В последние годы очень многие начали испытывать непреодолимую потребность переосмыслить самих себя. Мы заново учимся понимать свое прошлое и настоящее. Со временем приходит мысль, что наше возрождение — это прежде всего возрождение духовное. Мы начинаем по-новому всматриваться в Россию. И вот уже из прошлого возвращается к нам родина — Святая Русь: святыни нашей земли, все лучшее, что было в нашей истории и что составляет ее смысл.

Вернуть духовную и историческую память помогает паломничество. Вот почему все больше людей едет сейчас на поклонение святыням: едут за вразумлением. И если Господь вразумляет человека, слетает с него равнодушие, очищается и восстает спящая до этого душа. И еще: сразу возникает горячее желание помочь поднимающимся из руин обителям, внести скромную лепту в дело возрождения Святой Руси. Подчас неожиданные примеры бескорыстных жертвований во славу Божию, наверное, знакомы каждому, кто хоть раз побывал в паломнической поездке.

Однако паломничество — это прежде всего особый акт веры, проявление духовности, а не путешествие с просветительскими и благотворительными целями. В то же время паломничество — это ни в коем случае не поездка в святые места за благодатью. Мы иногда забываем, что благодать исходит от Господа, а не от определенных мест. Приходится констатировать, что мы только учимся совершать паломничество. К сожалению, и на Святой Горе Афон, и в некоторых русских обителях нас пока еще называют не паломниками, а православными туристами. А ведь паломничество на Руси имеет богатые традиции. Нам надо лишь вспомнить прошлое, чтобы вновь научиться совершать путешествия по святым местам.

Еще в начале двадцатого века по отношению к паломникам чаще употреблялось слово "поклонники". И действительно, отправляясь к святыням, православные отправляются на богомолье — чтобы поклониться Богу и святым, которых Он прославил. Тем самым паломники не только в духе своем, но и через посредство видимого образа воздают честь Господу. В православии поклоняются святым иконам, подобным же образом поклоняются святым местам — так объясняет смысл православного паломничества епископ Егорьевский Марк (Головков).

С самого возникновения православного молодежного объединения "Воскресение" при храме святителя Николая в Заяицком одним из направлений его деятельности, созданным по благословению отца Димитрия, стали паломнические поездки к святыням нашей Церкви. За это время ребята побывали в 20 поездках, однодневных, двухдневных, трехдневных. Молодежь из "Воскресения" это паломническое направление обозначила как Паломническую миссию, в задачу которой входит организация и проведение не только молодежных, но и "общих" паломнических путешествий к святыням. Воскресенцы сразу же придумали и слоган: "Миссия выполнима!"

В чем разница между религиозным туризмом и паломничеством, вы можете узнать в нашей Паломнической миссии.

Приглашаем с нами в путь!

Тел. 8-916-815-95-63; www.woskresenie.ru

Игумен Иоасаф (Сорокин)

Нет и меры терпению, если только оно растворено любовию.

Долготеpпеливый не скоpо воспламеняется гневом, не пpибегает к оскоpблениям, нелегко тpогается пустыми pечами. Долготерпеливый, если обижен, не огорчается, сопротивляющимся не противится, во всяком деле тверд. Долготерпеливый всегда в радости, в веселии, в восхищении, потому что надеется на Господа. Долготерпеливый не скоро вдается в обман, не склонен к раздражению, в скорбях радуется, свыкается со всяким делом; людям, ничем не довольным, во всем угождает; когда приказывают ему, не противоречит; когда делают выговор, не хмурит лица; во всяком случае находит для себя врачевство в долготерпении.

Радуйся в скорбях, потому что венцы соплетаются из различных цветов и праведники многими скорбями входят в радость Господа своего.

Преподобный Ефрем Сирин