| |
| |
| 100-109 (362) | |
| |
100. Пока не ходил в храм, не задумывался ни над чем, жил более-менее
спокойно. Но начал ходить, началась в душе смута. Что это? Может быть,
бесы меня муторят? Как противостоять им?
Очень просто. У нас есть единственный друг (или подруга). Мы с ним делимся
постоянно всеми своими тревогами и радостями. Он все знает про нас. И вдруг мы
находим себе нового друга, а этого забыли. Конечно, у него будет ревность. Конечно,
он будет нам досаждать, всякие неприятности от него услышим и увидим. Точно также
и с бесом. Мы ему служили, он был нашим другом, он имел с нами постоянное общение.
А потом мы пошли за Христом, а его оставили - изменили ему, перешли ко Господу.
Конечно, он будет мстить нам, причинять всякого рода скорби и неприятности. Этого
"предательства" он не забудет никогда, до самой нашей кончины.
Христос говорит: "Диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить"
(1 Петр.5,8). Надо, идя за Господом, приготовиться к нападкам оставленного
нами "друга", к его мести.
101. Святые отцы советуют не доверять своему
сердцу, а совесть считают голосом Божиим в нашей
душе. Как отличить, где голос Божий, а где голос грешного
сердца?
Допустим, человек имеет страсть - сребролюбие.
Он копит деньги на черный день. Попробуйте уличить
этого человека в его страсти, что он скупой. А
он ответит: "Мне душа подсказывает, что надо иметь
эти денежки на всякий случай". Чревоугодник ответит: "Если
я не буду есть, то я ослабну. Мне нужно
здоровье, чтобы работать". Так каждый человек оправдает
свою страсть чем-то.
Совесть человек через Таинство покаяния, через
молитву, через смирение очищает и слышит ее голос.
Она говорит в этом человеке внятно, громко, что
можно делать и что нельзя.
Конечно, человек святой жизни никогда не обидится,
не возмутится, не обидит другого, потому что
ему совесть не позволит. А у кого совесть нечиста,
грязная, она не дает ему знать истину и волю Божию.
Человек с такой совестью может обидеться, возмутиться,
нашуметь, накричать, начать преследовать,
совершить любой грех. Совесть его не беспокоит, не
обличает.
Мы видим многих преступников, которые могут
украсть да еще возрадоваться похищенному: человек
этим живет - у кого-то утянуть что-то, и его совесть
не беспокоит. Многие так привыкли к этому, что дома
не могут одни находиться - идут в толпу, в магазин,
воруют, да еще и поругаются с кем-то; поругались -
вроде бы и хорошо стало... В таком человеке совесть
спит, в нем живут бесы.
102. Если человек в земной жизни счастлив и богат,
благополучен, то значит ли это, что он большой
грешник и обязательно будет в аду?
Знаете, премудрый Соломон был очень богат.
Сколько святых людей в земной жизни были царями,
князьями, боярами. Они были богаты, но они
угодили Господу. Все богатство, которое нам Господь
дает, Он дает не нам, а ближним, дает для того, чтобы
мы делились с ближними. Сказано: "Когда богатство
умножается, не прилагай к нему сердца"
(Пс.61,II). Сердце должно быть в Боге. Но богатому
сложнее спастись, у него больше соблазнов, искушений,
не каждый может выстоять и не повредить душу.
Это очень сложно...
103. Как провести день пo-Божии?
Утром, когда мы еще отдыхаем, возле нашего ложа
уже стоят - с правой стороны Ангел, а с левой бес.
Они ждут, кому мы начнем служить в этот день. А
начинать день надо так. Проснувшись, сразу оградить
себя крестным знамением и вскочить с постели,
чтобы лень осталась под одеялом, а мы очутились в
святом углу. Затем сделать три земных поклона и
обратиться к Господу с такими словами: "Господи,
благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня
на предстоящий день, благослови меня и благослови
этот день, и помоги провести его в молитве, в добрых
делах, и сохрани меня от всех врагов видимых и
невидимых". И тут же начинаем читать молитву Иисусову.
Умывшись и одевшись, встанем в святом углу,
соберемся с мыслями, сосредоточимся, чтобы ничто
не отвлекало нас и начнем утренние молитвы. Кончив
их, прочитаем главу из Евангелия. И тут же прикинем,
какое доброе дело можем сделать сегодня своему
ближнему... Пора идти на работу. Тут тоже надо
помолиться: перед тем, как выйти за дверь, произнести
такие слова святителя Иоанна Златоуста: "Отрицаюсь
тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе
и сочетаюсь Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и
Святаго Духа. Аминь." Осени себя крестным знамением,
а выйдя из дома, незаметно перекрести дорогу.
По дороге на работу, да и за любым делом, надо
читать молитву Иисусову и "Богородице Дево, радуйся..."
Если же мы занимаемся домашним хозяйством,
прежде, чем готовить пищу, окропим все
продукты святой водой, а плиту зажжем свечкой,
которую зажжем от лампады. Тогда и еда нам будет
не во вред, а на пользу, в укрепление не только
телесных, но и душевных сил, особенно если мы
будем готовить, непрестанно читая Иисусову молитву.
104. Много хочется успеть сделать, но не хватает
времени. Как правильно выбрать главное для души,
для ее спасения. Что читать?
