Печать

№ 6
   ИЮНЬ 2009   
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ № 6
   ИЮНЬ 2009   
   Календарь   
ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ
ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ИЗДАНИЯ
Фестиваль колокольного звона в Благовещенском храме



С 23 апреля по 9 мая в рамках V Московского пасхального фестиваля прошел фестиваль "Звонильная неделя". На 56 колокольнях Москвы звонили мастера колокольного звона, съехавшиеся из разных городов России и из за рубежа.

5 мая звонари впервые пришли к нам, в Благовещенский. Немногочисленные прихожане, собравшиеся в будний день во дворе храма, с удивлением и восторгом слушали необычный концерт. Первым выступал старший звонарь храмов Московского Кремля и храма Христа Спасителя, председатель общества церковных звонарей Московской Патриархии Игорь Васильевич Коновалов. Звонили мастера из Минска, Великого Новгорода, Петербурга, Ярославля, Омска, Пинска, Риги и наш местный звонарь Александр Мéндалев. Предоставим им слово.




Екатерина Баранова. Санкт-Петербург
Мы немножко продлили себе Пасху, и это настроение нас не покидает - все знают, на первой седмице можно звонить с утра до вечера... Собственно, к этому времени и настроению и приурочен наш фестиваль.

Мы уже восьмой год устраиваем фестиваль колокольного звона. Это чудная идея: к нам приезжают из разных городов окунуться в московскую звонильную среду; у ребят есть время и обсудить все тонкости мастерства (мы каждый вечер допоздна засиживаемся в гостинице), и погулять по Москве. Наши спонсоры все оплачивают: проживание, проезд, суточные. Кого мы приглашаем? Есть те, кого мы хотим видеть всегда, и, конечно, каждый год вливаются новые.

В этом году впервые в фестиваль была включена звонница Благовещенского храма. На следующий год постараемся прийти к вам не в будни, а в воскресенье после службы, чтобы все могли нас послушать.


Жанна Веселова. Московский пасхальный фестиваль




Анна Казюко. Минск

Фестиваль - самая большая звонарская школа. Очень важно, что мы друг друга слушаем - всякий раз что-то для себя открываем, ведь здесь не просто разные школы, а разные люди, каждый со своим богатым внутренним миром.

Существуют, конечно, различные типы звонов, но обычно они получаются непохожими друг на друга, потому что у каждого звонаря свое мироощущение, оно выражается и в ритмах, и в каких-то сочетаниях звуков, красках. Все это складывается в неповторимый звон - повторить его дозвучно просто невозможно. Как все знают, звон - прежде всего импровизация. Бывает, ошибешься, и из этой ошибки что-то вырастает. Рассмотришь это, еще раз повторишь - и уже получается какая-то новая красота. Звон не есть что-то застывшее... Можно, конечно, и музыку придумать, сыграть, но прежде всего звон - это импровизация. На нем очень отражается настроение, внутреннее состояние: если грустно, получается один звон, а вот на праздники - великие, двунадесятые - совсем другой. Кстати, в праздники, даже если у тебя плохое настроение, невозможно звонить плохо и грустно: Господь вразумляет, что так быть не должно. Грусть и какие-то скорби отметаются, и душа потихоньку начинает ликовать вместе с колоколами. Придя на незнакомую колокольню, звонарь сперва пробует, что как звучит. Не заметили? Вот: сперва прислушался, что-то услышал - и уже можно показать, провести свое, внутреннее, свой ритмический, акустический опыт. Звонари знают, что звонницу нужно пощупать, привыкнуть; иногда бывает, что и не получается позвонить, если не приладишься. А сегодня, по-моему, все выступления были очень удачными - это говорит о том, что звонница очень удобная и все колокола сразу ложатся в руки.


Сергей Плотников. Пинск

В своем храме я еще и алтарник; вот я в алтаре все приготовил и поднимаюсь на колокольню. Она высокая, рядом дома маленькие, видно далеко, рассвет. Сразу не звоню, осмотрюсь сначала, "Царю Небесный" прочту и начинаю потихоньку благовест. Бью, бью, смотрю - настоятель подъехал: встал, смотрит. Другой батюшка рядом с храмом живет, тоже вышел, смотрит. Начинаю потихонечку трезвон - и вот все двинулись, идут к храму под колокольный звон священники в подрясниках, сверху смотришь, как будто летят, и люди от остановки двинулись быстрее. Колокольный звон - преддверие службы, и сами священники настраиваются, и люди входят в храм с ощущением самой литургии в душе.

