| |
| |
| 240-249 (362) | |
| |
240. Слышала, что если три воскресенья не была
на службе, то отлучена от Церкви. Значит, теперь не
нужно молиться?
Надо покаяться и вернуться к Богу. Отчаяния никакого
не должно быть. Как многие люди говорят:
"А сейчас много грешников, все пойдем в огонь. И в
аду компания хорошая собралась". Это может говорить
тот человек, у которого ум помрачен. Христос
принимает и в юном возрасте, и в преклонном. Если
человек дожил до преклонных лет и обратился к Богу,
то Господь принимает его покаяние, и бывает, что
человек даже перед самой смертью кается и спасается,
но не всем дается это и многие в юности умирают.
Самое главное - нужно быть ревностным в посещении
храма. Не ходили всю жизнь в церковь - значит,
теперь надо ходить каждый день, утром и вечером.
Непрестанно надо пребывать в молитве и добрых делах.
Господь от нас много не требует, а только
ждет веры и покаяния.
241. Моя записка о здривии случайно попала на
панихиду (я подала ее туда по рассеянности). Есть ли в
этом грех моей душе и вред тем, кого поминали ?
Ничего грешного в этом нет. Если мы подали записку
о живых людях туда, где поминаются усопшие,
то вспомните в тот момент, что Бог не мертвых,
но живых (Л к. 20,38). У Бога все живы. И Господь
знает, с какими мыслями мы поминаем. Если это
было по неосторожности, то греха в этом нет. А
если мы хотели сотворить зло ближнему, живому
ныне, подав о нем записку, как об умершем, то
этим мы берем на себя смертный грех - нелюбовь
к ближнему, а ближнему никакого зла от того поминовения
не будет.
242. Как узнать, всуе мы произносим имя Господа
или нет? Апостол Павел говорит: "Всякий, кто призовет
имя Господне, спасется" (Рим. 10,13). Не путаем
ли мы порой эти случаи ?
Всуе - это значит без необходимости, просто для
связки слов. Говорим, например: "О, Господи", "Да
Бог с тобой"... Призывать Господа можно только в
двух случаях: когда мы говорим о Нем или когда
молимся. В других случаях имя Божие призывать
нельзя.
Есть у нас такое среди православных. Часто просят
что-нибудь и говорят: "Ради Христа". Как-то приезжает
одна такая христианка и просит: "Ради Христа...!"
Думаю: "Что же она в этот раз будет просить?"
- Завтра воскресенье. Отвези меня за 60 км от Иванова,
в Петровское. Мы там машину оставим, пойдем
полем километра 3-4, и ты должен это поле освятить.
А потом вернешься...
Ну, как думаете? Просит "ради Христа". Ну, прямо
жизненноважный вопрос!..
...Жили два подвижника Косьма и Дамиан. Они
лечили и дали Господу обещание не брать за лечение
мзду. Кому-то из них одна женщина пала в ноги,
прося вылечить, а потом что-то за лечение дала ему.
Он не брал, а она просила: "Ради Христа, возьми".
Долго умоляла, он ради Христа и взял. А второй ему
сказал: "Мы же с тобой дали обет, не брать деньги,
лечить во славу Божию".
...Один подвижник в пустыне спасался. Его другой
увидел и стал бежать за ним, крича: "Ради Христа
- остановись!" А этот убегает и отвечает: "Ради
Христа - не остановлюсь!"
Для чего я эти случаи привел? Не надо добиваться
своих целей, употребляя себе в выгоду имя Господа!
243. Откуда некоторые люди, такие, например,
как Ванга, Нострадамус, знают прошлое и будущее?
Если им помогают бесы, то откуда у бесов такое знание?
Любой опытный врач, наблюдающий больного и
знающий его состояние, может поставить диагноз и
сказать: "С твоей болезнью ты проживешь два месяца".
Проходят два месяца, и человек умирает. Откуда
у врача такое знание? У него сотни больных с таким
диагнозом прошли, потому знание его опытное. А у
днавола опыт гораздо больший, около 8000 лет, с тех
пор, как он начал борьбу против Бога. Бесы - это
ангелы, хоть и злые, но ангелы - аггелы, у них способности
иные, не как у человека. Они, зная, что
Господь за благочестивую жизнь прибавляет лет
жизни, а за нечестивую убавляет, видя, как мы
живем нечестиво, делают расчеты и предсказывают.
И в этом ничего удивительного нет. Даже многие
люди, знающие своих собеседников, с полуслов
понимают их и могут "предсказать", как человек
поступит и что скажет. И это без особого
дара прозорливости, просто жизненный опыт подсказывает.
Так что бесы о многом могут "предсказать",
но ничего окончательно не знают. И о конце
мира они ничего не знают, но только Один Отец
Небесный.
