|
|
|||
| Календарь | |||
| ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ | |||
|
Стихи |
|
Отец Константин родился в 1963 году в Салехарде. Окончил Нижнетагильское художественное училище и Литературный институт. Был прихожанином, а затем алтарником храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке. После рукоположения служил в ярославских храмах, в настоящее время — священник нашего прихода. Отец Константин — автор поэтических сборников «Приношение» и «Январь», лауреат III Филаретовского конкурса на лучшее религиозное стихотворение, публиковался в журналах «Октябрь», «Знамя», «Воздух» и др. Предлагаемые вашему вниманию стихи — из только что вышедшего сборника «Парастас» |
|
 |
|
Поэзия Лишь речи глуповатой самарянки в ответ на ту полуденную речь, лишь водонос белеет нестерпимо Бежит вода, чиста после огранки, а башни Града — их не уберечь, не отстоять им Иерусалима Ученица Ты во взломанный склеп привела с собой сад — беззаконный, сырой, охраняемый лишь светляками да брачным весельем цикад, и Дорога Живых — эта млечная тишь. Оловянного вербы полны молока, лепестками усыпанные пелены чуть видны в глубине здесь, и ни лепестка не упало с них, видишь? Из той тишины Петр к себе возвратился, ушел Иоанн, ну а ты все стоишь, все плывет наугад аромат бесполезный сквозь месяц нисан. Что ж ты плачешь среди глинобитных оград, как на известь, на эти глядишь пелены? Аромат бесполезный плывет наугад, никому не жена, но ознобыш весны, ты во взломанный склеп привела с собой сад. Полевые лилии Крины сельные, трава полевая, нынче есть — завтра брошена в печь, в геенну, но Ты говоришь: Посмотри, посмотри, как волнуется нива, поручик. Видишь ли ты этот ландыш? Вот, он кивает тебе. Посмотри на крокусы и анемоны, на маки — маки в полуденной каменоломне у Эфраимских ворот, вдоль дороги в Эммаус, в Дамаск Конец религии зрения створки промытые, и не нарядный, из хвои, вертеп, а сама та пещера, ясли, пеленки, не софринский фимиам, а осколки твои, повивальная тьма, аромат алебастровой склянки твоей, Мария... Петровский парк зимой Вознесен невесомою ношей до утра нисходившей парчи, за оградой стоит он, не прошен, и ветвит неподвижно лучи, словно этим морозным изводом уверяет, что не было, нет для тебя, созерцатель, исхода, кроме света, и вот он, твой свет |
|
Парастас Парк ли это, стоящий по плечи в крови, Свет ли сделался почвой — той красной землей, Из которой и взят он, скудельный сосуд: Распадается чаша — сохранно вино. Московская школа Где под уловом добрым полегла сеть Симона-Петра, где мрежи зла не различает ум, погибший всуе, но знает он, что есть на свете страх — тот страх, с каким, Заступницу рисуя, блаженный держит кисть в сухих перстах. Царство Твое Полем к выцветшей церкви в ночи добреду, и кивнет иерей с солеи, как войду под всеобщие своды ее на правеж. Немочь красок, старушечий цепкий призор и хрипящий без нот, аки смертонька, хор. Все болящие здесь, все безумны, и все ж — это Царство Твое, это Царство Твое, овчий двор, и не будет другого двора. Тьма над бездной. И снег покрывает жнивье, словно всюду рассыпан талант серебра. Север При слове север сердце воскресает, а почему — не знаю. Приглядись: вот в сумерках блестит грибная слизь, а дальше все земное вымирает, уходит, не спросясь, и вот лишь слово: и верую, и сев пребудут в нем, и верба, развернувшаяся снова — там, на ветру, во Царствии Твоем. Переходя к Восьмому дню Ты завершаешь земную природу слабого света морозным замесом, в тундре едва коренящимся лесом: выйдя из вод, он уходит под воду, и проступает орнамент по своду: к Пасхе отмытые просеки, лица, в зареве лилий — Твоя плащаница, свечи, зажженные к крестному ходу Иконография 15/28 августа север и смерть или просто солнцестояние вод в венецианском стекле полярного круга: Ангелы, Силы — как по воде расходящийся круг, и золотой сухостой удлиненных фигур учеников у одра: так свечи, теснясь на каноне, гнутся от жара, и видишь сквозь воду север и смерть, облакá или белый хитон |
|
|
 |
| Сестричество преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны |
| Вэб-Центр "Омега" |
| Москва — 2006 |
|