А как будешь звонить - это правильно Аня Казюко сказала: как Господь попустит. Бывает, думаешь: ну как звонить, как звонить? Начнешь благовест, и руки сами начинают что-то выделывать. То есть бывает звон медленный, спокойный, а то вдруг рука пошла, и получилось весело, звонко - это трудно предугадать и предсказать. Можно, конечно, решить: буду сейчас звонить в таком-то ритме, но все равно, мне кажется, под контролем это не удержишь. Как священник - он, когда службу служит, не предполагает, как там что пойдет. Колокольный звон, по-моему, настраивает всех и каждого; вот человек просто шел, услышал звон и подумал: надо мне сегодня в храм сходить. Он об этом хоть задумался, приподнялся от своей суеты мирской, от проблем, колокольный звон словно его оттуда вытаскивает, за душеньку хватает.


Владимир Маловечкин. Омск

Наш старый омский кафедральный собор построен на средства сибирского казачества по проекту знаменитого архитектора Стасова, стоит в центре города, со всех сторон окружен домами. Колокольный звон, мне кажется, как-то разряжает напряжение городского шума, пыли, гама. И вечером, и в утренней тишине его слышно издалека, и это очень красиво, это облагораживает городскую атмосферу.

На звон влияет много факторов; известно, что пятьдесят процентов звона от звонаря, а пятьдесят - от колоколов. Прибавьте еще и окружающий ландшафт, и погоду, и настроение звонаря... Каждое утро на будничную службу может быть звон разный, совсем не обязательно в строго канонических рамках.





Елена Грандова. Рига

Старинные традиционные звоны остались, даже были переложены на ноты, например ростовские - но они будут хорошо звучать только на больших колоколах, какие редко где есть. Для меня звон скорее импровизация, как говорится, сиюминутное настроение души. Сейчас, например, мы звоним гораздо хуже, чем у себя на звоннице, где никто из коллег не слушает: сильное напряжение отражается на звоне, появляется скованность во всем, боязнь попробовать новые колокола, новые рисунки. Мы как раз вспоминали, что, когда был первый фестиваль, звонарей под руки приводили на колокольню, буквально все были в состоянии шока, теперь-то уже попривыкли.

В Риге хороших звонниц нет, а вот в восьмидесяти пяти километрах, в старинном городке Лимбажи, замечательная колокольня: два старинных колокола, да к ним подобрали еще шесть - отлили здесь, в Москве, на ЗИЛе. Храм стоит возле пруда, рядом лютеранская кирха и католический костел, и когда все они начинают звонить - перекличка звонарей, - так здорово слышно: пруд далеко разносит звук. И все-таки в Прибалтике не привыкли к настоящему звону, даже настоятели храмов не знают, как должны звучать колокола, потому что больше распространен лютеранский вариант - в один колокол побили, и все.

Понимаю, понимаю, какая на мне ответственность, я не ради себя приезжаю на фестиваль; собираюсь, мне говорят: не забудь видеокамеру, все запиши...

У вас мне все понравилось: и развеска, и как оборудована звонница - очень удобно звонить одному. А сколько у вас колоколов! Это редкий случай, когда средних колоколов такое количество. Еще очень ваш звонарь понравился; мы знакомы с первого фестиваля, и скажу вам по секрету, чтобы вы знали и ценили, он один из лучших в Москве, поверьте, это мы у него учиться должны.



Вячеслав Волхонский.
Великий Новгород

Мы говорили, что колокольный звон - это импровизация и руки сами ложатся... Все это, наверное, так, но нельзя забывать, что существуют канонические звоны, освященные временем, вековой традицией. К сожалению, за время, прошедшее с 1917 года, очень многое было утрачено и буквально по крупицам потом собрано. Но сохранилась традиция звонов Новодевичьего монастыря, ростовские звоны, сейчас вернули древний колокольный набор в Данилов монастырь - хотя мы и не знаем, как звонили до революции, но самое главное, что теперь там висят те самые колокола, что были до тридцатых годов. В Троице-Сергиевой Лавре сохраняется живая традиция колокольного звона.

