Печать

№ 9
   СЕНТЯБРЬ 2007   
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ № 9
   СЕНТЯБРЬ 2007   
   Календарь   
ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ
ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ
Генерал Каппель. Возвращение на Родину

Открыть (увеличить) / Закрыть
Генерал В. О. Kаппель.
1919 г.
Открыть (увеличить) / Закрыть
С чинами штаба Волжского корпуса.
Весна 1919 г.

История возвращения генерала Владимира Оскаровича Каппеля на Родину началась в далекие уже 90-е годы ХХ века, когда я стал регулярно посещать богослужения в Спасском храме Подольского благочиния. Настоятель храма протоиерей Александр Шумаев (благословивший позднее издание серии книг о русских офицерах) на заупокойных службах и воскресной литургии поминал оболганных участников Белого движения — адмирала Александра Колчака, генералов Владимира Каппеля, Петра Врангеля, Сергея Маркова. Тогда-то и родилась идея написать правду об офицерах, принявших участие в Белой борьбе.

Первой вышла книга об одном из основателей Добровольческой армии и Белого движения на Юге России, генерале Сергее Леонидовиче Маркове ("Марков и марковцы"). Следом за ней увидела свет книга о другом белом генерале, Владимире Оскаровиче Каппеле, сражавшемся на Восточном фронте Гражданской войны ("Каппель и каппелевцы"). Работая над книгой о генерале Маркове, я настолько сроднился с этим человеком и всей душой полюбил его, что мне было трудно даже представить фигуру, равнозначную ему как по человеческим качествам, так и по преданности Отечеству. Его небесный покровитель святой преподобный Сергий Радонежский занял особое место в моей жизни. Но, выпустив в свет книгу о генерале Каппеле, я осознал, что и этот человек мне бесконечно дорог. Я также полюбил и его небесного покровителя — святого равноапостольного князя Владимира.

Из документов мы узнали, что первоначально, зимой 1920 года, Владимир Оскарович был похоронен в Чите, а затем, осенью того же года, его останки были перенесены каппелевцами в Харбин и захоронены рядом с Иверской церковью. Когда выяснилось, что в 1950-е годы памятник на могиле генерала был разрушен, а храм закрыт и осквернен, родилась идея вернуть останки доблестного генерала, отдавшего свою чистую душу ради спасения тысяч своих бойцов, в Россию и вновь предать их земле в Чите. Тем более что владыка Евстафий начал там строительство огромного кафедрального собора в честь Казанской иконы Божией Матери.

Мы направили письмо владыке с просьбой благословить это начинание, а также изготовление памятного киота равноапостольному князю Владимиру (ранее в кафедральном соборе Новочеркасска был установлен киот преподобному Сергию Радонежскому). Тем самым был заложен духовный фундамент для будущего серьезного дела. Вскоре киот из венгерского ореха, украшенный серебряной басмой и табличкой "Вечная память доблестному военачальнику Владимиру Оскаровичу Каппелю", был готов, и я с радостью направился в Читу к владыке Евстафию. Произошло это весной 2005 года.

Открыть (увеличить) / Закрыть Открыть (увеличить) / Закрыть
Накануне весеннего наступления 1919 г.
Портрет полковника В. О. Каппеля, сделанный А. М. Соловьевым 4 сентября 1918 г. близ пристани Гашевки на Волге на пароходе "Стержень"
Открыть (увеличить) / Закрыть
1920 г.

К тому времени уже два года шла интенсивная переписка с китайскими властями при непосредственном участии Министерства иностранных дел Российской Федерации. Началось все с обращения Информационного агентства "Белые воины" о необходимости перезахоронения В. О. Каппеля на Родине. Затем состоялась встреча с заместителем министра иностранных дел Алексеем Федотовым, который подписал наше письмо и направил его в посольство России в Пекине. Признавая важность начинания, он согласился нам помочь, но не питал особых надежд на положительный исход дела. Подписывая письмо, сказал лишь одну фразу: "Не тратьте зря времени, китайцы Каппеля не отдадут". Но то, что не под силу людям, возможно Богу. Молитвенная поддержка Русской Православной Церкви в лице епископа Читинского и Забайкальского Евстафия, молитвы всех небезразличных людей сделали свое дело.