Все земные заботы надо отбросить. Утром встали,
прочитали утренние молитвы, главу из Евангелия, две
из Апостола, раз 500 молитв Иисусовых. Это мы получаем
заряд на весь день. На первое место надо всегда
ставить спасение души, и тогда все наши земные заботы
правит Сам Господь. Все успеем - невидимо
поможет Господь. А когда у нас на первом плане заботы
мирские, житейские, тогда нет ни спасения
души, ни удачи в делах житейских. Все рушится - нет
Божиего благословения на наших делах, на наших
трудах. Нет Божиего благословения и в праздники
работать. Смотрите: у нас в стране этих земных угодий -
миллионы гектаров, а хлеб и продукты закупаем
в других странах. Почему? Да потому, что с матами
сеем, с матами собираем. Да еще и водители почти
все работают в пьяном виде. Тракторист вытащит
бутылку, глотка 2-3 сделает и дальше едет, постоянно
глотает и глотает. В трезвом виде они редко когда
бывают. И так вся Россия живет...
В течение дня, что бы мы ни делали, надо постоянно
читать Иисусову молитву. Когда спать ложимся,
надо прочитать вечерние молитвы. Если же будет
потребность еще что-то читать, то можно по кафизме
из Псалтыря читать, каноны и акафисты. Никогда
ни с кем не спорьте, не возмущайтесь, не ругайтесь.
Надо быть везде и всегда спокойными и ровными.
Читать правило можно и в транспорте, и во время
обеденного перерыва. В обществе находясь, не
обязательно креститься. Читайте, а Господь, видя
тайное, воздаст явно Своей благодатью.
105. Что делать, если никак не можешь исправиться?
Надо осудить себя, сказать: "Господи, хочу, но не
могу. Помоги мне, Господи". Не забывайте просить
Бога, ибо сказано: "Просите - и дастся вам, ищите -
и найдете, стучите - и откроют вам". Сколько раз мы
в жизни просили у Господа что-то, сколько раз вздыхали,
сколько раз слезу пускали! Господь ничего не
забыл; мы забыли, о чем просили, а Он все помнит.
Господу для нас ничего не жаль, Он мог бы засыпать
нас богатством, но цель нашей жизни не в получении
богатства, а в раскрытии души для добра, наша
цель - стать добрыми, чистыми, святыми. И Господь
ждет от нас этой чистоты, и когда мы обретем ее, Он
наполнит нашу душу благодатью, дарует нам радость,
мир и покой. Это и есть главное богатство для человека,
и с этим богатством ему открыта дорога в Царство
Небесное.
106. Что такое "духовная милостыня"?
Есть милостыня вещественная - деньги, хлеб, одежда,
помощь (например, помыть полы, приготовить
обед больному), а есть и духовная. Духовная милостыня -
это доброе слово и молитва за ближних. Вы
знаете, что ближний ваш в скорби, в болезни, в тревоге,
придите к нему, скажите слово утешения, почитайте
ему душеполезную книгу, - это и будет ваша
духовная милостыня.
107. Разве Бог сказал, что нужно людям быть монахами?
Строить монастыри?
Бог этого не говорил. Но первой девственницей
была Матерь Божия, Она отказалась от мужа, семьи
и детей ради служения Господу. Все в роде Давидове
должны были выходить замуж и жениться, потому
что было пророчество о рождении Спасителя именно
в этом роде. Все должны были вступать в брак,
чтобы как можно скорее родился Мессия. Если у семейной
четы не было детей, считалось, что неплодием
они наказаны за свои грехи. Когда же Мессия
родился, Дева Мария, оставшись Девой, стала первой
вести монашескую постническую жизнь в угоду
Своему Владыке. Она полностью забыла о Себе, посвятив
Свои труды и помыслы сердца славе Господней.
И святой Апостол Иоанн Богослов был девственником,
следовал за Христом до Голгофы, а после
смерти и Воскресения Спасителя преподавал ученикам
уроки любви Христовой. Он всю свою жизнь
посвятил своему Учителю и Богу. Девственником и
постником был и Иоанн Предтеча - Креститель Господень.
Уже в 1 веке появились подражатели его постнической
и отшельнической жизни. В 1V веке появились
первые общежительные монастыри. Они были
благословлены Господом. Люди сами приносили себя
в жертву Богу - и душу свою, и тело.
108. Кто такие монахи в миру?
70 лет советской власти многим истинным христианам
не давали возможности посвятить себя Господу,
не было монастырей. Всего 14 их насчитывалось
по Союзу, да и то в основном в республиках. И
в монастыри эти попасть было очень сложно, не давали
прописки, и каждый проживающий в таком
монастыре был у властей на строгом учете. Потому
многие тайно принимали постриг, дома ходили в
монашеской одежде, молились, а когда шли на работу,
в люди, поверх монашеского надевали светское
платье, под платок - апостольнпк, так хранили тайну
своего пострига. Знаю и такое: закрыли один монастырь,
монахи ушли в ближайший колхоз, и председателем
колхоза стал игумен монастыря. Много было
рядом колхозов, но этот по трудовым показателям
был первым - монахи трудились в поте лица и молились,
и никто не знал об этом. Так они вынуждены
были скрывать свой подвиг.
109. С принятием монашества человек, оставляет
свою свободную волю. По чьей же воле он начинает жить
- по воле духовника?
Воля духовника - это воля Божия. Это мы видим
на примере Таинства Исповеди. Как нам узнать -
простил Господь наши грехи или нет? Мы подходим
к духовнику, каемся в грехах, и Господь видимым
образом через духовника прощает нам грехи. Так воля
Божия свершается через духовников. В Ветхом Завете
Господь для спасения народа посылал пророков.
Ныне Он ставит епископов, священников, и через
них спасает Свой народ.
| |
| 100-109 (362) | |
| |