16.02.2007
Аборты: «больная» тема

Законопроект, запрещающий замужним женщинам делать аборты без согласия супруга, был отклонен в первом чтении на заседании Госдумы (за — 39 голосов из необходимых 226). Однако разработчик документа депутат А. Крутов продолжает отстаивать свою позицию: «Грех ложится на всех, кто приложил руку к убийству нерожденного ребенка. Общество должно признать человека с момента его зачатия». Того же мнения придерживаются организаторы акции «Безмолвный крик», прошедшей в Хабаровске. В ее ходе молодые люди легли на брусчатку площади Ленина, изображая миллионы нерожденных детей. Цель акции — привлечь внимание общественности к широкой и безнаказанной пропаганде абортов и «планирования семьи», а также призвать к созданию крепких семей, целомудрию супружеских отношений, рождению и нравственному воспитанию здоровых детей. Ее поддержали Хабаровская епархия, Духовная семинария и отделение Всероссийского общества охраны природы.

20.02.2007
Секты вне правовой уязвимости

Президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект профессор А. Дворкин предложил ввести в Уголовный кодекс РФ такие понятия, как «манипуляция сознанием» и «психологическое насилие». Надо отметить, что в России отсутствует юридическое определение и самого термина «секта». По данным А. Дворкина (точной статистики не существует), у нас действуют более 80 крупных сект, чья активность распространяется на половину российских регионов, а также тысячи мелких сект. В них состоят от 600 до 800 тыс. граждан, из них около 300 тыс. принадлежат к неопятидесятникам и примерно 150 тыс.— к секте «Свидетелей Иеговы». Наиболее значительными являются также общины мормонов, кришнаитов и богородичников.

21.02.2007
Заявление мусульманского лидера вызвало протест общественности

Сопредседатель Совета муфтиев России Н. Аширов назвал факультативное преподавание Основ православной культуры при российском посольстве в Гаване одним из проявлений «ползучей христианизации», а Русскую Церковь — «узконациональной конфессией», «беспардонно лоббирующей» свои интересы. Это заявление вызвало протест православной общественности. Епископ Егорьевский Марк призвал представителей мусульманского духовенства быть более корректными и уважительными, подчеркнув, что «инициатива преподавания ОПК в школах в значительной степени принадлежит родителям». Так, в одном из российских регионов еще несколько лет назад 80 % родителей выступили за введение ОПК в школы, а 90 % родителей, чьи дети уже изучали ОПК,— за сохранение этого предмета. Аширов выразил «искреннее сожаление в связи с невольно причиненной обидой православной общественности, связанной с недостаточно точной интерпретацией» его мнения, и сказал, что «Совет муфтиев не против факультативного преподавания ОПК», которое «не нарушает права на свободное получение религиозной информации».

22.02.2007
Выставки в ГИМе

В Государственном историческом музее в Москве пройдет серия выставок «Шедевры русской культуры». На одной из них будет демонстрироваться Большой Сион из Софийского кафедрального собора Великого Новгорода — хранилище просфор, повторяющее в миниатюре архитектурный облик храма. Большой Сион был изготовлен из серебра в XII в. неизвестным мастером и почти тысячу лет не покидал новгородских стен, за исключением эвакуации в годы Великой Отечественной войны. На другой выставке «одного шедевра» будет экспонироваться меч святого Довмонта, княжившего в Пскове в XIII в.

26.02.2007
Статистика благочестия

С началом Великого поста в нижегородских загсах существенно снизилось число регистраций браков. В среднем в неделю в дворце бракосочетаний регистрируются 100—110 пар, в пост же эта цифра составляет 10—12. В другие посты число бракосочетаний также сокращается, хотя и не так резко. В Москве Великим постом отмечен рост продаж овощей и фруктов и уменьшение спроса на мясо. В ресторанах и кафе появилось постное меню.

01.03.2007
Возрождение института диаконов

По инициативе московской Епархиальной комиссии по церковной социальной деятельности состоялось собрание диаконов, которых в столице насчитывается 300 человек. Председатель комиссии о. Аркадий Шатов напомнил, что изначально диаконы осуществляли в Церкви служение любви: каждый верующий вносил в общину свою часть, и именно диаконы распределяли приносимое среди нуждающихся. Отец Аркадий перечислил основные направления социальной миссии: забота о неимущих и страждущих на приходах (сбор пожертвований, организация мирян в деле социального служения), помощь бездомным, проведение катехизаторских бесед в больницах. Возглавивший собрание архиепископ Истринский Арсений отметил, что мера участия отцов диаконов в социальной деятельности будет учитываться при рукоположении во пресвитеры.