Мы не давали забыть об этом начинании всем, кто мог бы оказать нам помощь,— от министра иностранных дел России Сергея Лаврова и президента Торгово-промышленной палаты Евгения Примакова до рядовых сотрудников посольства Российской Федерации в Пекине. Огромную помощь оказал китаевед и прекрасный переводчик Дмитрий Напара. Он относился к Каппелю как к родному человеку, и мы заочно стали с ним близкими людьми, хотя я находился в Москве, а он в Пекине: несмотря на огромное расстояние, нас объединила общая цель.

В 2005 году стало известно, что власти Харбина планируют реконструкцию района, прилегающего к Офицерской церкви (так в народе называли Иверский храм). Согласно плану всю прилегающую территорию должны была покрыть толстым слоем асфальта. Найти останки Каппеля после этого едва ли стало бы возможным. В конце года мы еще раз лично обратились к Сергею Лаврову, зная, что в начале 2006 года планируется поездка Президента Российской Федерации Владимира Путина в Китай (напомним, что этим визитом открывался год России в Китае). И действительно, на переговорах с китайской стороной руководство страны затронуло и вопрос, связанный с переносом останков генерала Каппеля в Россию. В результате совместные усилия всех участников этого благого начинания дали результат.

Вообще хотелось бы отметить, что к кому бы я ни обращался за помощью, везде удавалось найти взаимопонимание: практически все с готовностью соглашались содействовать возвращению останков Владимира Оскаровича на Родину. Немалую роль сыграло личное участие министра иностранных дел С. В. Лаврова, бывшего чрезвычайного и полномочного посла России в КНР И. А. Рогачева, сменившего его на этой должности С. С. Разова, сотрудников нашего посольства Е. Томихина, В. Пашкова, Е. Ощепкова, полномочных представителей Президента России: в Приволжском федеральном округе А. В. Коновалова, в Центральном федеральном округе Г. С. Полтавченко, бывшего полномочного представителя Президента в Дальневосточном федеральном округе К. Б. Пуликовского. Большое значение имела также благосклонная позиция и помощь китайских властей, как центральных, так и местных: МИДа КНР, руководства Харбина и провинции Хэйлунцзян.

Открыть (увеличить) / Закрыть
Богослужение в Красной фанзе
Открыть (увеличить) / Закрыть

В конце лета 2006 года, после настойчивых обращений руководства МИДа России, китайская сторона дала наконец добро на проведение раскопок. Мы начали готовиться к командировке в Китай. В состав делегации, помимо меня и Дмитрия Напары, вошли протоиерей Димитрий Смирнов — глава Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, Сергей Никитин — один из лучших судмедэкспертов страны, имеющий опыт работы с останками младшего брата Николая II Георгия Александровича, и Андрей Кирисенко — руководитель программы 1-го канала ТВ "Служу Отчизне". Нам крайне важно было не только иметь духовную поддержку в лице отца Димитрия, но и документально засвидетельствовать каждый наш шаг. Изначально мы старались сделать все свои действия максимально прозрачными, но в то же время избежать излишней шумихи.

План поездки был следующим: после прилета в Пекин мы поездом отправляемся в Харбин. Если раскопки окажутся удачными, то поездом Пекин — Харбин — Чита — Москва останки Владимира Оскаровича предполагалось доставить в Читу и предать земле в ограде кафедрального собора (на это было благословение владыки Евстафия). Мысли, что власти города и Читинской области не пойдут на это, я даже не допускал. Тем более что полномочный представитель Президента в Сибирском федеральном округе генерал Анатолий Квашнин предварительно обещал нам содействие. При этом поездку мы финансировали сами. Исходя из того что наша миссия была крайне важной, а результат казался неоднозначным, мы специально не стали ни к кому обращаться за помощью, а лишь приняли добровольные пожертвования от двух близких нам по духу предпринимателей — А. Ерошкина и В. Мельника, с которыми сотрудничали и ранее.

