| |
| |
| 300-309 (362) | |
| |
300. Можно ли по воскресным дням шить?
Воскресенье надо посвятить Господу. Если же нас
кто-то просит помочь - сшить что-нибудь бабушке,
больному человеку, - это уже доброе дело, его и в
воскресенье делать можно. Можно старушке забор
поправить, грядочки прополоть, полы помыть, убрать...
Так помогают ближнему настоящие христиане.
А как у нас? С весны до осени все выходные дни
и праздники - на дачах. Это очень плохо . Так мы
ставим на первое место свою плоть, а не службу Господу,
не спасение души.
Почему нельзя работать в праздники? Служил я в
селе Красное под Палехом. Как-то приходит ко мне
бабушка - соседка и говорит: "Батюшка, пойдемте со
мной, я Вам диво покажу". Приводит меня в огород,
а дело было летом: "Смотрите: вот эту картошку я в
воскресенье сажала, а эту на другой день - в понедельник".
Огород ровнехонько как-бы разделен на
две половины: на одной половине картофельная ботва
высокая, густая, а на другой - чуть видна, картофель
только всходит. "Какую же часть ты в воскресенье
сажала?"- "А вот эту, что едва всходит".- "Видишь,
нет Божиего благословения работать в праздники"...
У одного из моих родственников есть сосед. В церковь
он не ходит. Богу не молится, в Пасху всегда
огород копает, сажает, да посмеивается: "Что, праздничек
справляешь, не работаешь?" Родственник говорит:
"Да, справляю - не работаю"- - "А я уже все
посадил, все у меня готово"... Он на огороде всегда
работает, особенно в церковные праздники и воскресенья.
И вот, родственник мне рассказывает...
Колорадский жук зимой уходит в землю, сантиметров
на 50, а то и больше, чтоб его морозом не
прихватило, а как тепло придет - жук на поверхность
выходит, а как вышел, видит - никакой зелени нет,
он с огорода родственника и перелетает на огород
соседа, потому что там картошка рано посажена, уже
вылезла из земли. Родственник говорит: "Захожу я к
соседу на огород, а у него красным- красно. Спрашиваю:
"Что это у тебя?" - "Вот, колорадский жук-
всю картошку сжирает..." "У нас картошка огромная
вырастает, а у него - горох, мелкая, Божиего
благословения нет".
301. Как в пост заниматься тяжелой физической
работой, если скоромную пищу есть нельзя?
Когда Господь создал животных и человека, он дал
им в пищу травы. И организм наш не приспособлен
усваивать мясную пищу, от нее он только зашлаковывается,
появляются болезни. А кто часто ест мясо,
становится злым, кровожадным, агрессивным. Когда
будем вкушать растительную пищу, то умиротворимся,
станем спокойнее. Посмотрите: слоны, кони, быки
- они мяса, колбас не едят и силы при этом не теряют.
Значит, в траве, растительной пище есть все для
поддержания жизни в больших организмах.
Не хотим добровольно поститься, будем поститься
принудительно. Раньше не очень-то берегли хлеб,
отходы давали скотине, а то и просто бросали в мусор.
Заелись... А знаете, как раньше люди добрые
жили? В году 280 дней поста! Огромная экономия
продуктов животного происхождения: и мяса, и молока,
и яиц. Яйца на постройку храмов отдавали,
замешивали в раствор для прочности. А сейчас...
Постов не соблюдаем - и здоровья нет, и продуктов.
Пища съедает человека. От этого и головные
боли, и давление, и ноги отекают, и сердце учащенно
бьется. Весь организм забит шлаками, токсинами.
Когда топят деревенскую печь, бывает, что дым в
трубу не идет, а выходит из печи в дом. Поддувало
почистят, золу уберут, и воздух попадает в печку, дрова
горят. Что надо делать с организмом, когда он отравлен
настолько, что все органы отказывают: и почки,
и печень, и поджелудочная железа, и желудок? Надо
поститься.
В Церкви все мудро продумано - в году 365 дней,
280 из них - постных. Четыре длительных поста, почти
каждую неделю (кроме сплошных седмиц) пост в
среду и пятницу. За это время человек хорошо очищает
свой организм, ему легко и хорошо. Трудно привыкнуть
поститься? Да, трудно - трудно тому, кто
себе ни в чем не отказывает. А как только приучим
себя к посту, сразу увидим, что нам станет легко-легко.
Многие знают, как не хочется прекращать
поститься, когда дни поста проходят. Так привыкают
к постной пище, что не хотят ничего есть
скоромного.
302. Нужно ли соблюдать пост тем, кто находится
в дороге?
Есть апостольское правило, что для странников
пост послабляется. Но вкушать им разрешается не
больше, чем рыбу. Если, допустим, идет пост Петра
и Павла, в этот пост всем разрешается вкушать рыбу
кроме среды и пятницы. А если мы находимся в
дороге, мы можем и во все дни есть рыбу.
