"Царь царем"

"Царь царем"

     Справа от амвона находится большой образ Господа Вседержителя в резном киоте. Спаситель, восседающий на Престоле, изображен в царской порфире, со скипетром и Евангелием, раскрытом на тексте: "Приидите ко Мне вси труждающиися..." (Мф. 11, 28). В иконографии такой образ называют "Царь царем" (то есть "Царь над всеми царями"). В период 1992-1994 годов икона чудесно обновилась. Настоятель иеромонах Пахомий (Трегулов) рассказывал:
     "Этот образ - один из первых в храме. Икона была черная, словно закопченная, как будто побывала в пожаре, к тому же и краска местами была вспучена. Почти ничего не было видно - ни митры, ни нимба. Меня даже корили некоторые - мол, почему вы поклоняетесь "черным богам"? В 1992 году образ начал обновляться. Я даже спросил у служащих, не помыли ли его? Нет, не трогали. Тогда я подумал, что изображение проступало вследствие просушки храма (в 1991 г. была еще большая сырость). Но образ продолжал обновляться и потом. Постепенно стали различимы краски - синие, красные, белые, они делались все ярче. Теперь видно красное облачение Спасителя с драгоценными камнями и синий подризник - такой насыщенной синевы совсем недавно еще не было! Четко обозначились контуры трона. Подножие какое-то время было еще едва заметно, но к Пасхе 1994 года проявилось и оно... Надо сказать, что с самого начала возле образа совершается исповедь".
     Связь обновления с таинством покаяния усматривает и служивший в храме иеромонах Николай (Парамонов): "Туда приходило много людей, которые искренно, очень сильно каялись. Были даже из лагерей. Их слезы порой заливали крест и Евангелие на аналое. И вот эта глубина покаяния породила, думаю, то, что иконы начали обновляться. Кроме того, в то время в приходе шли искушения, верующие много страдали от нецерковных людей...".
     В этот же период в Воскресенской церкви обновились и другие иконы Тихвинской Божией Матери (у Нее словно открылись очи), Воскресения Христова с двунадесятыми праздниками под сплошным металлическим окладом. (Образ, пожертвованный в храм, был черен. Оклад не снимали, но сейчас под ним ясно видны лики святых.) Но особенно выделяется среди них образ "Умиления" Божией Матери (Серафимо-Дивеевский), с которым связано несколько знаменательных событий.