02.03.2007
Окормление заключенных

На совместном заседании Нижегородского епархиального управления и Главного управления федеральной службы исполнения наказаний обсуждались вопросы духовного окормления людей, находящихся в местах лишения свободы. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий сказал, что епархия готова привлечь инвестиции и в течение 2007 г. построить на территории исправительных учреждений области 10 храмов. Число заключенных, обращающихся к священнослужителям, растет: только в прошлом году в местах лишения свободы на территории Нижегородской области 558 человек приняли крещение.

05.03.2007
Памятник русской княгине

В Москве на Нахимовском проспекте планируется установить памятник преподобной Евдокии Московской, супруге благоверного князя Димитрия Донского. После смерти мужа княгиня фактически являлась главой Московского государства, под ее руководством собиралось ополчение против Тамерлана. Возведение памятника приурочено к 600-летию со дня кончины святой.

06.03.2007
Вы поедете на бал?

С благословения иерархов Русской Православной Церкви возрождается практика проведения балов. «Это может быть хорошей альтернативой дискотекам»,— сказал заместитель председателя ОВЦС епископ Егорьевский Марк. Он отметил, что не нужно бояться новых форм работы с молодежью. «Православие — не символ убожества. В наше время, когда Православие выходит из того гетто, в котором оно находилось в советское время, балы могут и призваны стать новой, популярной формой общения молодежи. Церковь никогда не выступала против балов как таковых». Во многих епархиях балы уже проводятся регулярно и являются частью Рождественских и Пасхальных празднеств.

06.03.2007
Очередной захват храма на Украине

Представители «киевского патриархата» осуществили силовой захват Свято-Никольского храма в Полтаве. Это случилось после того, как апелляционный суд Полтавской области отменил положительное для раскольников решение суда первой инстанции. «Филаретовцы» наняли профессиональных охранников, которые взорвали массивные старинные двери церкви с расположенными на них иконами и ворвались в храм. Губернатор Полтавской области В. Асадчев объявил, что решение апелляционного суда лично им отменяется, и отдал приказ милиции немедленно очистить храм от верующих Свято-Никольской общины. Представители Московского Патриархата обратились к правящему архиерею и премьер-министру Украины с заявлением о «недопустимости злоупотребления государственной властью в межрелигиозных и межнациональных конфликтах». Конфликт вокруг храма длится уже 5 лет.

07.03.2007
«Богатство и бедность: исторические вызовы России»

