Краткое содержание
(Введение)

1-2.
Само существование ересей свидетельствует о подлинной вере.

3-6.
Ереси черпают силу из слабости веры: истинная вера проверяется в противостоянии им.

7.
Умствования - главный источник ересей; христианину довольно одной веры.

8-11.
Ереси не должны искать оправдания в словах "Ищите и найдете"; имеющему веру нет нужды искать чего-то другого.

12-14.
Самым прочным основанием является "правило веры", сверх которого ничего не следует искать.

(Начало рассуждения: общая "прескрипция")

15-19.
Еретики не смеют опираться на Писание; оно не принадлежит им и они способны лишь искажать его. Еретикам безусловно отказано в самом праве рассуждать о Писании.

(Конкретизация I)

20-22.
Истина принадлежит Христу, затем - апостольскому преданию.

23-25.
Апостольское учение лишено противоречий; в нем явлена вся истина, полученная от Христа.

26-29.
Церковь - единственная наследница истины и апостольского авторитета.

(Конкретизация II)

30-32.
Еретики не смеют претендовать на истину потому, что они позже истины. Примеры различных ересей.

33-34.
Ереси были предвозвещены и осуждены до их появления.

35-36.
Источник неповрежденной истины - церковный авторитет, основанный на авторитете апостольском. Рим как источник авторитета.

37-40.
Попытки еретиков исказить Писание доказывают, что оно им не принадлежит.

41-43.
О порочности еретиков свидетельствует их превратный образ жизни; и здесь истина принадлежит церкви.

(Заключение)

44-45.
Предупреждение еретикам. Обещание опровергнуть (на основании изложенных выше общих принципов) различные отдельные ереси.

Примечания



© Оригинальный текст, перевод на русский язык, комментарии - Издательская группа "Прогресс"-"Культура"
Общая редакция и составление А.А.Столярова
Москва - 1994