№ 6
   ИЮНЬ 2004   
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ № 6
   ИЮНЬ 2004   
   Календарь   
ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ
ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ
Советы православного психолога

Откуда берутся в семье раздоры - от несовпадения характеров? Бывают ли семьи без конфликтов?


Семейные разногласия и конфликты проистекают отнюдь не от несовпадения характеров, а скорее от духовно-культурной неразвитости супругов. Не могут спокойно ужиться под одной крышей два самолюбия, две одинаковые потребительские установки. Обоюдное желание "брать от жизни" вызывает конкуренцию и жестокую борьбу за право диктовать свои условия. И конфликт в семье - это прежде всего неадекватная попытка решить назревшие проблемы внутрисемейных отношений с помощью выплеска эмоций, запретов и взаимных обвинений.

Упуская из виду, что поддержание целостности и благополучия семьи требует непрекращающихся творческих усилий, мы всегда оказываемся неготовыми к решению жизненно важных проблем и опаздываем принять нужные решения. А откладывая решение "на потом", в итоге получаем ту же самую проблему, но уже в отягощенном виде. Упускается время - упускаются возможности мирного разрешения конфликта, поскольку главное в проблемной ситуации - вовремя что-то изменить, творчески переосмыслить, перегруппировать силы и попробовать улучшить положение.

Принятие жизненно важного решения есть акт духовно-нравственного выбора, проявление данной Богом личной свободы, а это всегда немного пугает: мы боимся ответственности и потому медлим и начинаем искать виноватых. В результате проблема, не нашедшая конструктивного разрешения, приводит членов семьи в состояние напряжения, угнетения, уныния. И если они не обращаются за помощью к Богу, к другим людям, их душа задыхается, замыкается, теряет жизненные силы.

Уязвленное самолюбие оказавшегося в конфликтной ситуации требует психологической защиты в виде разнообразных проявлений гордости: обидчивости, лени, легкомыслия, бравады, подозрительности и др. Домашние, не способные разглядеть под маской гордости возникшую душевную боль, становятся для человека врагами, и он начинает с ними бороться, самоутверждаясь и делая проявления своего "эго" еще более нестерпимыми для окружающих. Так круг замыкается. Разгорается непримиримый конфликт, который уже трудно локализовать из-за устойчивой взаимной неприязни.

Дружная же и зрелая семья не стремится убежать или закрыться от возникшей проблемы, но, напротив, прилагает все силы к тому, чтобы ее локализовать и своевременно разрешить, отыскав необходимые для этого средства. И важно понять, что дружная семья - не та, где конфликтов вообще не бывает (конфликтные ситуации возникают всегда), а та, которая единодушна в творческом подходе к жизни и способна к постоянному осознанию самой себя как целостности. Такая семья всегда готова к преобразованиям, ее жизнь динамична и насыщенна. Но это требует усилий и внутренних, и внешних. Живое чувство целостности, общности формируется не вдруг, и в этом процессе участвуют все члены семьи: и маленькие, и взрослые.

Умение обозреть всю ситуацию семейной жизни и соотнести с ней свою личную позицию - это дар Божий, который подается в первую очередь тем, кто любит своих близких и готов осознанно взять на себя крест миротворчества и терпения. По замыслу Божию, таким человеком должен быть в первую очередь мужчина, отец, которому и принадлежит изначально инициатива по созданию семьи. Но, к сожалению, груз повседневной ответственности и тревоги за семью, как правило, взваливает на себя женщина, тогда как остальные члены семьи привыкают к потребительской позиции и от творчества отказываются. Эта женская готовность "брать на себя" не во всех случаях хороша - она извращает устои совместной жизни, приводит к тому, что мужчина, лишенный здорового чувства ответственности, становится безвольным и слабохарактерным, теряет свое былое достоинство, а зачастую и вовсе спивается или уходит из семьи.

Ирина Николаевна Мошкова

Сестричество преподобномученицы
великой княгини Елизаветы Федоровны
Вэб-Центр "Омега"
Москва - 2004