Скорби
80. 1 роб прежде был страшен, а как полежал во гробе Христос — он стал чертогом царским; скорби и болезни были страшны и безотрадны, а как Вечная Любовь испила до дна чашу скорбей и самую даже тяжкую чашу смерти, тогда болезни и скорби засияли паче сапфира и злата, паче звезд небесных, паче луны и солнца. Потому что ими украшался Сам Бог богов, Сам Царь царей. И носящий эти украшения-язвы есть истинный подобник Иисуса Христа.
81. Таков путь друзей Божиих — в тесноте и скорбях иждивать дни маловременной сей жизни, чтобы унаследовать блаженную вечность со всеми святыми.
82. Хоть и поскорбишь, но зато поумнеешь. А скорби-то всякие пройдут, — а разум нет. Значит, унывать не будем, если ты будешь от несения скорбей дороже. А что дороже скорбями битый, всякий мужик знает, ибо за битого двух небитых дают.
83. Скорбей у Бога не проси; а пошлет — терпи.
84. Кто от каких скорбей изнывает, а мы с тобой несем скорби собственного сочинения.
85. Конечно, кто всем сердцем обращается к Богу и часто Ему молится, тот избегает многих скорбей; а уж если мы не хотим трудов вольных, то должны терпеть скорби невольные, чтобы не отстать нам от святых.
86. Что не умеешь терпеть скорбей и болезни, укори себя, но не отчаивайся.
87. ...У тебя скорбей, как у богатого купца денег да товару, т. е. видимо-невидимо. А ты и не понимаешь, что ты не скорби, а богатство страшное обеими руками загребаешь.
88. Ты сознаешь себя виновным в том, что роптал и доходил до намерения лишить себя жизни, — это дело не христианское. Ужасное дело. Значит, ты совсем не имеешь понятия, что нас ждет в будущей жизни. Твое горе прошло, а тамошние ни горе, ни радости во веки и веки не пройдут. И все будет только начинаться: или весна жизни и веселия, или ужасы смертные и мучения.
89. Веселье будет по мере скорбей — сколько кто понес их в этой жизни.
90. Ты скорбишь, что тебя пробирают; а я за тебя радуюсь. Если бы ты знал, как это полезно ко спасению.
91. Скорби от всех старайся нести... Тогда будь уверен — не погибнешь.
92. ...Господу все хочется, чтобы мы смирились и походили на Него, Смиренного и Кроткого, и понесли бы подобно Ему скорби, хотя и не такие, какие Он нес за наши грехи, а маленькие и в тысячную долю; а мы совсем не хотим Божиего, а чтоб непременно было, хоть хуже, да наше.
93. ...Болезнь и скорби — для тебя великая милость Божия, а то бы ты напроказил на свою голову.
94. Если скорби тебе нужны ради вечного спасения, то никто тебя от них не избавит и никуда от них не уйдешь.
95. Не думай, что мир обитает в здоровом теле: там жабы и пиявицы. Нет, мир обитает лишь в мертвенной плоти нашей. И этот-то есть истинный мир, мир Иисусов, мир, всяк ум превосходящий.
96. ...Жаль, что ты болеешь: но вместе и не жалею духом, зная наверное, что твои скорби — для тебя сокровище вечное.
97. ...Скорби потому-то и скорбны, что больны. Хватают за самое сердце... А чем больнее, тем целительнее.
98. Ты не сам накликал клевету, а Бог попустил. И будет ти благо и отпущение грехов, которым мы все повинны...
99. Что болен — не беда; грешным людям это очищение; как ржа от огня очищает железо, так и болезнь врачует душу.
100. Сколько поскорбишь, постраждешь, настолько узришь и славу Божию. Не там только по смерти — но отчасти и здесь.
101. Скорби — наше приданое Жениху нашему Христу. Не отрицайся их. Ей, слюбятся!
Искушения
102. Кому легко бремя искушений?... Потому и ты: попищи, попищи, да и помолчи! Пройдет! Ей, пройдет и не воспомянется! А плод этих болезней возрастет, созреет, разукрасится. И как же сладок будет он! Как же благовонен! Как заблестит всеми цветами радуги, всеми красотами драгоценных камней! Каждая капля пота, каждый вздох тысячекратно вознаградится щедрым Подвигоположником нашим Иисусом.