Когда билеты и визы были уже у нас на руках, начались искушения. Из Читы пришла информация, что местные власти во главе с коммунистами категорически против возвращения Каппеля на Родину. Нам сообщили, что планируется референдум по вопросу объединения Читинской области с Агинским Бурятским автономным округом. Готовясь к нему, политические силы обоих регионов договорились соблюдать нейтралитет и не проводить никаких акций до 1 марта 2007 года. Коммунисты всеми силами стали оказывать давление на представителей власти и общественность, начиная от звонков своему лидеру Г. А. Зюганову и кончая угрозами полномочному представителю Президента России о проведении забастовок. Не помогло даже обращение владыки Евстафия к местным властям. Он просил разрешения оставить гроб с останками Владимира Оскаровича в подземном крестильном приделе храма Святого равноапостольного князя Владимира до весны, когда состоится референдум. Тогда можно было бы, не нарушая согласия, провести официальную церемонию перезахоронения. Однако и такое решение проблемы оказалось неприемлемым для губернатора Читинской области. Коммунисты в очередной раз испугались уже мертвого генерала. Видно, они хорошо помнили о том, как летом 1918 года войска под командованием Каппеля поставили под сомнение дальнейшее существование советской власти.

Ситуация была очень непростой, ведь весь сценарий наших действий был уже расписан буквально по часам и согласован вплоть до отхода поезда из Харбина. Я обратился за советом к отцу Димитрию и получил незамедлительный и четкий ответ: "Не хотят перезахоронить в Чите, поезд транзитом через всю Россию пойдет в Москву, и попробуем захоронить Каппеля рядом с Деникиным в Донском монастыре". Более грамотное и правильное решение вопроса трудно было представить. Тут же подумалось: "Да будет воля твоя, Господи..." Совершив молебен о начале доброго дела в Благовещенском храме у метро "Динамо", настоятелем которого является отец Димитрий и прихожанкой которого была мать генерала Каппеля, наша делегация вылетела в Китай.

Открыть (увеличить) / Закрыть
Иверский храм
в прошлом и сегодня
Открыть (увеличить) / Закрыть

Сложность нашей задачи заключалась в том, чтобы точно определить место захоронения. Кроме того, у нас были опасения, что в 1956 году, при разрушении надгробия на могиле, тело генерала могли выкопать и сжечь (были и такие неподтвержденные сведения). Я надеялся на своего хорошего знакомого забайкальского казака Владимира Перминова (отроком он жил в Харбине и часто навещал могилу Каппеля), а также на Николая Заику, известного в Русском зарубежье человека, в распоряжении которого были уникальные архивные материалы о Каппеле. Перминов, проживающий в Чите, был с нами на телефонной связи, а Заика ждал нас в Харбине.

В Пекине нас встретил первый секретарь посольства Российской Федерации в Китае Виктор Пашков, благодаря которому за последние полгода вопрос с перезахоронением В. О. Каппеля значительно продвинулся. Он проникся симпатией к нашему делу и от чистой души помогал всем, чем мог.

Здесь необходимо сделать небольшое отступление. Дело в том что, когда отец Димитрий подтвердил свое участие в экспедиции, мы с Дмитрием Напарой сразу же предупредили православную общину в Пекине, что в определенное время на территории посольства будут проведены вечернее богослужение и Божественная литургия. На территории бывшей Российской миссии, где ныне располагается наше посольство, по решению Президента России будет восстановлен православный храм. Пока же все службы проходят в так называемой Красной фанзе — бывшем архиерейском доме, оборудованном под храм.

Пекинская община произвела на нас очень благоприятное впечатление. Богослужебное место было убрано с большой любовью, все необходимое для службы было под рукой: кадило, ладан, диаконские свечи, богослужебные сосуды, облачение для священника и псаломщика. Поскольку у меня имеется определенный опыт (я алтарничаю в Подольском благочинии и Иоанно-Предтеченском женском монастыре в Москве), отец Димитрий предложил мне помогать на службах, на что я с удовольствием согласился. На богослужениях присутствовали все православные русские, находившиеся в это время в Пекине. Отлично помню прекрасное хоровое пение, а также замечательного регента, который руководил хором. Отметим, что постоянного священника в Пекине нет, и община с радостью использует любую возможность для посещения службы, и не просто посещения, а непосредственного участия в ней — пения, исповеди и причастия. После литургии в этом же помещении был приготовлен чай, и прихожане долго не отпускали отца Димитрия, задавая ему вопросы, на которые батюшка с удовольствием отвечал. Обстановка была теплая и благостная.