Так была определена центральная тема прошедшего в Москве под председательством Святейшего Патриарха XI Всемирного Русского Народного Собора. В его работе участвовали государственные деятели, духовенство, лидеры общественных объединений и движений, представители науки, культуры, образования и здравоохранения, военачальники, предприниматели, профессура и студенчество. Президент РФ В. Путин направил собравшимся послание, в котором отметил, что эффективное преодоление бедности зависит не только от экономического развития страны, но и от состояния нравственного здоровья общества. Собор принял обращение к согражданам и соотечественникам (приводится в сокращении): «Господь дал нашей стране многие богатства, исключительные природные ресурсы, но главное наше богатство — люди. Они сформировали и сохранили наше духовное наследие, нашу культуру, нашу экономическую мощь. Создав великую страну, предки завещали ее не только нам, но и потомкам. И наш долг — сохранить и возродить Россию, сделать сильным и процветающим ее народ. Сегодня Россия достойно выглядит на международной арене, однако внутри страны большинство населения живет бедно, в то время как богатство «избранных» постоянно увеличивается. В 2006 г. разница в доходах граждан составила более 15 раз, с учетом теневых доходов — много больше. Такой чудовищной разницы нет ни в одной другой цивилизованной стране. Существует также социальная пропасть между большими и малыми городами, различными регионами, городом и селом. Порочный курс на личное обогащение в ущерб интересам государства и народа чужд исторически сложившемуся российскому общественному укладу. Проблему бедности следует решать конкретными политико-экономическими средствами с учетом краеугольных ценностей, присущих нашей национальной традиции. Необходим более прямой, ответственный диалог между Правительством, Федеральным собранием и гражданским обществом России. Сокращение разрыва между богатыми и бедными должно стать приоритетом государственной экономической политики. Считаем необходимым поставить вопрос о введении прогрессивной шкалы налогов на сверхдоходы и предметы роскоши, с тем чтобы вырученные средства полностью направлялись на сокращение имущественных диспропорций. Опыт большинства экономически успешных стран свидетельствует, что именно такая практика снимает социальную напряженность, преодолевает пропасть между бедностью и богатством. Одновременно мы не приемлем намерений резко увеличить налог на жилье в соответствии с определяемой рыночной стоимостью недвижимости. Сегодня он ударит не по богатым, а по бедным, не даст оформиться среднему классу. Доходы от продажи богатств, которыми наделил нас Творец, должны вкладываться в страну и в людей. Именно тогда они принесут самую надежную и самую эффективную отдачу. Нам нужно иметь прочный финансовый запас, предохраняющий страну от перипетий мирового рынка и глобальных политических процессов. К сожалению, правительство пока не дает понятного ответа на вопрос, почему сегодня средства Стабилизационного фонда находятся за рубежом, что ставит Россию в зависимость от уровня политических отношений со странами, где эти средства размещены. Нужны действенные механизмы использования Стабфонда для развития высокотехнологичной промышленности, обновления инфраструктуры, поддержки науки и образования, а также для помощи наиболее незащищенным слоям населения — детям-сиротам, пенсионерам, инвалидам, переселенцам. Необходимо обновить и основные фонды российских предприятий. Без этого и дальше будет страдать производительность труда, а значит, останутся недопустимо низкими зарплаты и пенсии. Для того чтобы распределение средств Стабфонда не привело к росту инфляции и нецелевому их использованию, нужно усилить правовой и общественный контроль за тратой народных денег. Особенно важно победить коррупцию, которая чудовищным образом подрывает престиж страны и осложняет инвестиционный климат. Мы категорически не соглашаемся с т. н. Энергетической хартией и с несправедливым по отношению к нашей стране проектом нового соглашения с ЕС, которые ослабляют позицию России на фоне институциональной государственной поддержки странами Запада своих компаний. Большинству предпринимателей необходимо критически переосмыслить свой образ жизни и свое отношение к народу. Мы призываем их помнить о Божием суде, помнить, что нельзя кичиться своим благополучием рядом с трагедиями миллионов ближних. Напоминаем, что уже во втором-третьем поколениях «новых богатых» деньги перестают приносить пользу и ведут к деградации рода, если родители не оставляют в наследство детям, кроме материальных благ, еще и личный нравственный пример. Наше будущее станет безотрадным, если мы не преодолеем демографический кризис. А для этого нужно утвердить в обществе почитание родительства и детства. Приветствуя решения государственной власти, направленные на финансовую поддержку российских матерей, мы одновременно считаем, что только материальных стимулов сегодня недостаточно. Школа, СМИ, социальная реклама должны ясно сказать молодому поколению о том счастье, которое приносит человеку жизнь в полной, здоровой, многодетной семье. Мы поддерживаем решение убрать из городов игровые заведения. Образовательные учреждения призваны не только предоставлять некую сумму «полезных» знаний, но воспитывать людей с чистой душой и незамутненной совестью. Убеждены, что преподавание культурологических дисциплин как предметов по выбору совершенно необходимо для нравственного обновления сил народа. Полагаем, что в круг приоритетных национальных проектов должны войти вопросы отечественной культуры, без которой невозможна осмысленная жизнь России и ее народа. Мы убеждены, что государство и общество должны создать максимально благоприятные условия для деятельности Русской Православной Церкви на всей ее канонической территории, а также других традиционных религиозных общин. Им необходимо предоставить гарантированный, подкрепленный соответствующими ресурсами доступ в систему образования, в социальную сферу, в Вооруженные силы, в средства массовой информации. Без этого немыслимо исправление исторических путей России после трагического ХХ века, немыслимо и подлинное воспитание новых поколений россиян в духе мира, нравственности, любви к Отечеству. Предлагаем рассмотреть поставленные нами вопросы на заседаниях Государственного совета. Наша страна, вступившая в XXI век, несомненно, нуждается во всесторонней модернизации. Наука, технологии, промышленность, инфраструктура — все это должно быть поднято на уровень не менее, а в идеале более высокий, чем у экономически развитых стран. Одновременно такое развитие необходимо крепко связать с верностью нашей национальной традиции, русскому народному духу. Именно это поможет нам снять противоречия между развитием экономики и ее нравственным измерением, которое привнесет в общество справедливость и сохранит окружающий нас Божий мир для современников и потомков. Нам нужно сберечь наш язык, нашу культуру, нашу веру. Историческая ответственность за судьбу Отечества побуждает нас призвать все ветви власти и все наше общество повернуться лицом к решению назревших социальных проблем. Судить об итогах политики народ будет по конкретным делам. Сделаем же все, чтобы искоренить бедность, ставшую народной трагедией, чтобы наша Родина стала духовно и материально богатой державой». Участники Собора высказались также по вопросу преподавания Основ православной культуры: «Знания о Православии — органическая, неотъемлемая часть отечественной культуры. Собор согласен с мнением, высказанным Общественной палатой РФ, что изучение детьми истории и традиций своей религии рассматривается верующими россиянами в качестве обязательного элемента их этнической и культурной самоидентификации, а также мощного средства нравственного развития и формирования личности ребенка. Неужели печальный итог десятилетий богоборчества не убедил власть и общество в том, что путь отторжения людей от их духовных корней губителен для государства и народа? Мы, участники XI Всемирного Русского Народного Собора, считаем, что изучение школьниками Основ православной культуры необходимо в нашем государстве, где православные составляют абсолютное большинство населения. Одновременно подобное преподавание нужно обеспечить и для традиционных религиозных меньшинств. Необходим диалог власти и общества для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия материалистического видения мира наконец прекратилась в российской образовательной системе. XI Всемирный Русский Народный Собор выражает надежду, что планируемая Министерством образования и науки России реформа государственного образовательного стандарта не приведет к исключению Основ православной культуры из образовательного процесса. Мы также надеемся, что эта реформа не разрушит приверженности школы «мировоззренческому плюрализму», не лишит родителей права на выбор мировоззрения, преподаваемого в школе их детям, а регионы — возможности учитывать свою специфику при определении содержания образования». В резолюции «О развитии отечественной системы религиозного образования и науки» Собор отметил необходимость: 1. Ходатайствовать о внесении специальности «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. 2. Сохранить теологию как самостоятельное образовательное направление. 3. Предоставить духовным учебным заведениям права государственной аккредитации. 4. Включить Основы православной культуры и этики в соответствующую область федерального образовательного стандарта. 5. Отозвать поправку к Федеральному закону «Об образовании», ликвидирующую национально-региональный и школьный компоненты в образовательных стандартах.

