№ 7
   ИЮЛЬ 2004   
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ № 7
   ИЮЛЬ 2004   
   Календарь   
ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ
ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ
Советы православного психолога

В психологическую консультацию часто обращаются родители маленьких детей. В чем причина, почему так много возбудимых, беспокойных детей с истерическими наклонностями, агрессивных, разболтанных? Известно, что они плохо себя ведут и плохо учатся уже в 1-м или 2-м классе.


Чаще всего рождению таких детей предшествовали аборты. Если эти страшные грехи не исповеданы и за них не принесено необходимое покаяние перед лицом Божиим, в сознании и душе родителей остаются духовные и психологические травмы, духовно-душевный потенциал их родовой функции оказывается поврежденным, что накладывает отпечаток и на детей.

Не может не влиять и то, что рождение ребенка часто занимает далеко не первое место в жизни родителей. Впереди стоят здоровье, интересная работа, высокий материальный достаток, путешествия за границу, престижный отдых, личное счастье и пр. Из-за оскудения души супругов, их стремления получать от брака в первую очередь удовольствие в интимно-личностной сфере дети часто оказываются неожиданностью, бывают нежеланными. Недостаток тепла со стороны матери ребенок ощущает еще в ее утробе и, конечно же, получает подтверждение этой нелюбви в разное время и в разных формах уже после своего появления на свет.

Наконец, рождение ребенка связано с осознанием нравственного долга супругов друг перед другом и ответственности за судьбу малыша, требует от них непрекращающихся творческих усилий, направленных на благополучие близких. В связи с этим родители часто ощущают свою беспомощность и неподготовленность. Ребенок становится для них, как им кажется, непосильной обузой. Можно даже сказать, что родители боятся своих детей и тех проблем, которые те привносят в их жизнь.

Воспитание ребенка - самое трудное дело на земле, и без помощи Божией оно просто невозможно. Отец с матерью должны взрастить в душе нового человека стремление к Истине, Красоте и Добру, которые откроются ему в духовном облике Иисуса Христа, привить ему готовность исполнять заповеди Божии, дать почувствовать полноту и радость такой жизни. Но в силу своей греховной испорченности родители, как правило, стремятся не столько "взращивать" ребенка, сколько "управлять" его действиями; вместо послушания Богу прививают ему рабскую подчиненность самим себе, психологическую зависимость от своей авторитарной и капризной воли. В результате вместо заповеданной Господом свободы душа растущего человека впитывает в себя порочные "симбиотические" отношения с родителями, которые искажают его представления о самом себе и окружающем мире. Так постепенно в нем формируются болезненные "комплексы", те или иные формы психологической защиты, заставляющие его смотреть на Божий мир через призму уязвленного самолюбия и гордости.

Поэтому первая ступень в воспитании "настоящего" человека состоит в осознании родителями своей духовной нищеты перед Господом. Во-вторых, им необходимо освободиться от страха перед появлением ребенка - дитя надо ждать; всей душой, всем сердцем надо обрадоваться его появлению. Ведь каждый ребенок - это дар Божий, и его рождение - настоящее чудо. Появляется на свет крохотное существо, которому суждено преобразиться в личность. Каким ему быть: мальчиком или девочкой, похожим на папу или на маму, какое жизненное предназначение исполнить - все это решает Господь, Творец и Создатель, незримо для родителей участвующий в созидании новой жизни.

И родители должны понять, что если Бог дарует им потомство, то это не случайно. Ребенок приносит своим близким шанс на спасение, которое совершается через добровольную жертву. Появление ребенка уже само по себе такую жертву предполагает, и, отказываясь от дитя, родители сами себя лишают благодатной помощи свыше.

Третий важнейший момент состоит в необходимости устанавливать доверительные, дружеские отношения с детьми. Может показаться, что эти отношения возникают сами собой в ходе повседневной жизни, но это совсем не так просто.

Чаще всего воспитание осуществляется по двум неправильным моделям: родители либо смотрят на дитя как на маленького взрослого, требуя от него выполнения неких моральных обязательств, к которым оно совсем не готово в силу юного возраста, и "шантажируя" его упреками в неблагодарности; либо считают, что еда и покупка обуви и одежды исчерпывают воспитательный процесс, и передерживают ребенка в позиции несмышленого малыша, по отношению к которому бессмысленно проявлять какую бы то ни было требовательность.

Чтобы правильно построить общение с ребенком, взрослым необходимо точно определить свою позицию. Она должна быть достаточно гибкой, чтобы родительская линия поведения учитывала возрастные психологические особенности детей, и одновременно устойчивой, чтобы дети могли уяснить, чего именно добиваются от них родители. В раннем детстве ребенок еще слаб и беспомощен и должен быть окружен необходимой заботой, но постепенно он подрастает и нуждается в том, чтобы родители помогли ему сформироваться как самостоятельной, зрелой личности.

Иными словами, личностью не рождаются, ею становятся, приобретая духовный, социально-психологический и индивидуально-психологический опыт. И процесс усвоения необходимого жизненного опыта надо организовать: возле ребенка должен быть человек, который этим опытом располагает, готов им бескорыстно делиться и умеет соразмерить полезное для души ребенка наставление с его индивидуальностью. Таким человеком может стать только авторитетный для ребенка взрослый, способный терпеливо, с учетом реальных возможностей детской души, направлять ее в нужную, благую сторону.

Наблюдая возрастание ребенка, родители должны с уважением относиться к первым проявлениям его самостоятельности, желания помогать взрослым. Как правило, в этом желании помочь звучит призыв ребенка к дружбе, который надо не отвергать, а очень ценить, ведь в совместной деятельности дружба складывается естественно и непринужденно. Ребенку суждено расти, а родителям - умаляться, поэтому при совместном выполнении каких-то дел нужно осуществлять определенную стратегию: сначала самые важные и ответственные функции придется взять на себя взрослым, затем работу можно будет поделить пополам, а потом ребенку должна быть предоставлена еще большая самостоятельность. Терпеливое, внимательное, вдумчивое родительское научение более всего воспитывает доверие ребенка к людям, пробуждает его творческую активность и устремленность.

Заметим, что в подростковом возрасте дружеский, доверительный язык общения является единственно возможной формой взаимоотношений с ребенком. Чтобы этот возраст не превратился в "трудный" и для детей, и для родителей, взрослые должны вовремя научиться понимать субъективный мир ребенка, научиться вслушиваться в него и быть готовыми к постоянной коррекции своей позиции.

Ирина Николаевна Мошкова

Сестричество преподобномученицы
великой княгини Елизаветы Федоровны
Вэб-Центр "Омега"
Москва - 2004