Дмитрий Михайлович Вдовин родился 3 февраля 1883 г. в Коломне, в семье возчика. Окончил городское четырех­классное училище. С 1904 по 1906 г. был на военной службе, в должности переписчика. Вернувшись в Коломну, устроился продавцом в магазине, который держал его брат. В 1910 г. Дмитрий Михайлович женился на Надежде Ивановне Архиповой, которая родила ему троих детей. В 1912 г. он открыл посудную лавку, а после октябрьского переворота, в 1918 г., нанялся в артель кондитеров. С 1919 по 1920 г. служил переписчиком в запасном батальоне Западного фронта. После демобилизации был служащим Коломенского уездного отдела здравоохранения, занимался торговлей, кустарным промыслом: изготавливал сита и решета, работал на различных коломенских предприятиях и, наконец, устроился в Озерский райпромкомбинат.

Всецело преданный гонимой Церкви, Дмитрий Михайлович в 1920-е гг. был старостой коломенского Успенского кафедрального собора, а затем - Троицкой церкви. Он очень любил богослужение и церковное пение и эту любовь старался передать своим детям.

22 августа 1937 г., во время массовых арестов духовенства и верующих, Дмитрий Михайлович был арестован и заключен в коломенскую тюрьму. В тот же день начались допросы.

- Кто из ваших родственников привлекался к судебной ответственности? - спросил следователь.

- К судебной ответственности из моих родственников никто не привлекался.

- Следствие располагает данными, что вы являетесь одним из активных церковников тихоновской ориентации. Вы подтверждаете это?

- Да, я действительно состою церковником тихоновской ориентации.

- Дайте показания о вашей церковной деятельности.

- В период с 1922 по 1929 год я являлся активистом церкви тихоновской ориентации и состоял членом церковного совета. С 1929 года членом церковного совета я не состою, но остался приверженцем тихоновской ориентации и до сегодняшнего дня...

- Следствие располагает данными, что вы систематически среди населения вели контрреволюционную агитацию. Дайте показания.

- Нет, я контрреволюционной агитации среди населения никогда не проводил.

- Вы даете лживые показания следствию, из показаний Можаева и Волкова видно, что вы враждебно относились к советской власти и проводили контрреволюционную работу. Требуем справедливого показания по данному вопросу.

- Вторично утверждаю, что контрреволюционной агитации мною не проводилось...

- Вы арестованы как участник контрреволюционной церковномонархической организации. Вы признаете это?

- Категорически отрицаю.

- Вы лжете перед следствием. Следствие располагает данными, изобличающими вас в участии в контрреволюции. Требуем от вас правдивого показания.

- Вторично утверждаю, что я членом контрреволюционной церковномонархической организации никогда не состоял.

- Предлагаем вам прекратить запирательство и приступить к исчерпывающим показаниям о вашей контрреволюционной деятельности.

- Я еще раз утверждаю, что контрреволюционной деятельности никогда и нигде не проявлял. 28 августа следователь устроил ему очную ставку с о. Стефаном Можаевым, который на допросах оговорил себя, Дмитрия Михайловича и многих священнослужителей. На очной ставке он подтвердил, что весной 1937 г. якобы завербовал Вдовина в контрреволюционную организацию.

- Обвиняемый Вдовин, вы подтверждаете показания Можаева Степана Сергеевича?

- Показания Можаева я категорически отрицаю, так как я никогда ему согласия в участии в контрреволюционной организации не давал.

Через некоторое время Дмитрия Михайловича перевели в Таганскую тюрьму. Его снова допросили:

- Вы обвиняетесь в контрреволюционной деятельности, дайте показания.

- Я контрреволюционной деятельности не вел.

- Как участник контрреволюционной организации вы уличаетесь не только показаниями свидетелей, но и самих обвиняемых, требуем от вас правдивых показаний.

- Я ни в какой контрреволюционной организации не состоял и виновным в этом себя не признаю.

В коломенском отделении НКВД, как и повсюду в те годы, арестованных подвергали "конвейерным" допросам, которые длились по нескольку суток и сопровождались оскорблениями, угрозами и истязаниями. Но Дмитрий Михайлович остался тверд и ложных показаний не подписал.

9 октября 1937 г. тройка НКВД приговорила его к десяти годам исправительно­трудового лагеря. 16 ноября он этапом прибыл в Бамлаг - на станцию Известковая, в поселок Кульдур Бирского района. Сначала работал на лесоповале, а в феврале 1938 г. из-за флегмоны ног был помещен в сангородок. В октябре в связи с поражением левой ноги и потерей трудоспособности его актировали как инвалида, и лагерное начальство назначило его экономистом.

В феврале 1940 г. жена Дмитрия Михайловича обратилась в НКВД с просьбой пересмотреть его дело, а в сентябре того же года он и сам подал жалобу, но оба эти обращения последствий не имели.

23 апреля 1942 г. Д. М. Вдовин умер в Средневельском исправительно­трудовом лагере от туберкулеза легких и был погребен в безвестной могиле.

В начале 2000-х гг. Русская Православная Церковь прославила Дмитрия Михайловича Вдовина в лике Новомучеников и исповедников Российских. Память его совершается в день кончины, 23 апреля по новому стилю.

^* По: Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии, составленные игуменом Дамаскином (Орловским). Тверь: Булат, 2005. Дополнительный том I. С. 134-138.