То, что богослужения прошли на самом высоком уровне и в них участвовала почти вся община, было для нас хорошим знаком. Вечером того же дня мы поездом отбыли в Харбин, где утром 13 декабря нас встретила китайская сторона — вице-губернатор провинции Хэйлунцзян и вице-мэр Харбина (в котором, кстати, проживает свыше 8 млн человек). Город встретил нас солнечной бесснежной морозной погодой. Харбинцы говорили, что –10°С — очень тепло для этого времени года и земля еще не успела промерзнуть.

Открыть (увеличить) / Закрыть
Николай Заика

Днем нам предстояли переговоры в мэрии с руководством области и города, а вечером того же дня нас ждал Николай Заика, который должен был показать место предстоящих раскопок у Иверской церкви.

Во время переговоров были успешно решены все организационные вопросы: где копаем, когда, чем и сколько человек задействуем с китайской стороны. Все работы китайцы осуществляли за наш счет, взяв деньги наличными. Нам выдали специальные значки, по которым утром мы могли пройти к месту раскопок, и предупредили, что оно будет огорожено по периметру, а над самим раскопом натянут тент, который скроет происходящее от любопытных взоров жителей окрестных домов (согласно китайской традиции, лучи солнца не должны попадать на открытую могилу).

Нам удалось договориться о проведении литии перед началом работы и совершении панихиды в случае удачного завершения раскопок. Китайская сторона очень настороженно отнеслась к нашей просьбе, ведь последний православный священник умер в Харбине в 2000 году, и с тех пор службы в городе не проводятся, а храмы стоят пустые. После длительного совещания власти все же пошли нам навстречу и дали добро. Единственное, что необходимо было сделать, — найти в городе кадило и ладан с углем. Забегая вперед, скажем, что в миссионерском плане это был настоящий прорыв: впервые за последние семь лет в Харбине была совершена православная служба у стен почти умершего храма.

Итак, все официальные вопросы были сняты, и вечером того же дня мы направились в гости к Николаю Заике, в центр Харбина. Практически вся информация о местоположении могилы генерала Каппеля была у него: долгое время он по крупицам собирал все, что имело отношение к Владимиру Оскаровичу.

Хотя Николай заочно знал меня, встретил нас он достаточно настороженно, ведь для него мы были выходцами из СССР. Я передал ему в подарок книгу "Каппель и каппелевцы", в которую вошли и его фотоматериалы. Тем не менее разговор вначале не клеился. В воздухе словно висела какая-то настороженность. Было очень тревожно. Но постепенно лед недоверия растаял. Хозяин убедился в искренности наших действий и достал из своих архивов план с указанием места предполагаемого захоронения, хотя и оговорился, что гарантировать нам ничего не может. В нашем распоряжении была также фотография 1946 года: две женщины стоят возле могилы Каппеля, за которой видна стена Иверского храма. По фотографии можно было лишь приблизительно определить место захоронения Владимира Оскаровича. Возник вопрос: с какой же стороны храма все-таки находится могила? С северной или южной? Ведь они симметричны. Поскольку китайцы разрешили нам только одну попытку найти захоронение, необходимо было точно определить его место. Права на ошибку у нас не было. Николай Заика на себя такую ответственность не взял. Выручил нас Владимир Перминов, который по телефону подтвердил, что останки Владимира Оскаровича находятся слева от главного входа в храм.

Решение было принято, но чувство тревоги за положительный исход дела меня не оставляло. Обстановка разрядилась лишь к концу вечера. Пошли долгие разговоры о Каппеле и белой эмиграции, о старом Харбине и КВЖД, о русских в России и вне ее, о предстоящих наутро поисках и о многом другом.

