54. Свистъ зверинъ въста. В первом издании: «свистъ зверинъ въ стазби». Надо полагать (вслед за Н. С. Тихонравовым, В. Н. Щепкиным, А. С. Орловым), что «зби» представляет собой внесенную в текст маргиналию «зри»: «перевернутое» р, сходное с б, характерно для скорописных почерков XVI-XVII вв. – времени, которым обычно датируется мусин-пушкинская рукопись «Слова». В данном случае маргиналия могла относиться к слову «дивъ». 54-55. Дивъ кличеть вьрху древа. Лексема «Дивъ» (дух, демон) помимо «Слова» встречается в апокрифе «Книга тайн Еноха»: «Аз иследовахъ и написахъ тутенъ громныи и дивъ молииинъ» (Рукопись архива Библиотеки Академии наук СССР, № 45. 13.4, л. 361. См.: Мещерский Н. А. Из наблюдений. С. 83). Слово «Дивъ» могло быть заимствовано из иранских языков (ср. перс. dēv, div; авест. daeva; санскр. dēva – бог) через тюркское посредство (Менгес. С. 192-193). То, что Див кличет на вершине дерева, связывает его с образом былинного Соловья-разбойника как силы, враждебной Русской земле. 55. Велить послушяти земли незнаеме – земле, удаленной от Русской земли. Вълзе – имеются в виду низовья Волги. Пoморie – северное побережье Азовского и Черного морей, Посулiе – побережье реки Сулы; упоминание её среди весьма отдаленных мест – странно. Сурожь – современный Судак. Название его восходит к греческому Σουγδαĩα, вошедшему в древнерусский язык через булгарское посредство (Менгес. С. 132-134). Корсунь – Херсонес Таврический, упоминается в «Повести временных лет» под 988 г. и до этого в рассказе о путешествии апостола Андрея на Русь. Херсонес Таврический – греческая колония в Крыму, основан в V в. до н.э. (ныне в черте Севастополя). С конца IV в. находился в зависимости от Византии. В 989 г. был взят Владимиром Святославичем, после чего связи Херсонеса с Русью стали особенно тесными. В конце XII в. Херсонес переживает период последнего расцвета: в начале XIII в. он попадает в зависимость от Трапезундской империи и в середине XV в. перестает существовать.