Редакция "Журнала Московской Патриархии" предлагает вниманию своих читателей работу выдающегося русского историка С. Г. Пушкарева (1888-1984) "Историография Русской Православной Церкви", предваряя ее кратким биографическим очерком и обзором его научных трудов. Эти материалы, впервые опубликованные в "Записках Русской Академической Группы в США", были любезно предоставлены нам сыном историка Б. С. Пушкаревым.

     Сергей Германович Пушкарев родился в Старооскольском уезде Курской губернии 8 августа 1888 года. Его родители - Герман Иосифович (нотариус в Курске и землевладелец) и Александра Ивановна, урожденная Шатилова.
     Сергей Пушкарев окончил Курскую гимназию с золотой медалью и поступил на историко-филологический факультет Харьковского университета, где учился с 1907 по 1910 год.
     В 1911-1914 годах был студентом Гейдельбергского и Лейпцигского университетов.
     Вернулся в Харьков в 1915 году и в 1917-м был оставлен при кафедре русской истории - по предложению профессора М. В. Клочкова - для подготовки к профессуре.
     С 1917 по 1919 год готовился к магистерским экзаменам.
     В июне 1919 года С. Г. Пушкарев поступил в Добровольческую армию, в пехоту. Был тяжело ранен, потом служил на бронепоезде и в ноябре 1920 года был эвакуирован с армией генерала Врангеля в Турцию.
     Оттуда он в конце 1921 года переехал в Прагу, где получил от Русской учебной коллегии стипендию для научной работы. Готовился к магистерским экзаменам под руководством профессора И. И. Лаппо. Выдержал их в 1924 году и получил звание приват-доцента.
     Был избран членом Русской учебной коллегии. Преподавал в Русском свободном университете в качестве доцента.
     Кроме того, был приглашен в члены Чешского славянского института (основанного при Чешской Академии наук). Был членом ученого совета Русского заграничного исторического архива в Праге, находившегося в ведении Чешского министерства иностранных дел.
     Пушкарев входил также в состав Научно-исследовательского объединения, издававшего свои "Записки".
     Принимал участие и в Русском историческом обществе в Праге. На заседаниях этого общества он прочел два доклада: "Принципы торговой и промышленной политики Петра Великого" и "Посошков и его значение в истории русской культуры".
     За эти и последующие годы Пушкарев напечатал целый ряд научных работ [1].
     2 сентября 1927 года Пушкарев женился на Юлии Тихоновне Поповой (скончалась в Америке 19 августа 1961 года). В 1929 году у них родился сын Борис.
     Весной 1939 года Прага была оккупирована немецкой армией. Чешский университет был закрыт. Русский свободный университет попал под немецкий контроль. Весной 1945 года Советская армия подошла к Праге с востока, а американская приближалась с запада. Пушкареву с семьей удалось уйти в американскую зону.
     Во время пребывания в лагерях перемещенных лиц Пушкарев был директором и преподавателем средней школы для русских детей.
     В 1949 году УНРРА начала перевозку беженцев из немецких лагерей в Америку. Пушкаревы приехали в Нью-Хэвен 21 июля 1949 года. В 1950 году Сергей Германович был назначен преподавателем русского языка в Йельском университете (Yale University). Выйдя на пенсию в 1953 году, он продолжал при университете заниматься историческими исследованиями до 1976 года.
     С. Г. Пушкарев скончался 22 января 1984 года на 96-м году жизни.

Обзор научных трудов С. Г. Пушкарева

(составлен Г. В. Вернадским)