Тем временем, хотя мы никого не предупреждали о готовящихся раскопках, в Харбин съехались журналисты почти всех ведущих российских телеканалов. Ранним утром 14 декабря окрестности Свято-Иверской церкви оцепила полиция, а над северной стороной храма был натянут тент. В половине девятого отец Димитрий отслужил молебен. Вместе с Сергеем Никитиным мы определили предполагаемое место захоронения. В 9.00 я нанес несколько символических ударов киркой, а затем китайские рабочие продолжили начатое дело, срезая отбойными молотками кирпичную брусчатку. Земля еще не успела промерзнуть, и работе мешал лишь постоянно попадающийся битый кирпич, который затем сменился не то расходящимся веером сводом, не то строительными отходами, спрессованными и присыпанными землей,— до конца так и не было понятно. Менее чем за 100 лет культурный слой возле храма вырос примерно на метр. Работа продвигалась довольно быстро, но что нас ждет впереди, было известно одному Богу.

Примерно после полудня меня начали осаждать российские тележурналисты, которые попеременно снимали весь процесс раскопок. Основной вопрос ко мне как организатору был такой: "А что вы будете делать, если ничего не найдете?" Отец Димитрий еще в Москве благословил меня взять специальный ковчег, куда в случае неудачи мы предполагали положить землю с этого места. Но во все время раскопок батюшка абсолютно не сомневался в удачном завершении начатого дела. Более того, он и в нас вселял уверенность.

К трем часам дня мы окончательно замерзли. Я постоянно обращал свои мысли к Господу, как бы спрашивая Его: "Ну где же Каппель?" Время шло, а результата все не было. Отец Димитрий предложил попить чаю в ближайшем кафе, чтобы согреться. Мне не хотелось покидать место раскопок, но я все же согласился: необходимо было взять паузу. Сидя в кафе, отец Димитрий обратил внимание на мое уныние. Так оно и было на самом деле. Потеряв надежду, я даже сказал ему, что копать можно и до центра земли, но все равно ничего не найти. Отец Димитрий ласково посмотрел на меня и сказал: "Верь, Александр, в промысл Божий. Вот сейчас попьем чаю, вернемся на место, а Каппеля уже нашли". Я, грешный, уныло промолчал, подумав про себя: "Вашими устами, батюшка, да мед бы пить".

Но, возвращаясь к храму, мы увидели бегущих к нам людей с возгласами: "Отец Димитрий, Александр Николаевич! Нашли! Нашли!" В первый момент мелькнула мысль: "Не может быть!" Ведь чем дольше длились раскопки, тем меньше у меня оставалось уверенности. Но милостью Божией и по молитвам отца Димитрия на глубине около трех метров был обнаружен саркофаг — большой деревянный ящик. Как мы и предполагали, он располагался вдоль северной стены храма. На то, чтобы окопать его со всех сторон, ушло несколько часов. В голове стучала мысль: "Неужели наша трехлетняя работа не прошла впустую?"

Открыть (увеличить) / Закрыть
Начало раскопок
Открыть (увеличить) / Закрыть
Обретение останков

Тем временем день подходил к концу, быстро темнело. Предусмотрительные китайцы принесли мощное освещение и включили тепловые пушки. Под парусиновым тентом стало тепло. Теплее стало и у меня на душе. Я был очень благодарен отцу Димитрию за духовную поддержку. Сергей Никитин, спустившись в раскоп, помогал китайцам разбирать саркофаг, внутри которого оказался необычный гроб из плотного дерева. На гребне крышки и по его бокам сохранились серебряные инкрустации. Пространство между гробом и саркофагом было заполнено слежавшимся гипсовым порошком или известью, среди белой смеси попались зеленые кисти бахромы. Верх крышки был крепким, но поднять гроб, не вскрывая, было невозможно: его доски срослись с днищем саркофага. Пришлось поднимать гроб по частям.

Сняв крышку, мы увидели останки и поверх них листья папоротника (как на фото гроба Каппеля в Чите, предоставленном Николаем Заикой), образок Божией Матери и бант Георгиевского кавалера. Но Каппель ли это? Читая мои мысли, судмедэксперт приступил к изучению останков и в скором времени подтвердил: это прах В. О. Каппеля. (Одну из ночей в посольстве я провел с этим прекрасным человеком и специалистом и долго рассказывал ему о В. О. Каппеле и его трагической судьбе.)

