* * *
Батюшки облачились в ризы и пошли в спальню. Родным говорят
— душно в спальне, отворят двери в гостиную, — «в дверях помолитесь». Тетя
Люба ведет нас в спальню и усаживает на матушкину постель. Занавески
раздвинуты, видно, как запотели окна. Ширмы отставлены. Отец лежит в высоких
подушках, глаза его закрыты, лицо желтое, как лимон.
Перед правым кивотом, на середине спальни, поставлен стол,
накрытый парадной скатертью. На столе — фаянсовая миска с пшеницей, а кругом
воткнуты в пшеницу седьмь стручец бобовых, обернутых хлопковой ваткой. Этими
помазками будут помазывать святым елеем. На пшенице стоит чашечка с елеем и
запивалочка с кагорчиком. Горкин, в великопраздничном казакинчике, кладет на
стол стопу восковых свечей.
Перед столом становится благочинный, а кругом остальные
батюшки. Благочинный возжигает свечи от лампадки и раздает батюшкам; потом
влагает в руку отцу и велит Анне Ивановне следить. Горкин раздает свечки нам и
всем. В дверях гостиной движутся огоньки.
Начинается освящение елея.
Служат неторопливо, благолепно. Отец очень слаб, трудно даже
сидеть в подушках. Все время поправляют подушки и придерживают в руке свечку то
Анна Ивановна, то матушка. Протодьякон возглашает: «о еже, благословитися, елеу
сему… Господу по–ма–а–лимся!..» Благочинный говорит ему тихо,
но все слышно: «потише, потише». Дрожит дребезжаньем в стеклах. Кашин в дверях
чего–то подмигивает дяде Егору и показывает глазом на протодьякона. А тот
возглашает еще громчей. Благочинный оглядывается на него и говорит уже громко,
строго: «потише, говорю… не в соборе». Протодьякон все возглашает, закатывая
глаза: «…по–ма–а–лимся!..» Благочинный начинает читать
молитву, держа над елеем книжку, батюшки повторяют за ним негромко. Отец
дремлет, закрыв глаза. Протодьякон берет толстую книгу и начинает читать, все
громче, громче. И я узнаю «самое важное», что говорил мне Горкин:
— «…и воздви–гнет его… Го–спо–о–дь!..»
В спальне жарко, трудно дышать от ладана: в комнате синий
дым. По окнам текут струйки, — на дворе, говорят, морозит. Мне видно, как
блестит у отца на лбу от пота. Анна Ивановна отирает ему платочком, едва
касаясь. Такое у ней лицо, будто вот–вот заплачет. Я чувствую, что и у
меня такое же скосившееся лицо. Отцу трудно дышать, по сорочке видно: она
шевелится, открывается полоска тела и знакомый золотой крестик, в голубой
эмали. Великим Постом мы были в бане, и отец сказал, видя, что я рассматриваю
его крестик: «нравится тебе? ну, я тебе его откажу». Я уже понимал, что это
значит, но мне не было страшно, будто никогда этого не будет.
Благочинный начинает читать Евангелие. Я это учил недавно: о
милосердном Самарянине. И думал тогда: вот так бы сделал папашенька и Горкин,
если пойдем к Троице и встретим на дороге избитого разбойниками. Слушаю
благочинного и опять думаю про то же. Открываю глаза…
Начинается самое важное.
Протодьякон громко возглашает. Благочинный берет из миски
стручец, обмакивает в святой елей и подходит к отцу. Анна Ивановна взбивает за
больным подушки. Благочинный помазует лоб, ноздри, щеки, уста… раскрывает сорочку,
помазует грудь, потом ладони… И когда делает стручцем крестики, молится… — да
исцелит Господь болящего Сергия и да простит ему все прегрешения его.
Протодьякон опять читает Апостола. А после Апостола
старенький батюшка читает Евангелие и помазует вторым стручцем. Потом
протодьякон стал опять возглашать Апостола… Потом о. Виктор читает из
Евангелия, как Исус Христос дал ученикам Своим власть изгонять бесов и исцелять
немощных… Трудно дышать от духоты. Анна Ивановна отирает лицо отцу одеколоном,
слышен запах «лесной воды». Матушку уводят, тетя Люба держит руку отца со
свечкой. А батюшки все читают… Мне душно, кружится голова… роняю свечку, она
катится по коврику под кровать… кидаются за ней… а я гляжу на свечку в руке
отца… с нее капает на сорочку.
Кашин глядит на свою свечку и колупает оплыв. Он у нас не
бывал с того дня, как обидел папашеньку, но дядя Егор каждый день заходит.
Горкин поведал мне, как папашенька слезно просил его обещать перед образом
Спасителя, что не обидит сирот. И он перекрестился, что обижать не будет. У
него «вексельки» за кирпич: отец строил бани в долг, задолжал и ему, и Кашину,
и они про–цент большой дерут, могут разорить нас. Узнал и еще: совсем мы
небогаты, трудами папашеньки только и живем, а папашенька — дядя Егор на дворе
кричал, — «не деляга, народишко балует». А Горкин говорит — «совесть у
папашеньки, сам не допьет — не доест, а рабочего человека не обидит, чужая
копеечка ему руки жгет». Трудами–заботами дедушкины дела поправил, —
«разорили дедушку на подряде чиновники, взятку не дал он им!» — новые бани
выстроил на кредит, и теперь, если не разорят нас «ироды», бани и будут
вывозить.