07.03.2007
Новый факультет ПСТГУ

С будущего учебного года в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете откроется социологический факультет, готовящий специалистов для Русской Православной Церкви, государственных и муниципальных органов власти и управления, общественных организаций, современного российского бизнеса. Обучение будет построено по принципу соединения традиционного социологического и богословского образования. Кафедра социологии включит следующие специализации: экономическая социология и социология управления, социология культуры и религии, политическая социология, социология коммуникативных систем.

09.03.2007
Комментарии по поводу обращения епископа Диомида

В интернете опубликовано письмо епископа Анадырского и Чукотского Диомида под названием «Пора пресечь беззаконие», содержащее критику Русской Православной Церкви за ее либерализацию и активные контакты с внешним миром, в том числе с христианами других конфессий. В частности, проведение межрелигиозного саммита с обращением к лидерам «большой восьмерки» владыка Диомид расценивает как признание их власти. «Большая восьмерка — это орган мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т. е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ним духовно опасно»,— пишет он. Комментируя этот документ, Святейший Патриарх сказал: «Во-первых, это не письмо, а предисловие к книге, и это подхватили те, которые хотели бы помешать объединению Русской Церкви за рубежом с Московским Патриархатом». Глава ОВЦС митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл также считает это провокацией внешних сил, имеющей целью сорвать воссоединение Русской Церкви. Владыка Кирилл напомнил, что дискуссия по вопросам, поднятым епископом Диомидом, давно ведется как в Русской Православной Церкви, так и в рамках двусторонних контактов с Зарубежной Церковью, и в ходе этого диалога уже решено, что допустимо, а что недопустимо с точки зрения православного богословия. Заместитель главы ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин подчеркнул, что текст епископа Диомида опубликован как открытое обращение ко всей пастве Русской Православной Церкви на сайте «Русь православная». Руководят сайтом церковный и политический оппозиционер Душенов и бывший советский перебежчик Назаров. По словам о. Всеволода, «вся эта история была раскручена двумя этими людьми и их общественными группами поддержки для того, чтобы устроить очередную кампанию ради своих личных интересов».