103. ...Если смиришься и сознаешь свою немощь, — все твои искушения всей цепью отлетят от тебя.
104. Вот тебе Господь и посылает искушение, — чтобы живущая и живучая твоя страсть умерла...
105. Искушение дорого тем, что соделывает терпение, терпение — искусство. Не будь искушений, мы и остались бы невежами глупыми. Будем же обвинять в своих бедах себя, а не других...
Исповедь, духовник
106. Если Бога оскорбишь, да покаешься духовному отцу, Он, то есть Бог, и простит согрешение и оскорбление твое.
107. Боли твои и тоска, пожалуй, от того, что нечисто исповедался.
108. Откровение имей, какое можешь, — все легче будет на душе.
109. Путь спасения вообще труден, но кто спасется с откровением и вопрошением старших, тот много облегчает себе этот трудный путь!
110. Дьявол, как осиновый лист на ветру, трепещет, когда кто спешит открыть греховные помыслы.
Отношения с ближними
111. Когда укоряют, если можешь понести — понеси, не можешь — ответь тихо.
112. Учись быть кротким и молчаливым — и будешь любим всеми.
113. Будь поосмотрительней и не всякому доверяйся. Осторожность и кротость — лучшее украшение...
114. Будь и скромен, т.е. не возносись, ничем не пренебрегай, будь осмотрителен, осторожен, знай, что одно слово иногда может разрушить счастье...
115. Мы обязаны всех любить; но чтоб нас любили, мы не смеем требовать.
116. Предупреждайте старших почтением и вниманием к немощнейшим.
117. Главное услужение (ближнему — Ред.) есть понести немощи душевные, а потом и делом должны служить друг другу, честию друг друга больше себе творящее... А больше всего избегайте соревнования.
118. Учить я не запрещаю, это доброе дело — век живи, век учись, но только начни-то с себя.
Козни дьявола
119. Где Бог — там и мир. И противное само себя показывает: где зависть, вражда, нетерпение, самолюбие — там и дьявол. Где дьявол — там и все губительное, гордое, враждебное.
Милостыня
120. Служение больным есть одно из сильнейших орудий хранения чистоты.
Пост
121. Если тело не терпит поста и труда, то обрати внимание на душу, т.е. на сердце и ум. Упражняй их в Иисусовой молитве. И будет приобретение твое паче труждающихся телесно.
122. Самый лучший пост... есть терпеть все, что Бог пошлет.
Монашество
123. Всякая девица, посвятившая себя Богу, есть невеста Иисуса Христа, есть подобие Самой Матери Божией.
124. Образ истинного монашества есть искреннее смирение...
125. Монашеская жизнь трудная — это всем известно; а что она самая высокая, самая чистая, самая прекрасная и даже самая легкая — что говорю легкая, — неизъяснимо привлекающая, сладостнейшая, отрадная, светлая, радостью вечной сияющая, — это малым известно.
126. ...На то и монастырь, чтобы не свою волю исполнять, а Божию, т. е. начальническую.
127. Без скорбей монах хуже пареной репы.
128. Бесчестие есть монаха истинная честь и слава.
129. Доля монашествующих высокая-превысокая: выше неба и звезд небесных. Их часть вместе с ангелами. Только надо потерпеть.
130. Доля монашествующих ужасно высока, оттого она и тяжела здесь...
Земная жизнь
131. В Москве, правда, денег много, но мало, слишком мало и ровно ничего — для искупления душ, поглощенных Москвою.
132. ...Жизнь наша не вечная. И скорбное, и радостное — все минует, а правда Божия пребывает во веки.
133. Вот ты до такой степени увлекся миром, что и разум потерял: ты говоришь, что богатым легче спастись, а Господь сказал: «Неудобно богатые внидут в Царство Небесное!»* Благодари Бога, что не богат.
* Мф. 19:23.
134. Помни немощь свою, молодость, беспомощность и держись крепко-прекрепко за кротость. Мать кроткого не плачет, говорит древняя пословица. А резвый, говорят, сам набежит.
135. Старайся попроще есть и жить! Сладость, как нравственная, так и пищная, не укрепляет, а расслабляет.
136. Для малоумных и малодушных вся жизнь, все радости — мир сей. А для сынов и дщерей Вышнего Иерусалима мир сей — темница. Обман, прельщение — вот его радости и сладости!
|