     Все труды С. Г. Пушкарева основаны на тщательной подготовке к их писанию и на глубоком знании источников и литературы предмета.
     Тематически диапазон его работ очень широк. Вот главные темы, разработанные им в течение его неустанной плодотворной деятельности:
     1) История русского крестьянства; происхождение поземельной общины; крестьянское самоуправление.
     2) Государство-город в Северной Руси (Псков).
     3) Народная основа Московского царства.
     4) Донское казачество и его взаимоотношения с Москвой.
     5) Значение Церкви в истории России.
     6) Петр Великий.
     7) Ленин.
     8) Россия и Запад.
     К первой группе относятся брошюры Пушкарева "Очерк истории крестьянского самоуправления в России" (Прага, 1924) и большое, очень ценное исследование "Происхождение крестьянской поземельно-передельной общины" (две части: Прага, 1939-1941; дополненное издание - США, 1976).
     Нужно упомянуть также статьи Пушкарева "The political movement and political organization of the Russian peasantry in 20th century" (в сборнике: A Systematic Source Book in Rural Sociology, P. A. Sorokin, ed., vol. II, Mineapolis, Minnesota, 1931) и "The Russian Peasants' Reaction to the Emancipation of 1861" (Russian Review, Vol. 27, № 2, April 1968).
     Ко второй группе ("Государство-город") принадлежит превосходная работа -"Внутреннее устройство и внешнее положение Псковского государства в ХIV-ХV веках" (по-чешски) (Прага, Sbornik ved pravnich a statnich, 1925).
     К теме о Донском казачестве относится работа Пушкарева "Донское казачество и Московское государство в XVII веке" [2].
     Пушкарев начинает свою статью с возникновения казачества и образования своеобразной военно-демократической республики (Великое войско Донское) и отмечает роль казаков в Смутное время. Военный союз Дона и Москвы продолжался, с краткими перерывами, в течение всего XVII века.
     Переломному моменту в истории Московского царства - Смутное время и всенародные выборы нового царя - посвящена статья Пушкарева "Русская земля в безгосударное время (1606-1613)" [3].
     Пушкарев ярко описывает разруху Смуты, польскую интервенцию, объединение русских городов для восстановления порядка и выборы на царство Михаила Феодоровича Романова.
     Внутреннему строю Московского государства посвящены статьи: "Целовальники в суде и управлении Московской Руси" и "Целовальники в государственном хозяйстве Московской Руси" ("Записки Русского научного института в Белграде". Вып. 9. 1933 и вып. 13. 1936).
     О значении Церкви в русской истории Пушкарев написал две небольшие книжки: "Свято-Троицкая Сергиева Лавра" (Прага, 1928) и "Роль Православной Церкви в истории русской культуры и государственности" (Ладомирово, Чехословакия, 1938).
     Много говорит он о роли Церкви и в статье о Смутном времени.
     В 1926 году Пушкарев поместил статью о принципах торговой и промышленной политики Петра Великого (по-чешски) в серии Sbornik ved pravnich a statnich, XXI.
     В начале 1970-х годов Пушкарев вернулся к Петру и написал для "Записок Русской Академической Группы в США" (Т. VII. 1973) две статьи: "Личность и деятельность Петра Великого" и "Обзор царствования" (соединены под общим заглавием: "Петр Великий").
     Обратимся теперь к статьям Пушкарева о Ленине. В 89-й книге "Нового журнала" (1967) появилась статья Пушкарева "Октябрьский переворот 1917 года без легенд".
     В 100-й книге того же журнала (1970) напечатан очерк Пушкарева "Ленин и США". В IV томе "Записок Русской Академической Группы в США" Пушкарев поместил статью "Внешняя политика Ленина. 1914-1922" (1970).
     Работы эти основаны главным образом на советских источниках и материалах [4].
     Наиболее обстоятельное и правильное описание октябрьского переворота находится, по мнению Пушкарева, в книге С. П. Мельгунова "Как большевики захватили власть" (Париж, 1953) [5].
     В своей статье "Октябрьский переворот 1917 года без легенд" Пушкарев описывает хаотическое состояние, создавшееся в Петрограде в конце существования Временного правительства, потерю этим последним инициативы, нейтралитет огромного большинства солдатской массы, растерянность "революционной демократии" - эсэров и меньшевиков. Но и у большевиков не было достаточно надежных сил. 25 октября большевики не встретили в Петрограде серьезного сопротивления, и Зимний Дворец был занят ночью без всякого штурма после того, как немногочисленные защитники или разошлись, или прекратили сопротивление.
     В своей статье "Внешняя политика Ленина. 1914-1922" (Записки Русской Академической Группы. Т. IV. 1970) Пушкарев подчеркивает значение основного лозунга Ленина "превращение империалистической войны в гражданскую". Фактически пораженческая пропаганда Ленина в России означала прямую помощь Германии, от которой ленинцы получили миллионные субсидии.
     После поражения Германии и Версальского мира 1919 года политика Ленина носила двоякий характер. С одной стороны, он основал III (коммунистический) Интернационал и возглавлял коммунистические движения во всем мире. С другой стороны, он стремился внести рознь между западными странами и привлечь европейских капиталистов к финансовой помощи России путем займов и концессий.
     Перехожу теперь к обзору работ Пушкарева на тему "Россия и Запад".
     В статье "Russia and the West: Ideological and Personal Contact before 1917" (Russian Review. Vol. 24. № 2. 1965) приведен обширный материал о многосторонних отношениях и связях дореволюционной России с западным миром, особенно в области духовной культуры.
     Исторический очерк взаимоотношений России и Америки дан Пушкаревым в его статье "Россия и США" (Новый журнал. № 88. 1967).
     Пушкарев начинает с екатерининской эпохи - Екатерина не признала американских колоний воюющей стороной, но фактически оказала им существенную помощь своим отказом послать в Америку русский корпус на помощь Англии и своей декларацией вооруженного нейтралитета, имевшей целью парализовать английскую блокаду Северо-Американских Штатов.
     Апогеем русско-американской дружбы была эпоха Александра II.
     С 1880-х годов дружба пошла на убыль. Охлаждение Америки к России было вызвано главным образом дискриминацией евреев русским правительством и его агрессивной политикой на Дальнем Востоке.
     В 1950-х годах Пушкарев написал два тома русской истории для широких кругов читателей: "Обзор русской истории" (Нью-Йорк, 1953) и "Россия в XIX веке" (Нью-Йорк, 1953) [6].
     В своем изложении Пушкарев приводит много цитат из источников, чтобы читатель "воочию видел нашу древность и слышал ее голос".
     Каждый из этих трудов заключает в себе очерк политической и социальной истории русского народа. Истории русской духовной культуры Пушкарев касается вкратце. Истории Русской Церкви он касается постольку, поскольку Церковь, особенно в допетровской Руси, была тесно связана со всей общественной и государственной жизнью русского народа.
     В конце каждого из томов приводится длинный список использованных автором источников и литературы предмета.
     Книга была переведена на английский язык профессором Робертом Мак-Нилом и издана под заглавием "Возникновение современной России" [7].
     В 50-х годах среди русско-американских историков в США возникла мысль о необходимости издания солидной "книги источников" по русской истории. Такая хрестоматия необходима для студентов - и вообще для всех интересующихся русской историей, но не знающих русского языка. Но и для людей, владеющих русским языком, хрестоматия такого рода может быть полезна, так как в ней указано, из каких русских источников сделан перевод.
     Для осуществления этого плана образован был редакционный комитет в таком составе: Г. В. Вернадский (старший редактор), Ральф Фишер (редактор-распорядитель), Алан Фергюсон и Андрей Лосский (член комитета) и С. Г. Пушкарев (составитель).
     Хрестоматия была озаглавлена: A Source Book for Russian History from Early Time to 1917 (1972). Издана она была в трех томах:
     I - от древних времен до конца XVII века.
     II - от Петра Великого до Николая I.
     III - от Александра II до февральской революции 1917 года.
     Пушкарев взял на себя подготовить выдержки из источников. Большей частью это были выдержки из русских источников, но часть - из английских. Выдержки из русских источников были переведены на английский язык компетентными сотрудниками.
     По мере продвижения работы Пушкарев составил словарь исторических терминов, встречающихся в источниках [8]. Этот словарь необходим для читателей хрестоматии, но помимо этого он чрезвычайно ценен и сам по себе.
     В Советском Союзе не было до сих пор издано такого подробного справочника.