Начинаем подъем гроба. Заработали телекамеры. Под гроб подвели железный лист для подстраховки, обвязали веревками (все это, включая веревки, было заранее подготовлено по просьбе Сергея Никитина), и останки генерала, 84 года пролежавшие в чужой китайской земле, были подняты на поверхность. Началось возвращение доблестного Георгиевского кавалера на Родину.

Прежде чем доставить тело в морг для дальнейшей экспертизы, отец Димитрий совершил панихиду по командующему Восточным фронтом Белого движения генерал-лейтенанту Владимиру Оскаровичу Каппелю... Благоухает кадило, отец Димитрий читает молитвы, свечи ровно горят в безветреном морозном воздухе Харбина. Я бесконечно счастлив и от сделанного дела, и от первой за многие годы православной службы в этом городе, и от какого-то непонятного мне чувства, что мы обретаем не останки храброго генерала, а нетленные мощи святого. Ощущение радости, которое я испытал, сравнимо лишь с чувствами, которые испытывает верующий на Пасху или Троицу. Будто Дух Святой снизошел на все это место. Потом, уже в самолете, делясь впечатлениями, мы поняли, что это глубокое чувство радости было у всех присутствовавших на раскопках. И самое главное, что оно нас не покидало. "Чудо из чудес".

После панихиды гроб с прахом погрузили в катафалк, дежуривший рядом с храмом с самого утра — китайская сторона словно была уверена в удачном завершении раскопок. Журналисты всех центральных российских каналов взяли короткие интервью у членов нашей поисковой группы, и к 10 вечера мы были у морга, где должна была состояться экспертиза останков (раскопки продолжались более 12 часов).

По дороге мне пришли на память слова святого Иоанна Богослова из Апокалипсиса: "Будь верен до смерти; и дам тебе венец жизни" (Откр 2. 10). Да, белый генерал был верен долгу, присяге и своим солдатам до конца и положил свою чистую душу за други своя. "Нет большей любви, да кто положит душу за други своя" (Ин 15. 13). И бойцы не бросили своего генерала, а пронесли за тысячи километров и достойно упокоили его тело рядом с православным храмом. И теперь, в награду за его подвиг, Господь возвращает героя на обновляющуюся и преображающуюся Родину, где мы планируем восстановить каппелевский праздник, до 1956 года отмечавшийся в Харбине 28 июля — в день равноапостольного князя Владимира.

Но все это в будущем. Пока же предстояло соблюсти все необходимые формальности и окончательно убедиться, что перед нами действительно останки генерала Каппеля. Кроме того, китайская сторона должна была вовремя оформить все санитарные и таможенные документы. Примечательно, что и природа праздновала обретение останков белого генерала: вечером 14 декабря в Харбине пошел пушистый снег, и через некоторое время обычно бесснежные улицы города стали белыми.

Открыть (увеличить) / Закрыть Открыть (увеличить) / Закрыть
Открыть (увеличить) / Закрыть

Экспертизу проводил Сергей Никитин в присутствии официальных лиц с китайской стороны и представителя российского посольства Виктора Пашкова. С нашей стороны были также отец Димитрий, Дмитрий Напара, Андрей Кирисенко и фотокорреспондент Ирина Чуднова. Из гроба были извлечены Георгиевский бант и два образка. Эти реликвии передали отцу Димитрию. Помимо них, на мундире были хорошо различимы генеральские погоны. На голове покойного сохранились волосы, борода и кожа. По признанию Сергея Никитина, он впервые за 33 года работы увидел, как на портрете, лицо давно умершего человека с бородой и вьющимися русыми волосами.