303. Назовите дни особо строгого поста в течение
года. Как их надо проводить?
Строгие посты - Великий (первая и последняя недели
особо строгие) и Успенский. На первой неделе
Великого поста пища вкушается только в среду, пятницу,
субботу и воскресенье. В среду и пятницу разрешается
стакан воды и кусок хлеба. В субботу и воскресенье
можно вареную пищу есть. Так постятся и в
последнюю неделю - в Великую Пятницу, в Субботу -
строгий пост. Накануне Рождества Христова - в Сочельник
- строгий пост, пищу начинают вкушать с появлением
первой звезды, часа в 4 дня. В день Усекновения
Главы Иоанна Предтечи также постятся, вкушают
пищу без растительного масла. В эти дни воздерживаются
не только в пище, но и во всех чувствах. Сдерживают
свой язык, взгляд. Супруги должны воздерживаться
от близости. Пост на все - на душу и на плоть.
304. Соблюдают ли посты и постные дни беременные
и кормящие женщины?
Есть апостольское правило, где сказано, что если
женщина родит в Великом посту, то для нее поста
нет. Она может 40 дней есть все для восстановления
организма. А когда пройдут 40 дней, кормящая женщина,
как и все, должна соблюдать пост. Беременные
женщины обязательно соблюдают пост, им еще
больше надо поститься, и тогда роды будут легкими.
305. Моя мама болеет. Пищу ей готовлю я, значит,
она вынуждена поститься. Она же поститься не
хочет, из-за этого часто бывают ссоры. Может, не
нужно ей соблюдать пост?
У праведного Иоанна Кронштадского мать однажды
заболела, и сильно. Врачи предложили ей для диеты
куриный бульон. А это было во время поста. Она
им ответила: "В своей жизни я никогда не нарушала
поста. Если мне не поможет Господь, то и пища мне
не поможет". По ее вере ей и помог Господь. А пост
нарушать не надо. Здоровье даст не скоромная пища,
а Господь. Пусть и ваша мама постится.
306. Можно ли в пост употреблять спиртные напитки?
Спирт продукт не скоромный, а постный. Там
жиров животных нет.
Вся Россия утонула в стакане. Обычно святые люди
говорят: "Хоть вы, православные, не пейте!" Мы ведь
нормы не знаем: сегодня - "для аппетита", завтра -
"для аппетита" и... спились. Очень трудно отстать от
этого. Как только появляется желание пить - сразу
надо прекращать. В праздник можно выпить, но только
тем, у кого нет страсти к вину. А у кого есть эта
страсть - лучше нс касаться.
Я помню, меня приучали пить, еще в 56-м году,
когда мы ездили в колхоз. В поезде едем, говорят:
"Ну, давай, выпей-ка". Наливают 100 грамм. Я говорю:
"Я не пью так мало, я пью один раз, но зато
сразу кружку. Мелочиться не хочу". А мне кружку
никто не давал - жалко было. Потом дорогой пропьются,
денег на вино нет, так они давай зубной порошок
пить. В стакане разводят с водой и пьют.
Однажды мы приехали в колхоз в Кемеровской
области. Дали нам барак. Матрасовки наполнили сеном,
заняли места, и каждый пошел по станции "промышлять".
Кто за чем: некоторые пошли по магазинам
- водку искать, а я пошел верующих искать. Думаю,
что где-то рядом должна быть церковь. Несколько
человек взрослых спросил, говорят: "Есть церковь
- на рабочем поезде надо ехать 40 км". Указали: "Вот,
недалеко живет Иван Чернов. Пасечник. Он верующий,
в церковь ездит". Я к нему и пошел. С ним
пошли еще к одному мудрому старцу, очень высокой
духовной жизни. Так появились друзья, и стал я к
ним ходить. И даже ночевал у них. А наши ребята
несколько дней пожили, ознакомились; вечером подвыпили,
пошли на танцы, там стали задираться к
ребятам и к девушкам приставать. Когда они все ушли
в барак, все станционные ребята собрались, и где-то
в 3 часа ночи человек 30 на барак напали с палками.
Двери в бараке не запирались, они открыли их и говорят:
"По-одъе-ем!" Всех в ряд выстроили и палками
избили. Я утром прихожу, а они все красивые
такие; говорят мне: "Ну, тебя Бог спас!" Все с синяками,
глаза заплыли. "Нам ночью досталось, а тебя
Господь спас". На всяком месте можно найти своих.
Господь не без милости... А водка до добра не доведет.
Лучше воздержаться, не пить...
307. Какова епитимья для женщины, делавшей
аборты?