Протодьякон в седьмой раз возглашает Апостола. Батюшка в
синих очках прочитывает седьмое Евангелие и в последний раз помазует св. елеем.
Все стручцы вынуты из пшеницы… — конец сейчас?..
Благочинный спрашивает у матушки: «может ли болящий
подняться — принять возложение Руки Христовой?» Тетя Люба в ужасе поднимает
руки:
— Что вы, батюшка!.. он и в подушках едва сидит!..
Тогда все батюшки обступают болящего. Благочинный берет св.
Евангелие… И я подумал — «когда же перестанут?..». После сказал я Горкину. Он
побранил меня:
— Стра–мник!.. про священное так!.. а?.. —
«пере–ста–нут»!.. а?! про святое Евангелие!..
Нет, благочинный больше не читал. Он раскрыл св. Евангелие,
перевернул его и возложил святыми словами на голову болящему. Другие батюшки,
все, помогали ему держать. Благочинный возглашал «великую молитву».
Горкин сказал мне после:
— Великая то молитва, и сколь же, косатик, ласкова!..
В этой молитве читается:
«Не грешную руку мою полагаю на главу болящего, но Твою Руку,
которая во Святом Евангелии… и прошу молитвенно: „Сам кающегося раба Твоего
приими человеколюбием… и прости прегрешения его и исцели болезнь…“»
Отец приложился ко св. Евангелию и слабым шепотком повторил,
что говорил ему благочинный:
«Простите… меня… грешного…»
Соборование окончилось.
После соборования приехал Клин и дал сонного. Спальню
проветрили. В ней, от духоты, лампадочки потухли.
В зале тетя Люба потчует батюшек. Остались только близкие
родные. Матушку увели. Мы сидим в уголку. К нам подходит Кашин, гладит меня по
голове, не велит плакать и дает гривенничек. Я зажимаю гривенничек и еще больше
плачу. Он говорит — «ничего, крестничек… проживем». Я хватаю его большую руку в
жилах и не могу ничего сказать. Батюшки утешают нас. Благочинный говорит:
— На сирот каждое сердце умягчается.
Кашин берет меня за руку, манит сестриц и Колю и ведет к
закусочному столу.
— Не ели, чай, ничего, галчата… ешьте. Вот, икорки
возьми, колбаски… Ничего, как–нибудь проживем. Бог даст.
Мы не хотим есть. Но батюшки велят, а протодьякон
накладывает нам на тарелочки всего. Хрипит: «ешьте, мальцы, без никаких!» — и
от этого ласкового хрипа мы больше плачем. Он запускает руку в глубокий карман,
шарит там и подает мне… большую, всю в кружевцах, — я знаю! —
«свадебную» конфетину! Потом опять запускает — и дает всем по такой же нарядной
конфетине, — со свадьбы?..
Все начинают закусывать вместе с нами. Дядя Егор
распоряжается «за хозяина». Наливает мадерцы–икемчику. Протодьякон сам
наливает себе «большую протодьяконову». Пьют за здоровье папашеньки. Мы жуем,
падают слезы на закуску. Все на нас смотрят и жалеют. Говорят — воздыхают:
— Вот она, жизнь–то человеческая!.. «яко трава…»
Благочинный говорит протодьякону:
— На свадьбу пировать?..
— Настаивали, о. благочинный, слово взяли. Не
отмахнешься, — «трынка с протодьяконом — молодым на счастье», говорят.
Люди–то больно хороши, о. благочинный. «Баловника» прислать сулились… за
вечерним столом многолетие возглашать, отказать нельзя…
— И слезы, и радование… — говорит благочинный. —
Вот оно — «житейское попечение». А вы, голубчики, — говорит он нам, —
не сокрушайтесь, а за папашеньку молитесь… берите его за пример… редкостной
доброты человек!..
Все родные разъехались. А Кашин все сидит, курит. Анна
Ивановна уводит меня спать.
Начинаю задремывать — и слышу: кто–то поглаживает
меня. А это Горкин, уже ночной, в рубахе, присел ко мне на постельку.
— Намаялся ты, сердешный. Что ж, воля Божия, косатик…
плохо папашеньке. Господь испытание посылает и все мы должны принимать кротко и
покорно. Про Иова многострадального читал намедни… — все ему воротилось.
— А папашенька может воротиться?
— Угодно будет Господу — и свидимся. Не плачь, милок… А
ты послушь, чего я те скажу–то… А вот. Крестный–то твой, заходил к
папашеньке… до ночи дожидался, как проснется. И гордый, а вот, досидел, умягчил
и его Господь. Сидел у него, за руку его держал. Узнал, ведь, его папашенька! назвал
— «Лексапдра Данилыч». У–знал. По–хорошему простились. По–православному.
Только двое их и видали… простились–то как они… Анна Ивановна… да еще…
Он перекрестился, задумался…
— А кто еще… видал?
— А кто все видит… Господь, косатик. Анна Ивановна
поведала мне, за ширмой она сидела, подремывала будто. Хорошо, говорит,
простились. Ласково так, пошептались…
— Пошептались?.. а чего?
— Не слыхала она, а будто, говорит, пошептались.
Заплакал папашенька… и Кашин заплакал будто.
|