6. Растекашется мыслiю по древу. По поводу слова «мыслiю» существуют разные мнения. Одни авторы (Н. А. Полевой, Карелкин, И. А. Новиков, Н. М. Егоров, Н, В. Шарлемань, В. В. Мавродин), исправляя текст на «мысю», видят здесь название какого-то зверька – мыши, белки или белки-летяги. Другие следуют в понимании текста за первыми издателями. Сильным аргументом в пользу именно такого понимания является наличие в «Слове» сочетания «мысленое древо» (Мещерский Н. А. К изучению лексики и фразеологии «Слова о полку Игореве» // ТОДРЛ. М.; Л., 1958. Т. 14. С. 46). Как полагает В. В. Колесов, в мусин-пушкинской рукописи «Слова» могло быть написание «мыciю», требующее чтения «мыслiю», как его и поняли первые издатели (Колосов В. В. «Растекашется мыслю по древу» // «Вестник ЛГУ». 1971, № 2, вып. 1. С. 138-139). В. В. Колесов дает подробное филологическое обоснование совмещения слов «мышь» и «мысль» в древнерусских памятниках, своеобразной стилистической игры квазиомонимами – омографами.