Культуринтервенция

     Становление Битничества Аллен Гинзберг датирует так:
     "...С 1945-го - духовное освобождение".
     1946 - В Американской прессе появляется множество статей о детском генитальном самоудовлетворении.
     1948 - Зоолог Альфред Кинзи публикует монументальный труд "Сексуальное поведение мужчины" [1]. За 2 месяца продано свыше 100 тысяч экземпляров. Журнал "Лайф" считает книгу "отрицанием моральных принципов и прославлением распущенности" (15) 1949 - В Нью-Йорке выходит IV издание "Сексуальной революции" Вильгельма Райха.
     "Сегодня, в 1949 г., в Америке стало предметом оживленных общественных дискуссий как раз то, что в 1920 - 1930 г.г. казалось в Австрии столь чуждым и опасным, - пишет Райх в предисловии. ( С.Р., с.8)
     1953 - Публикация второй части работы Кинзи - "Сексуальное поведение женщины". Многие газеты отказались печатать отзывы, так как "эта книга вызовет отвращение у значительной части наших читателей" (15). Выходит №1 журнала Ферлингетти "City Lights".
     1954 - Закрытие института, запрещение трудов и арест Райха.
     - Г. Маркузе занимает кафедру в Брандейском университете.
     - Выходит в свет №1 журнала "Плейбой".
     1955 - Открытие магазина битнической литературы Ферлингетти. По определению Гинзберга: "1955 - 1962 - слово идет к читателям".
     - "Вопль" А. Гинзберга - запрещенный манифест битников.
     - "Эрос и цивилизация" Г. Маркузе
     - Набоков пытается продать "Лолиту" американским издательствам, однако требуется клубничка другого свойства. Автору советуют исправить сочинение на гомосексуальный лад (Лолита - двенадцатилетний мальчик, которого тенесийский фермер Гумберт соблазняет в амбаре среди мрачных и чахлых равнин).
     1956 - "Ожесточенным и разочарованным" скончался Кинзи.
     - Набоков издает "Лолиту" в порно-издательстве "Олимпия-пресс". Скандальный роман, явившийся комерческим предприятием гениального автора, практически, легитимизировал педофилию (и педофилы любить умеют!) и распространялся в миллионах экземпляров. Подлинная причина написания - усталость шестидесятилетнего Набокова и реальная возможность оставить преподавание [2].
     1957 - Cмерть находит Вильгельма Райха в федеральной тюрьме.
     Как это ни странно, разрушитель культуры считал сексуальные отклонения, гомосексуализм и наркоманию величайшим несчастьем человечества - следствием невозможности полноценного любовного счастья. Эти его идеи в н о в у ю идеологию не вписывались...
     - Ферлингетти издает "На дороге" Д. Керуака:
     "Нужно, чтобы мир заполнили странники... отказывающиеся подчиняться всеобщему требованию потребления продукции, по которому люди должны работать ради привелегии потреблять все это барахло, которое им на самом деле вовсе не к чему". Распространение этих идей среди хиппи, ведет к массовым перемещениям, и пресловутому "выпадению из общества" [3]. Как глубоко оригинальная, с звучным названием "В е л и к и й О т к а з", эта замусоленная мысль вновь появится у профессора Маркузе, в его нашумевшем произведении "Одномерный человек" (1964), призванном сбить с толку вновь растущее студенческое движение.
     1959 - Порнографическое издательство Олимпия-пресс публикует "Обнаженный завтрак" Уильяма Берроуза, недвусмысленно предлагающего в качестве Выхода - Вход, то есть погружение в наркотики.
     1960 - Даниел Белл, американский социолог и специалист в области социального прогнозирования своей книгой объявляет.

     Отныне, конформисты от социологии говорят о "истощении левых идей и политических тенденций в XX веке". Это программная установка Зазеркалья. Она напоминает столь любимые советскими бюрократами заявления о "Пятилетке в три года".
     Желание денежного поощрения превозмогает правдивость. Несколько позже заводы достроются, и зерно в нужном количестве заполнит закрома Родины, но премия, премия за срочность уже получена!

     Идеологии поглощает D-маркетинг.
     1964 г. - "Одномерный человек" Герберта Маркузе
     1965 г. - Хрестоматийный конфуз Парсонса
     1967 г. - Студенческие волнения в странах Запада и США
     1969 - Затягивание студенческого движения в Контркультуру и дальнейший его распад на религиозные группы, экологические партии и другие образования инспирированные D-маркетингом [4].