Одним из наиболее важных признаков, по которым удалось опознать Каппеля, были его ступни. Известно, что незадолго до смерти генерал обморозил ноги и ему в походных условиях была сделана ампутация. И действительно, на правой ноге лежащего в гробу человека отсутствовали верхние фаланги пальцев, а на левой сохранилась только пяточная кость. Рост покойного — 170 см — соответствовал росту В. О. Каппеля. И вот Сергей Никитин еще раз, в камеру программы "Служу Отечеству", официально заявил экспертное заключение: вне всякого сомнения, в ходе раскопок найдены останки генерала Каппеля.

После экспертизы гроб был помещен в цинковый саркофаг для отправки в Москву. На следующий день мы с отцом Димитрием, Сергеем Никитиным и Андреем Кирисенко через Пекин вернулись в Москву, а Дмитрий Напара остался в Харбине: ему необходимо было уладить множество формальных моментов, возникавших на пути Каппеля на Родину.

17 декабря в 16 часов 11 минут по пекинскому времени останки генерала Каппеля поездом № 19 Пекин — Москва отправились на Родину. По всему пути следования — в Чите, Иркутске, Екатеринбурге, Перми, Вятке — сотни людей выходили поклониться герою и проводить его теперь уже в последний путь. И встречи эти не организовывались кем-то сверху, это был действительно чистый душевный порыв.

Поздно ночью 19 декабря поезд совершил первую остановку, в Чите. Это был особый пункт на пути следования: именно здесь в 1920 году прах Владимира Оскаровича был впервые предан земле. С войсковым знаменем и имперскими флагами к поезду вышли представители Читинского отдела Союза Русского Народа, возглавляемого Дмитрием Саввиным, и казаки Забайкальского казачьего войска во главе с войсковым атаманом Александром Богдановым. После кратких речей казаки и монархисты по-православному поклонились праху легендарного белого генерала.

В этот же день в Иркутске останки В. О. Каппеля торжественно встречали представители патриотических организаций, местное духовенство и казаки. В привокзальной Николо-Иннокентьевской церкви была отслужена лития. Участники церемонии пропели "Вечную память" и "Святый Боже", а затем был исполнен русский гимн "Боже, царя храни". Подобные чествования состоялись и в других городах, через которые пролегал путь поезда.

Открыть (увеличить) / Закрыть

Мы же в это время в Москве начали подготовку к достойному погребению русского офицера. Нам с отцом Димитрием удалось лично встретиться со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием и рассказать ему о деталях нашей экспедиции. Мы попросили благословения на захоронение останков В. О. Каппеля в Донском монастыре рядом с могилами А. И. Деникина и И. А. Ильина, на что получили положительный Его Святейшества ответ с указанием даты: суббота, 13 января 2007 года. С учетом того, что надвигались новогодние и рождественские праздники, времени на подготовку почти не было. Но Господь не оставлял нас, и дело спорилось. Все федеральные органы власти (МИД, Министерство обороны, Росохранкультура, Министерство путей сообщения и др.) и муниципальные службы оказывали нам полную поддержку. Особо хотелось бы отметить отцов Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, без помощи которых мне бы ничего не удалось сделать. Огромную помощь и духовную поддержку оказали епископ Егорьевский Марк и сотрудники Синодального отдела по внешним церковным связям, особенно Д. Петровский.

Итогом всех наших усилий стала Божественная литургия в Донском монастыре, которую возглавил епископ Марк, а затем торжественное отпевание и погребение генерала В. О. Каппеля в некрополе Донского монастыря с соблюдением всех воинских почестей, включая оружейный салют. Почтить память славного героя пришло более 1000 человек.

Еще раз слава Богу за все и низкий поклон тем, кто принял живое участие в этом чистом и благородном деле. Надеюсь, что в ближайшее время в Донском монастыре будет установлен не только памятник на могиле героя, но и восстановлен каппелевский день — добрая традиция поминать раба Божьего Владимира Каппеля в день его небесного покровителя, святого равноапостольного князя Владимира.


Александр Николаевич Алекаев,
руководитель проекта "Белые воины"


Открыть (увеличить) / Закрыть Открыть (увеличить) / Закрыть
Перезахоронение генерала В. О. Каппеля
в Донском монастыре 13 января 2007 г.
Сестричество преподобномученицы
великой княгини Елизаветы Федоровны
Вэб-Центр "Омега"
Москва — 2007