Подстрочные примечания:

     [1] См.: Материалы для библиографии русских научных трудов за рубежом. 1920-1930. Вып. I. Белград, 1931. С. 253-254; вып. II. 1941. С. 270-271.
     [2] Записки Русской Академической Группы в США. Т. II. 1968.
     [3] Записки Русской Академической Группы в США. Т. I. 1967.
     [4] Они вошли в книгу "Ленин и Россия". "Посев": Франкфурт-на-Майне, 1978 и 1988.
     [5] По инициативе Пушкарева книга Мельгунова появилась в английском переводе: S. P. Melgunov. The Bolshevik Seizure of Power/Edited and abridged by S. G. Pushkarev in collaboration with Boris S. Pushkarev/Translated by James S. Beaver. Clio Press, Santa Barbara, California, 1972.
     [6] Их дополняет книга "Свобода и самоуправление в России" "Посев": Франкфурт-на-Майне, 1985.
     [7] Sergei Pushkarev. The Emergence of Modern Russia, 1801-1917. Translated by Robert H. McNeal and Tiva Yedlin. New York, 1963.
     [8] Dictionary of Russian Historical Terms from the Eleventh Century to 1917. Yale University Press, 1970.

     * Печатается по: Записки Русской Академической Группы в США. Т. VIII. Нью-Йорк, 1974.
     Русские Академические Группы начали образовываться в разных странах Западной Европы, куда после перехода власти к советскому правительству судьба забросила профессоров и приват-доцентов русских высших учебных заведений: в Белграде, Праге, Берлине и Париже. Возникновение Русской Академической Группы в Америке относится к 1948 году, когда после Второй мировой войны сюда стали прибывать лица, работавшие в высших учебных заведениях и научных учреждениях России, Советского Союза и отдельных западноевропейских государств. Вначале Русская Академическая Группа являлась секцией Association of American Foreign Scholars (Объединения американских иностранных ученых), куда входили главным образом выходцы из стран за "железным занавесом".
     В настоящее время в состав Группы входят преимущественно лица, работающие в колледжах и университетах Америки и Канады, а также вышедшие на покой за выслугой лет, но все же продолжающие свою научную деятельность. Начиная с 1967 года в Нью-Йорке ежегодно выходит сборник статей "Записки Русской Академической Группы в США".
     См.: Contemporary authors. Vol. 7-8. 1965, Gale Research Company: Detroit, Michigan.