в стиле, характерном для конца XIX — начала XX в., с золотым тисненым орнаментом. На тыльной стороне иконы, помещенной в деревянный резной киот, оттиснута надпись: Царе-Константиновская въ Кремле церковь.

Церковь во имя святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены располагалась в нижнем саду Московского Кремля, с юго-восточной стороны, недалеко от Константино-Еленинской башни.

Эта башня впервые упоминается в комплексе Кремля, выстроенного из белого мячковского* камня благоверным князем Димитрием Донским в 1362—1367 гг. Через Константино-Еленинские ворота святой Димитрий Донской вел свои полки на Куликово поле. Этими же воротами посадский люд проходил в Кремль.

В те времена все башни Кремля получали наименование по расположенным вблизи храмам, из чего следует, что уже в XIV в. здесь была церковь во имя святых равноапостольных Константина и Елены.

В 1490 г. Великий князь Иоанн III вместо старого, белокаменного, построил Кремль из красного кирпича, и Константино-Еленинская башня была заново сооружена на прежнем месте. В этой части Кремля, со стороны Красной площади и Васильевского спуска, не было естественных преград, так что место было уязвимым при нападении. Чтобы защитить его, в начале XVI в. Василий III велел вдоль кремлевской стены вырыть ров, соединивший Москва-реку и Неглинную. Мощная Константино-Еленинская башня защищала Великий посад, подъезды со стороны Москва-реки и улицы Варварки и имела подъемный мост через ров (на рубеже XVIII—XIX вв. мост был разобран). В 1680 г. над башней построили шатровый верх, так что высота ее достигла 36,8 м.

В 1651 г. на месте деревянной церкви Равноапостольных Константина и Елены боярин Илия Милославский выстроил каменную. В 1692 г. царица Наталья Кирилловна Нарышкина перестроила ее. После войны 1812 г. храм нуждался в реставрационных работах, и в 1837 г. он был возобновлен.

С 1874 г. до начала 90-х гг. его настоятелем был знаменитый московский пастырь протоиерей Валентин Амфитеатров. И вскоре сотни москвичей и приезжих стали приходить к почитаемому батюшке, так что храм всегда бывал полон и исповедь длилась по многу часов.

	Храм Святых равноапостольных Константина и Елены в Кремле

Е. Поселянин писал в «Церковных ведомостях» от 1 ноября 1908 г.: «У подошвы Кремлевского холма, со стороны Москвы-реки, у древней стены, окружающей Кремль, стоят два храма. Темно там, сыровато по этой широкой дороге, отененной всегда стеной и холмом, и храмы были малопосещаемы. Отец Валентин доказал, что ревностный священник может привлечь молящихся и в покинутые, бесприходные храмы. Даже по будням в его храме бывало тесновато. Народ стекался к нему не только чтобы помолиться, но и чтоб открыть ему душу, излить накопившееся горе, спросить совета... Немощи и грехи человеческие, громадный груз разнообразных дел и отношений житейских — все это кипело вокруг этого священника. Искали и в чисто мирских интересах Божия благословения, еще же более того искали удовлетворения жгущей душу жажде духовной. И о. Валентин своим художественно метким языком и ласкающим голосом разговаривал с этим теснившимся к нему людом, подавая советы от сердца и ума, только что просветившегося за Трапезой Господней...»

В центре храма о. Валентин поставил чудотворный образ Богоматери «Нечаянная Радость», и вскоре Константино-Еленинскую церковь стали называть по имени этой чтимой иконы. Батюшка ежедневно служил перед иконой молебен и акафист, прочитывая при этом огромное число записок. А часто беседовал возле нее со страждущим людом.

В книге «Богоматерь. Полное иллюстрированное описание Ея земной жизни и посвященных Ея имени чудотворных икон» Поселянин приводил следующее свидетельство: «Весьма значительное стечение народа бывало ежедневно к... иконе «Нечаянная Радость», находящейся в Кремле, очень близко к церкви Благовещения, в малом храме Равноапостольных Константина и Елены, когда служил протоиерей Валентин Амфитеатров».

	Вид с колокольни Ивана Великого. На переднем плане — купола Константино-Еленинского храма

В 1918 г. все кремлевские церкви и соборы закрыли, и через 10 лет Константино-Еленинская церковь была разрушена.

Судя по надписи на образе, прибывшем в наш приход, он является списком с чудотворной иконы Константино-Еленинского кремлевского храма. Можно предположить, что список был сделан в годы служения здесь о. Валентина, при котором икона «Нечаянная Радость» стала особенно почитаться. Список мог предназначаться кому-то в подарок или принадлежать самому храму: выкладываться на аналой или находиться в алтаре.

С именем о. Валентина связана и другая святыня нашего прихода, которая хранится в Благовещенском храме,— это крест, ранее бывший на могиле батюшки на Ваганьковском кладбище (см. «Календарь» №8 за 2000 г.).

Можно также добавить, что в издательстве Сестричества во имя преподобномученицы Елизаветы вышло жизнеописание о. Валентина «Подвижник веры и благочестия» и сборники его проповедей. Один из них, «Великий пост. Духовные поучения», был переиздан к началу нынешнего Великого поста.

Интересно и то, что почитаемый у нас образ святителя Митрофана Воронежского после закрытия Митрофаниевского храма в 30-х гг. находился в храме «Нечаянной Радости» в Марьиной Роще и вернулся на прежнее место, справа от алтаря, после открытия храма в 1990 г.

Елена Васильевна Крохина