13.03.2007
Безнравственность проникает в школу

Показ старшеклассникам калмыцкой гимназии учебного видеофильма «Половое воспитание» без согласования с родителями вызвал протест Межрелигиозного совета Калмыкии. «Недопустимо использовать воспитательные программы как пропаганду безнравственного образа жизни,— сказано в заявлении.— Необходимое информирование подростков о проблемах СПИДа должно соответствовать духовно-культурному опыту Православия, буддизма и ислама». Представители Совета призвали использовать в воспитании детей духовно-нравственные ценности традиционных религий и помнить, что будущее народа «во многом зависит от верно выбранной образовательной системы».

13.03.2007
«Тако исполните закон Христов»

Алапаевский священник о. Моисей уже 3 года борется против абортов: ежемесячно он выдает из церковной кассы по тысяче рублей женщинам, которые отказываются прерывать беременность. Часть денег берется из пожертвований. В настоящее время пособие получают 33 женщины, всего же оказана помощь 60 будущим мамам. За последний год число абортов в Алапаевске сократилось в 2 раза.

14.03.2007
Родители за нравственность

«Парламент — законодатель беззакония и разврата» — под таким лозунгом Союз православных родителей провел акцию-брифинг у входа в высший законодательный орган Грузии. Ее участники опротестовали принятую поправку к закону о вещании, по которой в случае нарушения прав зрителей: искаженной подачи информации, ущемления человеческого достоинства и губительного влияния медиа на подростков,— им запрещается обращаться в суд. Ранее Союз православных родителей выразил протест против введения в грузинских школах обязательного предмета по сексуальному воспитанию. Родители призвали бойкотировать учебник В. Дюмон «Азбука любви» по основам половой жизни, 1-я часть которого рассчитана на детей 5—8 лет, а 2я — на детей 9—12 лет.

14.03.2007
Крестный ход с мощами епископа Воронежского

В Воронежской епархии начался крестный ход с ковчежцем, в котором покоятся мощи святителя Митрофана. Ход посвящен 175-летию со дня прославления в лике святых Воронежского первопрестольника. В юбилейный год святыня будет принесена во все храмы епархии.

14.03.2007
России возвращен храм Святителя Николая в Бари

В ходе визита Президента РФ в Италию итальянские власти сообщили о возвращении Московскому Патриархату храма Святителя Николая и Дома паломников в Бари, построенных в начале ХХ в. на средства Российской империи. Поблагодарив за это решение, В. Путин сказал: «До 1917 года Барград, так раньше называли у нас Бари, был одним из важнейших после Иерусалима мест паломничества из России, и сейчас эта духовная тяга верующих, да и просто туристов, к посещению святых мест постепенно восстанавливается». Русское подворье в Бари расположено в 3-х км от базилики, где с XI в. хранятся мощи святителя Николая Мирликийского. Инициатива создания подворья для помощи русским паломникам принадлежит Великой княгине Елизавете Феодоровне. Идею поддержал Николай II, выделивший на строительство собственные средства. Кроме того, дважды в год, в дни памяти Николая Угодника, во всех православных храмах России проходил так называемый тарелочный сбор. Проект комплекса выполнил архитектор А. В. Щусев. Нижний храм и Дом паломников были построены в 1913 г., однако Первая мировая война и революция помешали продолжить работы. В 1937 г. все постройки вместе с земельным участком были проданы за бесценок городским властям Бари. В 1998 и 2001 гг. муниципалитет передал верхний храм и ряд строений в ведение Московского Патриархата. В 2004 г. была освящена достроенная верхняя церковь.

По материалам интернет-сайта  http://www.pravoslavie.ru