Этот вопрос решается индивидуально: надо знать,
какая женщина, насколько она православная. По
апостольским правилам женщина, сделавшая аборт
10 лет "да не причастится". А убил человек ближнего,
и на этот случай есть епитимья в правилах - "20 лет
да не причастится". Но если ему через день после
исповеди умирать, его могут допустить до Причастия,
напоследок земной жизни. О чем говорит эта
епитимья? Этот человек 20 лет благодать Божию не
будет чувствовать в своей душе! Какую епитимью еще
дают убийцам? Женщины, делавшие аборты, тоже
убийцы. "В среду и пятницу - не пей и не вкушай
пищи, плачь, думай о смертных грехах. Мяса не вкушай
до самой смерти. Много трудись". Но бывает,
что епитимью дают на 10 лет, а человек так раскаивается
во грехе, что срок может быть сокращен до 2
лет. Но это только тогда, если человек усиленно трудится
над собой, каждый день ходит в церковь, много
добрых дел творит, только тогда срок епитимьи
может быть сокращен. Человек заглаживает грех делами
покаяния. Многие берут детей из детдомов, из
приюта на воспитание, в уплату за свой грех. Но всё,
повторяем, по силам - кто сколько может понести!
Если женщина впервые в храм пришла, никогда до
этого на исповеди не была, то если ей скажешь: "Вот,
на 10 лет отлучаешься от Причастия", так она как не
ходила до этого в церковь, так и не будет ходить. А
где искупление греха? Она и так давно себя от Церкви,
от Причастия отлучила...
308. Грех ли предохраняться от беременности? Если
грех, то как же быть - каждый год рожать детей?
Когда Русь была святая, народ жил в законе Божием.
Многие женщины имели не одного-двух, а десять-пятнадцать
детей. И Господь всем давал дождя,
солнца и плодов. Нас кормит Господь, а не мы себя
кормим. Так что не надо думать о том, что не прокормим
детей.
Жила одна многодетная чета. Очень она была благочестивая
и добродетельная. Они засеивали поле для
себя и для странников, для нищих. Через это село,
где они жили, проходила дорога в город, и они принимали
всех странников. Когда странники к ним во
двор заезжали, они с радостью их принимали, коней
распрягали, кормили, для гостей баню топили, место
для отдыха готовили. И нищих одевали, обували и
кормили. Бог благословлял этот дом, и всего было с
избытком. А когда они состарились, детям своим
наказали, чтобы и они поступили так же. Но дети
после смерти родителей перестали с любовью принимать
странников, ссылаясь на то, что им и самим
мало, и никто не стал заезжать в этот негостеприимный
дом. Благословение Господне отошло от их дома,
от полей, и впали они в нищету, и чтобы выжить, не
умереть с голоду, вынуждены они были разъехаться
кто куда...
309. Слышала, что венчают не во все дни недели и
не во все дни благословляют жить по плоти. Так ли
это?
Сказано у святых отцов: если ребенок зачат в среду,
в пятницу, в воскресный или праздничный день,
в пост, то он родится с дефектом - физическим или
нравственным. Если жена узнала, что она беременна
и продолжает иметь с мужем близость, ребенок рождается
страстным, с нравственными и духовными
дефектами. Поэтому, как только будущая мать зачала,
должна жить в чистоте, воздерживаться от плотской
жизни. Если женщина зачала и сказала об этом
мужу, и оба они не желают этого ребенка, то ребенок,
если он родится, рождается нежеланным. И такие
дети, когда будут учиться в школе, быстро будут
запоминать стишки, но молитвы им запомнить очень
сложно. Часто приходится встречать людей, которые
целую книгу могут за вечер "проглотить"; память у
них прекрасная, а откроют Евангелие, только начнут
читать, их сразу в сон клонит. Вот, признаки бездуховности...
Священное Писание отложат, возьмут в
руки газету - и сразу сон проходит. Это действие
демонических сил. Они не желают, чтобы человек духовно
возрастал, душу подпитывал Святым Писанием.
Они хотят, чтобы человек жил во грехе и питал
душу греховной литературой...
Для того, чтобы дети были талантливые, умные,
послушные, надо все время, пока ребенка кормят
грудью, не иметь близости с мужем. С материнским
молоком все страсти передаются ребенку. Когда надо
начинать воспитывать ребенка? Не тогда, когда он
родится, а когда молодые еще только собираются венчаться.
А как только зачался младенец, мать, узнав
об этом, должна ночью встать перед иконочками,
зажечь лампаду и сказать: "Господи, Ты мне даешь
дитя. Ты Сам его благослови, вразуми, чтобы было
Твое благословение на нем, на его жизни. Когда дитя
родится, чтобы оно не было в обузу людям. Благослови,
чтобы этот ребенок был управляемым".
| |
| 300-309 (362) | |
| |