Целомудрие и телегония. Православная церковь и современная наука о проблеме генетических инверсий.

Священник Анатолий Измеров
Комментарий священника

На страшном Суде, напомню, грехи каждого будут видны всем - все всё узнают. В грехе блуда равно повинны Суду Божию и женщина, и мужчина, и девушка, и парень. Существует такое мнение, даже в народной традиции, что якобы девушке нельзя вступать в связь до свадьбы, а парню можно. Это абсолютно неверно. Если парень живет с кем попало и думает, что потом будет в порядке, он ошибается. Если он не приносит глубокого покаяния, то, как правило, женившись, он через некоторое время убеждается в том, что его дети несут грех тех блудниц, с которыми он был в связи до брака.

Что делать? Необходимо глубокое, искреннее, самоотверженное покаяние и церковный брак. Великое таинство брака исправляет многие грехи юности, что, однако, совсем не означает, что надо грешить до брака. Тем, кто уже согрешил, надо каяться, а тем, кто еще, быть может, стоит перед выбором - наслаждаться распутством в расчете на будущий удачный брак, который все сокроет, или уже сейчас начать строить свою жизнь на серьезных и чистых основаниях, - пусть подумает сейчас.

Добрачное воздержание и целомудрие - великая духовная награда венчающимся, залог их человеческого счастья на всю жизнь. Кстати, самое слово "невеста" указывает на то, что оба вступающие в брак должны быть целомудренными: девушка "неведома" для жениха до свадьбы. Так идет ли в сравнение эта чистота с грязью случайных связей?