По данным Православного Свято-Тихоновского университета, число открывающихся храмов в России в точности соответствует числу прославленных Церковью новомучеников. Большинство новоявленных святых Русской Церкви — пастыри, священномученики или священноисповедники, которые, можно так сказать, и по смерти продолжают окормлять новых своих духовных чад. Новейшая история возрождения церковной жизни села Горетова — яркое тому подтверждение.

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2004 года прославил как священномученика священника Михаила Михайловича Маркова, служившего в Свято-Троицком храме села Горетова и Преображенской церкви села Горячкина Можайского района Московской области и 16 июня 1938 года скончавшегося в исправительно-трудовом лагере г. Мариинска Кемеровской области. Замечательно, что именно в год прославления нового святого идея возрождения Свято-Троицкого храма в Горетове начала воплощаться в жизнь.

Здание храма, некогда величественное и просторное, вмещавшее до тысячи прихожан, по прошествии советского лихолетия являет собой печальное зрелище: алтарная часть, приделы (Свято-Никольский и Ирининский), притвор, колокольня — обрублены; сохранилась лишь центральная часть главного Свято-Троицкого придела. В советское время в бывшем имении Бестужево, на территории которого располагается храм, устроили пансионат. То, что осталось от храмового здания, использовали под библиотеку для отдыхающих. Впоследствии бывшее имение оказалось приватизировано частными лицами. Формально статус храмового здания не изменился, оно по-прежнему числится как библиотека, но по настоятельным требованиям верующих новые владельцы были вынуждены разрешить проведение в нем богослужений.

Силами священнослужителей и приходского актива Благовещенского и Свято-Митрофаниевского храмов Москвы и Успенского храма с. Мышкина по благословению настоятеля протоиерея Димитрия Смирнова стали совершаться первые молебны.

В 2005 году, на праздник Святой Троицы, были отслужены утреня, обедница, вечерня с коленопреклоненными молитвами; около 50 прихожан причастились Святых Таин. В новом 2006 году на праздник Рождества Христова в храме впервые после 1933 года была отслужена Божественная литургия. Затем службы проводились во все значительные праздники. Радостно было наблюдать рост прихода. И конечно, запомнилась Пасха: дивная тишина — как бы не этого мира — воцарилась в природе в час крестного хода, так что ни одна свеча не погасла в светлейшую ночь общего торжества неба и земли.

Весною же поступили первые подробные известия об исповедническом подвиге о. Михаила Маркова. Копия его дела от 29 ноября — 4 декабря 1937 года оказалась у нас на руках. Даже беглое ознакомление с этим документом дало понять, что речь идет о выдающемся священнике, скромно несшем свое служение в малоизвестных сельских храмах. Его исключительная смелость даже на фоне многих новопрославленных священномучеников удивляет и исполняет душу трепетом: какой человек молился там, где теперь молимся мы, недостойные.

Как известно, Свято-Тихоновский университет собирает данные о новомучениках и публикует их на своем сайте в интернете. Наш запрос на этот сайт дал неожиданный и радостный результат: именно тогда выяснилось, что о. Михаил прославлен как священномученик в 2004 году (память 3/16 июня).

Истинно торжественным получился первый в этом году престольный праздник: день памяти великомученицы Ирины (18 мая). Отец Димитрий возглавил Божественную литургию. Молящихся было множество — как на Пасху. Батюшка в проповеди особо упомянул священномученика Михаила, сказав, что свято место, где служил святой человек, которому прихожане храма должны ежедневно молиться как небесному покровителю их села.

С того времени по просьбам прихожан, с благословения о. Димитрия богослужения стали совершаться и во все воскресные дни. Престольные праздники (память святителя Николая, день Святой Троицы) следовали один за другим; и особая радость ждала прихожан 16 июня — в день памяти священномученика Михаила. Наталья Петровна Маслова написала прекрасную его икону, не располагая даже фотографией о. Михаила (в архивном деле таковая отсутствовала). Все молящиеся получили маленькие иконки-фото, отснятые с этого образа. Накануне дня памяти священномученика на куполе храма был установлен Святой Крест.

Еще раньше, перед праздником Святой Троицы, мы узнали, что жив младший сын о. Михаила Петр и что он ежегодно посещает родные места. Вскоре, 7 июля, в Москве в приходском доме Свято-Митрофаниевского храма состоялась встреча нашего приходского актива с Петром Михайловичем и его дочерью Ольгой Петровной. Конечно, эта плодотворнейшая встреча требует отдельного описания; одно только можно сказать: радость наша исполнилась — мы увидели впервые фотографии о. Михаила и его супруги матушки Елизаветы, снимки храма — все это бережно и благоговейно хранится в семействе Марковых. Драгоценно и то, что общение с этими замечательными, мужественными людьми обещает быть долгим и интересным.

Ясно видно, что ходатайствует пред престолом Божиим о всех нас — новых его прихожанах — пастырь и отец наш священномученик Михаил.

Благодарно поминая всех труждающихся в Горетовском храме, хочу особо отметить вклад в начатое святое дело возрождения прихода Русановой Клавдии Степановны — главы администрации Глазовского округа, Масловых Алексея и Екатерины — завхоза и регента, благочестивого семейства Чмиль, ныне покойного Антона Марковича Жаворонкова. Без их усердия и любви к храму Божьему как бы что было — не знаю.