Если соединяются слово и жизнь (дело), то они составляют красоту всего любомудрия (св. Исидор Пелусиот).
      У кого слово - дело, тот силен в слове и деле. Кто творит то, чему поучает, у того дело его и малому слову сообщает великую силу (Филарет М. Москов.).
      Приучай сердце твое соблюдать то, чему учит язык твой (Авва Пимен).
      Блажен, когда делами проповедуешь добродетель. А если говоришь свойственное добродетели, делаешь же противное ей, то сие не спасает (Св. Ефрем Сирин).
      Что пользы в том, если кто строит чужой дом, а свой разрушает? (Авва Пимен).
      Человек, имеющий одни слова, но не имеющий дел, подобен дереву, имеющему листья, но не имеющему плодов.
      Дерево, покрытое плодами, украшается и зеленью листьев: так и душеназидательное слово истекает само собою из человека, имеющего добрые дела.
      Из переполненного сосуда бежит вода, а от избытка чувствований сердца невольно говорят уста.
      Проповедники и учители, которые довольствуются одним только устным проповеданием слова истины и спасения, - которые, по выражению Филарета, митр. Московского, "не так хорошо живут, как учат", - не подобны ли тем столбам, которые указывают дорогу, но сами и с места не сдвинутся?
      Не будь столп, на пути стоящий, который указывает путь к городу, но сам с места не движется: но будь вождь, который и прочим указывает путь, и сам наперед идет (Св. Тихон Задон.).
      Как будем наставлять других, если не ревнуем о наставлении самих себя? (Филарет М. Москов. ).
      Кто собою не управит, тот и другого на разум не наставит.
      Впадающий в грех не может научать тому, как не впадать в него (Авва Исаия).
      Тот тщетно учит, чьи дела противны учению (Он же).
      Наставление никогда не будет действительно, если наставник не вкоренит его в сердце наставляемого собственным примером своим (Авва Херемон).
      Слова без дел подобны картинам, писанным линючими красками: от ветра и дождя они стираются (Мать Синклитикия).
      Всякое слово, не опирающееся на дела, не идет далее ушей; но, когда оно соединяется с делом, оно оживляет, проникает до сердца (Св. Исидор Пелусиот).
      Учи другого со смирением, чтобы он делал добро и тогда, когда почитает тебя самого не совершенным.
      Лучше мудрость, не словом блистающая, но свидетельствуемая делами (Св. Григорий Богослов).
      Безгласное дело лучше неисполнимого слова. Никто никогда не стал высоким без добрых дел, а многие прославились без красного слова. Благодать дается не тому, кто говорит, но тому, кто хорошо живет (Он же).
      Лучше красно жить, нежели красно говорить (Св. Тихон Задон.). Жизнь назидает и молча, а слово без жизни, несмотря на сильное и блестящее изложение его, служит только в отягощение слышащим (Св. Исидор Пелусиот).
      Слова истины, не оправдываемые жизнью, могут наводить сомнение на самую истину.
      Гораздо лучше молчать, нежели учить другого тому, чего не делаем сами (Иак. 3; 1, 2).
      Или не учи совершенно других, или учи так, чтобы вместе быть для них образцом добродетели. Иначе что одною рукою созидать будешь, то опровергнешь другою. Пусть лучше благочестивая жизнь говорит за тебя - так точно, как живописец учит не столько словами, сколько своею кистию; как небеса поведают славу Божию, не какие-либо издавая звуки, но блистательностию своего вида возбуждая в зрителе чувство удивления к Создателю (Св. Златоуст).
      Такъ благоустрояй свою жизнь, чтобы она могла поучать без слова, паче слова (Филарет М. Москов.). Обличай развратных благородством жития своего, а тех, у кого бесстыдны чувства - воздержностию очей своих (Св. Исаак Сирин).