244. Знают ли бесы наши мысли ?
Нет, они не знают их но могут узнать. Как? А вот
когда они нам что-то внушают, смотрят на наше
лицо, следят за нашей реакцией - приняли мы эту
мысль, готовы ли ее исполнить. Может, мы сразу
начнем исполнять ее? Тогда они узнают наши слабости,
немощи. У бесов огромный опыт соблазнения
человека - 8000 лет. Они тут же узнают, склонен этот
человек ко греху или нет, принял он вкладываемые
им помыслы или нет. Как рассказывается в Патерике:
монаху бес дал мысль вкусить пищи. Монах начал
смотреть в окно - высоко ли солнце, не пора ли
поесть? Так бес узнал мысли монаха, увидел, что он
их принял. Тогда он начал еще больше внушать других мыслей.
Потому ценен тот человек, который не болтает,
говорит мало и о себе ничего не открывает. Тогда
бесы не знают, что в этом человеке.
245. Даавол стремится к власти. Как он собирается
властвовать?
Те люди, которые не ходят в церковь, не молятся, не
служат Богу, добровольно служат диаволу. И он уже
имеет власть над этими людьми; он ими властвует -
что захочет, то с ними и делает. Что-то внушит против
Бога, Церкви, и эти люди начинают разрушать храмы,
монастыри, сжигать иконы, книги - идут против
добра, против Истины. Вот, это и есть власть диавола.
246. Грешно ли играть в азартные игры?
Азарт - это страсть, а где страсть, там и грех.
Многие, служившие в армии, знают такую игру: один
человек выходит вперед и стоит, закрыв правую щеку
рукой, а левую - подставляет для удара. Стоящие сзади
игроки ударяют его; он должен угадать, кто его ударил.
Этой игре около 2000 лет. Когда Иисуса Христа мучили,
римские воины ударяли Его по Лицу, смеялись и
говорили: "Скажи, кто Тебя ударил?"
Или другой пример - карты. Они тоже связаны с
поруганием христианства. Карты "крести" - Христос
на кресте был распят; "пики" и "черви" - копьем Он
был пронзен в сердце; "бубны" - губка, которая была
напоена уксусом и прикасалась к губам Спасителя.
На картах помещены двойные изображения - дамы,
валета, короля. Это тоже имеет порочный смысл -
сексуальный. Карты - это насмешка над страданиями
Христа. Всем, у кого есть игральные карты, лучше
от них освободиться, сжечь. В огонь следует отправить
и карты для гадания, они несут большой вред.
247. Как спасаться тем людям, которые живут
там, где нет церкви?
Если у этих людей есть возможность выехать туда,
где есть действующая церковь, то надо использовать
ее. Но если нет такой возможности и физических сил
у старушки доехать до церкви, надо к больным, умирающим,
страждущим вызвать священника. Собраться
всем желающим исповедаться и причаститься, написать
письмо правящему архиерею в епархию и просить
прислать священника со Святыми Дарами.
248. Что Вы посоветуете, матери, потерявшей ребенка
( младенец не был крещен) ?
Следует себя осудить, что не думала должно о духовной
жизни младенца, не крестила его. Но убиваться
не надо, надо взять себя в руки и больше плакать
о своих грехах. А то, что младенец умер некрещеным
(по нашему нерадению), он в том не виноват,
и зла он никакого никому не сделал, а у Бога обителей
много, есть там место и некрещенным младенцам.
В ад такие души не идут. Почему? Да потому,
что, как сказала одна монахиня: "Туда добровольцев
хватает, а я туда не хочу, я стараюсь исполнять все
заповеди, стараюсь любить Господа и ближних, что
мне там делать?"
249. Господу нужно отдавать десятую часть дохода.
Если я покупаю свечи, книги - будет ли это моей
десятиной, или ее нужно подавать отдельно?
Книги мы покупаем сами для себя, свечи ставим
Господу как жертву, но это не десятая часть. Десятая
часть дохода та, которую мы отдаем от своих трудов
либо в руки нуждающихся, либо на строительство
храма, монастыря и т.п. Господь ни в чем не нуждается,
Он Сам все дает человеку. Нуждаемся мы с вами,
и поэтому мы должны дать что-то тем людям (а через
них - Самому Христу), которые находятся в нужде.
Есть у нас такие: получают мало, не могут даже
детей прокормить, вот им и надо помогать. Или можно
пожертвовать на строительство храма, а когда молитва
идет "о устроителях, благотворителях, украсителях
святаго храма сего", то в это время поминается
и ваша лепта, ваш вклад, ваша десятая часть. Представьте
себе: мы ушли в мир большинства, а в храме
будет идти служба и поминаться ваше доброе дело -
вклад. Как это важно для души!
| |
| 240-249 (362) | |
| |