Церковь Святых апостолов Петра и Павла в селе Петровском была освящена в 1691 году. Некогда эти земли принадлежали Высоко-Петровскому монастырю. По легенде, сам царь Алексей Михайлович любил заниматься здесь соколиной охотой, а утомившись, отдыхал неподалеку в деревянном домике. Существует версия, что Петр I родился именно здесь, в охотничьих угодьях отца.

Как бы там ни было, когда в 1682 году грянул стрелецкий бунт, бабка Петра, Анна Леонтьевна Нарышкина, дала обет, если Господь спасет ее и внуков, построить в селе каменный храм во имя апостолов Петра и Павла. И слово свое сдержала. В следующем же году она выделила под церковь большой участок земли и подарила для нее три колокола.

Вскоре о замечательном храме в стиле русского (нарышкинского, или московского) барокко * заговорила вся Москва.

^*Стилевое направление в русской архитектуре конца XVII - начала XVIII вв. Своим названием архитектурное течение обязано боярскому роду Нарышкиных, в чьих московских и подмосковных имениях были построены храмы с некоторыми элементами нового для России того времени стиля барокко. На средства Нарышкиных были возведены церкви Покрова Богородицы в Филях, Пресвятой Троицы в Троице­Лыково, Знамения на Воздвиженке и десятки других приходских, домовых и монастырских храмов.

Четырехъярусная, более 30 метров высотой, с семиярусным иконостасом церковь отличалась редким изяществом и красотой. Жемчужиной русского зодчества назвали ее знаменитые архитекторы и реставраторы Барановский, Грабарь, Суслов. От других храмов того времени, также "восьмериков на четвериках", ее отличал ряд деталей: раковиноподобные закомары, красивое гульбище, колоны наличников, - придававших всему зданию неповторимый облик. В 1692-1694 годах по образцу Петропавловского был построен храм Михаила Архангела в Спасо-Андронниковом монастыре.

Разместившийся на самом высоком месте храм стал главной доминантой всей округи. Сюда собирались жители Петровского, Коптева, Михалков, Лихобор. Любил Петропавловскую церковь и юный Петр. Он пел здесь на клиросе, читал. В храме вплоть до революции хранился Апостол в 352 листа 1684 года издания. Надпись, сделанная рукой Петра, гласила: "Сия книга, глаголемая Апостол, великаго Государя и царя великаго князя Петра Алексеевича, всея великия и малыя и белыя России Самодержца крестовая хоромная... Апостол великий Государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея великия и малыя и белыя России Самодержец из хором приложи в подмосковную вотчину болярони Анны Леонтьевны Нарышкиной, в село Петровское, к церкви Святых верховных апостол Петра и Павла".

Государь, кстати, усердно осваивал местные земли, начал разбивать регулярный парк в голландском стиле, сам сажал дубки, основал ферму с голландскими коровами и назвал свое экспериментальное хозяйство сельцом Астрадамским (Амстердамским). Название это осталось в наследство местной улице.

С течением времени Нарышкины породнились с Разумовскими, и усадьба обрела новое название. В ней появился главный дом, каскад прудов, парк с клумбами, аллеями, триумфальными воротами и гротом, ставшим позднее печально знаменитым на всю Россию. В 1804 году Лев Кириллович Разумовский пристроил к Петропавловской церкви зимний, отапливаемый придел в честь Казанской иконы Божией Матери.

Наполеоновские войска не обошли стороной Петровско-Разумовское. Здесь расположилась на постой армия маршала Нея, а по преданию, бывал тут и сам Наполеон. Храм был осквернен, ограблен, деревья в парке порублены на дрова, а саму усадьбу французы перед уходом сожгли, но после войны Лев Кириллович ее полностью восстановил. После его смерти усадьба переходила из рук в руки, пока в 1829 году ее не купил аптекарь Шульц. Он принялся сдавать ее в аренду, использовал земли под сенокосы и дачи, рубил ценные породы деревьев - короче, нимало об имении не заботился. Хозяйство пришло в полный упадок, и тогда тво пришло в полный упадок, и тогда государство решило устроить в Петровско-Разумовском сельскохозяйственную академию, как и хотел, по преданию, еще сам Петр I.

В январе 1861 года усадьбу по высочайшему повелению выкупили за 250 тысяч рублей "с целью учреждения агрономического института, фермы и других сельскохозяйственных заведений". Новое учебное заведение назвали Петровской земледельческой и лесной академией. Само ее учреждение историки связывают с отменой крепостного права, поскольку отныне требовалось вводить новые формы хозяйствования: использовать новейшую сельскую технику, которая заменила бы крепостных на помещичьих полях, и привлекать образованных специалистов-управляющих.

Главное здание Петровской академии (дом аудиторий) и храм. 1888 г.

3 декабря 1865 года академия открылась для всех желающих получить сельскохозяйственное образование. Так домовая Петропавловская церковь стала академической. Ее настоятель, "академический священник", заведовал кафедрой богословия в академии, имел казенное содержание и жилье. Первым настоятелем был профессор Яков Головин. Он устроил собственный деревянный дом с мезонином на Вязовой, прозванный домом священника. Картина его сына Александра, ставшего известным художником, "Грот в старом парке" хранится в Третьяковской галерее.

В Петровскую академию поначалу принимали всех желающих, без аттестатов и экзаменов, более того, каждый учащийся был вправе заниматься только теми предметами, которые его интересовали. В результате столь демократической обстановки академия быстро стала эпицентром разных беспорядков.

Празднование студентами Пасхи в академической столовой. 1908 г.

Осенью 1869 года Россию потрясло совершенное здесь убийство (позже оно легло в основу эпизода романа Достоевского "Бесы"): революционеры из группы "Народная расправа" во главе с Сергеем Нечаевым убили своего сотоварища, студента академии Иванова, по обвинению в предательстве. Жертву заманили в тот самый парковый грот, душили, потом застрелили и бросили тело в пруд. Обнаружить убийц помогла случайность: Нечаев впопыхах надел шапку убитого, что стало уликой для полиции. Преступник был приговорен к заключению в Петропавловской крепости. "Навсегда", - собственноручно начертал Государь на приговоре. Нечаев умер от цинги и водянки спустя 13 лет, день в день с убийством Иванова.

Вид на Петровскую академию со стороны Фермских прудов. 1886 г.

Но эта темная страница в истории Петровско-Разумовского вскоре была забыта. Москвичи охотно приезжали сюда на природу - кататься на лодках, отдыхать на травке с корзиной снеди у самовара. Здесь с удовольствием селились и дачники. В 1886 году был проведен рельсовый путь, соединивший Петровско-Разумовское с Москвой. Кондуктором на этой "дачной" линии одно время служил Паустовский, а в академическом парке любили гулять Островский, Ермолова, Пришвин, Белый. Чехов ловил здесь бабочек, а Шишкин написал картину "Пруд в старом парке".

В 1911 году в Петропавловский храм и на кафедру богословия Бывшей Петровской академии, переименованной в Московский сельскохозяйственный институт, был назначен о. Иоанн Артоболевский.

В 1925 году храм закрыли, церковное здание, по некоторым сведениям, использовали под склад или винный магазин, а затем и вовсе снесли, поставив на этом месте памятник ректору академии В.Р.Вильямсу. Отец Иоанн был расстрелян 17 февраля 1938 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в общей безвестной могиле. Русская Православная Церковь прославила его в лике Новомучеников и исповедников Российских.

Современный вид Петровской академии, ныне Государственного аграрного университета

По: Елена Лебедева. Церковь Святых апостолов Петра и Павла в Петровско-Разумовском. Сайт: http://www.pravoslavie.ru.