По определению Московского святителя Филарета (†1867), в таинстве Священства правильно избранный "получает благодать духовно возрождать и воспитывать других посредством учения и таинств". В силу этого благодатного дара слово, наставление священнослужителя, получает особое значение. Устами доброго пастыря или архипастыря говорит Сам Дух Божий. Мы, - свидетельствует святой апостол Петр, - благовествовали вам Духом Святым, посланным с небесе (1 Пет. 1, 12). Верный служитель Божий может сказать или посоветовать то, что вопрошающему более всего и нужно знать в данную минуту жизни. И если вопрошающий будет смущен тем или иным советом и поинтересуется, чем он вызван, попросит объяснить, то вряд ли получит на это удовлетворяющий его ответ. Почему? Потому что здесь и было невидимое действие благодати Священства.
      Приведу пример, который, вероятно, покажется читателю ничтожным, но для меня он необыкновенный. В день Казанской иконы Божией Матери 4 ноября (по н. ст.) 1995 г. мы с женой после Божественной Литургии в храме Московской Духовной Академии пошли завтракать в столовую для служащих Академии. За один стол с нами сел знакомый священник. После завтрака он взял со стола яблоко и, протянув его мне, сказал: "Возьмите для своего внука".
     Я поблагодарил и, улыбаясь, ответил: "Внук сейчас в Москве, а мы живем в Абрамцеве". Яблоко не взял. И что же? Иду звонить в Москву и узнаю: внука везут к нам в Абрамцево...

10 ноября 1995 г.