Журналисты любознательны. Они ищут не только новостей, но и знания того, чем живет народ; они как бы всё время прикладывают ухо к сердцу своего народа, чтобы услышать, как оно бьется и чем живет... Американцы привыкли к такому поведению своих журналистов и не удивляются, если их расспрашивают о самом внутреннем и глубоком, о чем, может быть, в других народах люди не стали бы рассказывать... Но американцы, в простоте христианской, доверчиво делятся опытом своей души.
      Один американский журналист недавно изъездил всю свою страну, побывал на фабриках и фермах, в маленьких и в больших городах, чтобы узнать только одно: как люди в Америке ищут Бога.
      - Я знаю, как решить все мировые проблемы, - сказал ему в маленьком гараже Новой Англии один механик, с вымазанными машинным маслом руками, лежавший под автомобилем.
      - Неужели вы знаете, как решить все мировые проблемы? - удивился журналист.
      - Да, - сказал механик, вылезая из-под машины.- Человек должен всю свою жизнь отдать Богу.
      Женщина, сидевшая рядом с ним в трамвае Сан-Франциско, сказала ему:
      - Люди устроили такой беспорядок в мире, что я желала бы, чтобы Господь отобрал от людей мир и стал бы править им без их содействия.
      В Пенсильвании один человек так выразился о человеческой истории:
      - Человечество имело шанс хорошо устроить свою жизнь в мире, но оно наглупило. Человек отошел от Божией правды.
      Старый фермер в штате Огайо заявил: - Теперь только один Бог может спасти мир... Каков бы ни был мотив их религиозной веры, американцы, которые раньше не были уверены в том, что существует Бог, теперь открывают Ему душу. Вера в стране умножается.
      Как люди обращаются к Богу? И что они понимают под словом Бог? Как они собираются Его достичь и постичь?
      - До сей поры, - сказал один священнослужитель, - люди думали, что человек сам по себе может разрешить все жизненные вопросы. Желали люди больше учиться, больше изобретать, служить прогрессу, - и верили, что мир будет делаться все лучше и лучше... Но теперь люди увидели, что в этой картине чего-то главного нет. И это главное, забытое людьми, есть - Бог.
      Во время своих поездок по стране журналист слышал много разных определений Божественного бытия.
      Один учитель сказал ему: "Бог есть - разум". Другие говорили: "Бог есть - любовь", третьи: "Бог это - правда", "Бог есть - милосердие", "Бог - создатель", "Бог - верховное существо"...
      Простота является самой лучшей одеждой истины. Для богословов и священников религиозные истины могут быть ясны и в древних, сложных терминах. Но для обыкновенных людей, которые не изучали богословия и не знакомы со специальными его выражениями, надо объясняться как можно проще...
      Журналист однажды обедал в одном доме. Четверо детей, сидевших за столом, после обеда обрались к Богу с такими словами: "Благодарим Тебя, Господи, - обед был хороший; сделай так, чтобы мы всегда благодарили Тебя"... Это было так ясно и непосредственно, так просто. Дети понимали, что они говорили.
      В одном университете штата Огайо некоторые студенты затруднялись понять Божественную волю в связи с кровопролитием в Корее. В это время в Корее шли тяжелые бои. Обычно собрание студентов там бывает в доме того или иного профессора. На этот раз собрание было в доме ректора университета. "Почему Бог позволяет, чтобы люди убивали друг друга?" "Почему он допускает такой ужас?", - стали спрашивать студенты. Ректор ответил так:
      - Когда Бог создал человека, Он сотворил не бездушную машину, не робота, Наиболее чудесным является, несомненно, то, что Бог создал человека существом самоуправляющимся... Бог дал нам, людям, как сынам Своим, свободу выбора... Мы свободны трудиться в Божием деле, либо идти против Бога. Можем признавать над собою власть Божию, но можем и отклонить ее... Из-за свободы своей мы не имеем права винить Творца всякий раз, когда мы создаем себе в мире трудности.
      Один из встреченных журналистом людей сказал:
      - Жизнь на земле является лишь периодом приготовления к жизни высшей. О богатстве, успехе и счастье в этом мире можно справедливо сказать: "Это всё мы не унесем с собой", за пределы земли. Но духовное богатство есть вечная ценность. Оно становится частью бессмертной души, и оно неистребимо.