И конечно же, звонари, несомненно, ориентируются на эти незыблемые основы: и творчество есть, и импровизация, но они положены на церковную каноническую основу.

И разумеется, очень многое зависит от самих колоколов.

На звоннице Благовещенского храма очень пестрый, очень яркий колокольный набор; пожалуй, я нигде не видел такого количества колоколов от разных литейщиков, из разных центров, разного времени. Любопытно, как эти колокола соседствуют и дают интересные звуковые сочетания. Порадовало и мастерство вашего приходского звонаря.



Александр Мендалев. Благовещенский храм

Завтра, по программе фестиваля, все в Свято-Данилов монастырь отправятся; думаю, им будет интересно позвонить в вернувшиеся "Гарвардские" колокола. Мне дороги обе эти колокольни - Благовещенская и Даниловская. Там я приобретал звонарские навыки и до сих пор стараюсь поддерживать связь, дорожу дружбой со старшим звонарем Даниловской колокольни. Там получил рекомендацию в школу звонарей при храме Христа Спасителя; окончил ее в 2005 году.

В Благовещенском звоню ежедневно третий год. Да, колокола здесь подобрались замечательные, из четырнадцати - десять дореволюционного литья, по ним, не преувеличивая, можно читать лекции по истории колоколитейного дела. Полиелейный пятидесятипудовый - известного колоколитейщика Привалова, будничный - Чарышниковых, два колокола Финляндского, есть колокола Оловянишниковых, завода Самгина и несколько - XVIII века, отлитых для старообрядческой церкви. У нас, как и в Новодевичьем монастыре, в левой руке восемь колоколов, и можно достаточно точно воспроизводить эту традицию.

По-моему, этот радостный, яркий и в то же время сдержанный звон по воскресным и праздничным дням перед литургией очень подходит для нашего храма.

А вот ростовские звоны - наиболее торжественные, степенные и сложные по количеству задействованных колоколов - воспроизвести на простой колокольне очень трудно, можно только поимпровизировать на эту тему. Нужны могучие, тяжелые колокола. Представляете, как бы они звучали над Петровским парком? Честно говоря, мы мечтаем о благовестнике (это праздничный колокол) в сто пятьдесят пудов - самом большом, какой только поместится на нашей колокольне. С чистым, глубоким басовым звуком, который с силой отрывает от земли. Чтобы густой звон разливался по парку и уже от метро было слышно.

Да у нас тут вся Москва будет собираться!

Нашелся бы спонсор... И зазвончики бы новые заказали - это четыре самых мелких, веселеньких колокольчика, которые задают тон, праздничный настрой, украшают звон. Наша четверка слишком мелка даже для нашего благовестника весом в семьдесят пудов, нужна покрупнее, это все звонари отмечали. Во сколько обойдется отливка четверки зазвончиков? Ну, тысяч в тридцать рублей.

А в Митрофаниевском храме вообще нет звона, и на Пасху не было! Потому что один хороший благовестник да три колокольчика полутреснутых-полуразбитых не дают красоты, той радости, какую приносит настоящий звон. А дел-то там от силы тысяч на сто рублей: заказать шесть малых колоколов, которые можно даже вручную поднять и развесить. У нас есть специалисты, по акустике подберут к нашему благовестнику, чтобы в унисон звонили, все сделают. Только пожертвования нужны. А имена крупных жертвователей - всегда была такая традиция - будут на новоотлитых колоколах выгравированы. Знаете, как пишут - "колокол сей отлит в такое-то лето от сотворения мира, от Рождества Христова Благовещенскому или Митрофаниевскому храму на пожертвования рабов Божиих имярек".

На все про все нужно один миллион восемьсот тысяч рублей: хватит и на большой благовестник в две с половиной тонны, и на четверочку, и на Митрофаниевскую звонницу.

А наши маленькие зазвончики я планирую в тренажерный класс - обучать будущих звонарей, руку ставить. Если Богу будет угодно, откроем приходскую школу звонарей, в которой смогут учиться звонильному мастерству все желающие - от четырнадцати лет и до того возраста, когда человеку еще под силу взобраться на колокольню.

Материал подготовила Татьяна Коршунова



Сестричество преподобномученицы
великой княгини Елизаветы Федоровны
Вэб-центр "Омега"
Москва — 2009