В городских церквях, особенно где два или три причта, служба Божественная совершается всегда и в будни. Почему? Не потому только, что городским священно– и церковнослужителям, как не занимающимся работой, есть когда служить в церкви, но и потому, что в городах есть кому ходить на службу и в будни, потому что есть много таких людей, которые и в будни свободны от дел. Да, для вас, которые в будни нужными делами не занимаетесь, для вас преимущественно в эти дни служба в церкви совершается. Ходите же. Бог для того и освободил вас от забот житейских, чтобы вы свободно могли чаще ходить в церковь; Бог для того и подает вам все нужное для жизни без ваших трудов особенных, чтобы чрез то дать возможность вам побольше трудиться для спасения души. За вас работают, трудятся или трудились другие, а вы должны помогать им в трудах или платить им за труды своими молитвами о них к Богу. Марфа хлопочет и суетится дома о нужном для тела, а ты, Мария, помолись и послушай в церкви о нужном для своей и ее души. Так, на ком не лежит прямой обязанности заниматься делами в будни, те обязаны в эти дни ходить в церковь на службу.
     Но и вам, занимающимся делами, почему бы не ходить в будни, по крайней мере на обедню? Ужели дела ваши остановятся, если вы на какой-нибудь час или на два оставите их для того, чтобы сходить в церковь помолиться? Остановятся, может быть, на время, пока вы будете в церкви, но зато после пойдут еще лучше, успешнее. Господь и временными благами благословляет тех людей, которые часто ходят в дом Его; Он и в житейских делах, и в мирских службах особенно помогает тем, кто при всех своих трудах и занятиях успевает бывать и на Его Божественной службе. Нет, не потому некоторые не ходят в будни в церковь, что боятся, как бы дела у них не остановились, а не ходят, ленятся ходить, привычки не приобрели ходить.
     Да, если бы от частого хождения в церковь ты в делах своих сделал и большое запущение, то жалеть не будешь, не должен, потому что не запустишь зато главнейшего своего дела, попечения о спасении своей души, и взамен убытка временного можешь приобрести блаженство вечное. Ходящие часто в церковь Божию на службу идут самой прямой дорогой в Царство Небесное. Если же вам действительно никак нельзя быть в церкви по делам, по службе, по нездоровью или по другим каким причинам, то вот что, по крайней мере, старайтесь вместо этого делать: в те часы, когда божественная служба совершается, вспоминайте о том, что в церкви идет служба, мысленно молитесь с молящимися, мысленно просите их, чтобы о вас помолились и помянули вас пред престолом Божиим.
     Святая Церковь молится всегда о всех людях, о всех сущих на земли, на море, и на всяком месте, следовательно, и о тебе, где бы ты ни находился. Ужели же в часы молитв Святой Церкви о тебе ты минуты времени от своих дел и занятий не уделишь на то, чтобы мысленно помолиться с ней, чтобы мысленно попросить ее помянуть тебя в молитвах? Ведь и за то, что ты издали мысленно попросишь помолиться, Святая Церковь помянет тебя, то есть сделает участником в своих молитвах, которые она приносит Богу, и уделит тебе часть должную от Божиих щедрот, которых она испрашивает у Него своими молитвами. Куда мы мысленно переносимся, там мы целой половиной нашего существа бываем, участвуем. Особенно, слушатели, не забывайтесь в то время, когда совершается Божественная литургия; будьте тогда у себя дома так, как будто вы стоите в церкви за службой Божией.
     Для кого за Литургией бывает у нас благовест особенный, так называемый к Достойно? Не столько для стоящих в церкви – чтобы они стояли с большим вниманием, – сколько для находящихся вне церкви, дома или где в другом месте, чтобы тем дать знать, какое начинает совершаться служение в церкви. Благовест к Достойно бывает тогда, когда начнут петь: Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу... Следовательно, чрез этот благовест дается знать, что в церкви наступает самое важнейшее служение, начинает совершаться то, что некогда Господь наш Иисус Христос совершил на Голгофе, начинает приноситься Богу бескровная жертва о всех и за вся – следовательно, о тебе и от тебя, слушатель благочестивый! И потому, когда ты услышишь благовест к Достойно, то где бы ни был ты, чем бы ни занимался, оставь свое дело, встань, перекрестись, поклонись, говоря: Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Единосущней и Нераздельней. Потом помолись о себе и о других, о живых и умерших, проси Бога о своих нуждах, особенно о прощении своих грехов. Это время – самое благоприятное для молитвы: ради бескровной жертвы, приносимой тогда в церкви, Господь всего скорее может услышать тебя во всем. Эти минуты – самые милостивые у Бога; они подобны той минуте, в которую благоразумный разбойник на свою краткую молитву – помяни мя, Господи, во Царствии Твоем – услышал от Господа самый скорый ответ: днесь со Мною будеши в раи. Недаром ударяют к Достойно: служение, затем совершаемое, особенно достойно нашего внимания. Дорожи же этим временем, этими минутами, дорожи всегда – и в церкви и дома.
     Итак, божественная служба, в церкви совершаемая, совершается и в будни для всех христиан, хотя преимущественно для тех, которые в эти дни свободны бывают от дел. Возбуди в людях Твоих, Господи, внимание и любовь к Церкви Твоей и сотвори благодатию Твоею, чтобы могущие ходить каждодневно – ходили неленостно, а не могущие – были и издали внимательны к службе Твоей, да тако все с нами здесь всегда славят Пречестное и Великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.