Мученик Иоанн родился в 1880 году в селе Алексеевка Верейского уезда Московской губернии в семье крестьянина Алексея Чернова. Времена гонений на Русскую Православную Церковь только укрепили Ивана Алексеевича в ревности исповедания православной веры. За посещение Петровского храма, где он исполнял должность псаломщика, его уволили с наро-фоминской фабрики. Подвергалась гонениям и арестам и его дочь, избравшая монашеское житие.

В 1937 году проходили выборы в Верховный Совет СССР. Иван Алексеевич, не имея возможности встретиться с кандидатом от Наро-Фоминского округа, в состав которого входила деревня Алексеевка, вместе с бюллетенем опустил в урну для голосования письмо.

«Добрый день тебе, многоуважаемый наш помощник и посредник народа Михаил Петрович...— писал он.— Мы, граждане Советской Республики, считаем себя свободными гражданами. По сталинской конституции, можем свободно свои нужды выявлять. Мы от лица верующих в Бога и Святую Церковь просим посодействовать за нас, старичков и старушек, дайте нам молиться Богу за весь мир и за вас, чтобы нам под вашим руководством проводить тихую, мирную жизнь и ходить в церковь молиться Богу, где мы ощущаем отраду души. Мы радуемся за конституцию, которая в статье 124-й говорит о свободе отправления религиозных обрядов. Вот что нам дороже всего на свете. Молодым нужно повеселиться, песни попеть. А нам, старичкам и старушкам, в Божий храм сходить, приобщиться, отпеть усопшего. Вот нам это дороже всего земного богатства, это все на земле временно, а за гробом вечно.

Дорогие наши собратья и друзья, почтите нашу старость. Нам нужно псалмопение, молитва, пост, кротость, повиновение властям. Всякая власть от Бога. Глас народа — глас Божий. Дорогой друг! Народа будь защитником, партийным и беспартийным, верующим в Бога и неверующим. Будь ко всем равным».

Письмо было без подписи, и арестовали Ивана Алексеевича не сразу. Зимой 1938 года верующие выбрали его своим представителем, чтобы ходатайствовать об открытии храма в селе Котове. В прошении властям они писали: «Мы, нижеподписавшиеся жители деревни Алексеевка, желаем быть прихожанами Введения Пресвятой Богородицы церкви села Котово, и желаем иметь священника, который будет выполнять наши требы, и желаем продолжить Божественную службу, и просим передать ключи от церкви группе верующих». Это прошение было оставлено властями без внимания.

При встречах с односельчанами Иван Алексеевич не стеснялся говорить о вере, напоминал людям о Боге и Его Церкви, о вечности и Божием суде. Чтобы подготовить его арест, жителей села начали вызывать на допросы. Один из них показал: «10—11 декабря 1937 года перед днем голосования в Верховный Совет СССР Чернов ходил по домам деревни Алексеевки, среди колхозников говорил, чтобы не ходили на выборы, говоря: нам, колхозникам, не нужно ходить голосовать и выбирать советскую власть, нам нужно в первую очередь избирать церковный совет и открыть церковь, а советская власть нам не нужна. Будем молиться Богу — будем лучше жить, как жили раньше. В феврале и в марте 1938 года Чернов ходил по деревне и собирал подписи на открытие церкви при селе Котово, в связи с чем среди колхозников проводил религиозную пропаганду, говоря о необходимости верить в Бога и улучшение жизни через милость Божию, когда откроем церковь и будем ходить и молиться. В конце мая 1938 года Чернов среди колхозников распространял контрреволюционную провокацию, говоря: вот видите, колхозники, сегодня год неурожая, в поле все пропало, нам нужно бы было помолиться Богу, а то вот ничего не родится, мы и будем работать даром, с голоду умрем. Вот мы до чего дожили при советской власти, ни у кого ничего не стало, раньше мы были сами по себе хозяева, а теперь, что ни задумай сделать, все у кого спросись да доложись». Подобные показания дали и прочие свидетели, среди которых был псаломщик Иван Протасов.

28 июня Иван Алексеевич был арестован. Он содержался сначала в наро-фоминской тюрьме, а затем был переведен в Бутырскую тюрьму в Москве.

—Скажите, вы писали в день выборов в Верховный Совет СССР 12 декабря 1937 года письмо на имя депутата Верховного Совета товарища Петрова? Если писали, то куда вы его дели? — спросил на допросе следователь.

—Да, в день выборов в Верховный Совет СССР 12 декабря 1937 года я писал письмо на имя товарища Петрова. Содержание письма религиозного характера, без моей подписи. Это письмо я опустил при голосовании в урну в конверте вместе с бюллетенем...

—Кем вы служили в Петровской цер­кви?

—Я в Петровской церкви официально не служил, а временами исполнял должность псаломщика.

Следователь провел три очные ставки со свидетелями, на которых Иван Алексеевич твердо отвечал: «Антисоветской агитацией я среди колхозников не занимался и не занимаюсь».

19 сентября Особое Совещание при НКВД СССР приговорило его к пяти годам исправительно-трудового лагеря. Наказание он отбывал на Беломорско-Балтийском канале, куда прибыл с этапом 8 ноября 1938 года. 10 апреля 1939 года Иван Алексеевич умер и был погребен в безвестной могиле.

В начале 2000-х годов определением Святейшего Патриарха и Священного Синода Иван Алексеевич Чернов прославлен в лике Новомучеников и исповедников Российских. Память мученика празднуется в день кончины, 10 апреля по новому стилю.

^* По: Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии, составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Дополнительный том II.— Тверь: Булат, 2005. С. 146-150.